கூர்மபுராணம்

மத்யே வஹ்நிஶிகாகாரம் புருஷம் பஞ்சவிம்ஶகம்

அதன் நடுவில், அக்னியின் ஜ்வாலையைப் போல் உருவமுடைய இருபத்தைந்தாவது புருஷனை மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.

ஓங்கரபோதிதம் தத்த்வம் ஶாஶ்வதம் ஶிவமச்யுதம்

ஓம் எனும் ஒலியால் வெளிப்படும், நித்தியமான, மங்களகரமான, அழியாத தத்துவத்தை மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.

ததந்தஃ பரமம் தத்த்வமாத்மாதாரம் நிரஞ்ஜநம்

அதற்குள், பரம தத்துவமான, ஆத்மாவின் தூய ஆதாரமானதை மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.

விஶோத்ய ஸர்வதத்த்வாநி ப்ரணவேநாதவா புநஃ

அனைத்து தத்துவங்களையும் ஓம் என்ற உச்சரிப்பால் அல்லது வேறு முறையில் தூய்மைப்படுத்தி,

ப்லாவயித்வாத்மநோ தேஹம் தேநைவ ஜ்ஞாநவாரிணா

அந்த ஞானம் என்ற நீரால் தன் உடலை முழுவதும் நனைக்க வேண்டும்.

சிந்தயேத் ஸ்வாத்மநீஶாநம் பரம் ஜ்யோதிஃ ஸ்வரூபிணம்

தன் உள்ளத்தில் ஆண்டவரை, அந்த உயர்ந்த ஒளியையும், அதன் இயற்கையான வடிவத்தையும் நினைத்து தியானிக்க வேண்டும்.

ஸர்வவேதாந்தஸாரோ ऽயமத்யாஶ்ரமமிதி ஶ்ருதிஃ

இது எல்லா வேதாந்தங்களின் சாரம்; எல்லா வாழ்க்கை நிலைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டது என்று வேதம் கூறுகிறது.

த்விஜாதீநாம் து கதிதம் பக்தாநாம் ப்ரஹ்மசாரிணாம்

இது இருமுறை பிறந்த பக்தர்களுக்கும், வேதம் கற்றவர்களுக்கும் சொல்லப்பட்டுள்ளது.

ஸம்தோஷஃ ஸத்யமாஸ்திக்யம் வ்ரதாங்காநி விஶேஷதஃ

மிக முக்கியமாக, திருப்தி, உண்மை, நம்பிக்கை ஆகியவை விரதங்களின் அங்கங்களாகும்.

தஸ்மாதாத்மகுணோபேதோ மத்வ்ரதம் வோடுமர்ஹதி

ஆகையால், நல்ல குணங்களுடன் இருப்பவர் என் விரதத்தை ஏற்றுக்கொள்ளத் தகுதியானவர்.

பஹவோ ऽநேந யோகேந பூதா மத்பாவமாகதாஃ

பலர் இந்த யோகத்தின் மூலம் தூய்மையடைந்து, என் நிலையை அடைந்துள்ளனர்.

ஜ்ஞாநயோகேந மாம் தஸ்மாத் யஜேத பரமேஶ்வரம்

அதனால், அறிவு யோகத்தின் மூலம், பரம ஈசுவரனான என்னை வழிபட வேண்டும்.

சேதஸா போதயுக்தேந பூஜயேந்மாம் ஸதா ஶுசிஃ

அறிவுடன் மனதை இணைத்து, எப்போதும் தூய மனத்துடன் என்னை வழிபட வேண்டும்.

ப்ராப்நோதி மம ஸாயுஜ்யம் குஹ்யமேதந்மயோதிதம்

அவன் என்னுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைகிறான்; இந்த இரகசியத்தை நான் கூறியுள்ளேன்.

நிர்மமோ நிரஹங்காரோ யோ மத்பக்தஃ ஸ மே ப்ரியஃ

யார் சொந்தம், அகந்தை இல்லாமல் என் பக்தராக இருக்கிறாரோ, அவர் எனக்கு மிகவும் प्रियர்.

மய்யர்பிதமநோ புத்திர்யோ மத்பக்தஃ ஸ மே ப்ரியஃ

யார் மனமும் புத்தியும் என்னிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருக்கிறதோ, அந்த பக்தர் எனக்கு மிகவும் प्रियர்.

ஹர்ஷாமர்ஷபயோத்வேகைர்முக்தோ யஃ ஸ ஹி மே ப்ரியஃ

யார் சந்தோஷம், கோபம், பயம், கலக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டிருக்கிறாரோ, அவர் உண்மையில் எனக்கு மிகவும் प्रियர்.

ஸர்வாரம்பபரித்யாகீ பக்திமாந் யஃ ஸ மே ப்ரியஃ

யார் எல்லா செயல்களையும் விட்டுவிட்டு பக்தியுடன் இருக்கிறாரோ, அவர் எனக்கு மிகவும் प्रियர்.

அநிகேதஃ ஸ்திரமதிர்மத்பக்தோ மாமுபைஷ்யதி

என் பக்தர் வீடில்லாமல், நிலையான மனதுடன் இருந்தால், அவர் என்னை அடைவார்.

மத்ப்ரஸாதாதவாப்நோதி ஶாஶ்வதம் பரமம் பதம்

என் அருளால், அவர் நிலையான உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

நிராஶீர்நிர்மமோ பூத்வா மாமேகம் ஶரணம் வ்ரஜேத்

ஆசை இல்லாமல், சொந்தம் இல்லாமல், ஒருவன் என்னை மட்டுமே சரணாக எடுக்க வேண்டும்.

கர்மண்யபிப்ரவ்ரு'த்தோ ऽபி நைவ தேந நிபத்யதே

செயலில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், அதனால் அவன் கட்டுப்படுவதில்லை.

ஶாரீரம் கேவலம் கர்ம குர்வந்நாப்நோதி தத்பதம்

உடல் சார்ந்த செயல்கள் மட்டும் செய்தால், அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைய முடியாது.

குர்வதோ மத்ப்ரஸாதார்தம் கர்ம ஸம்ஸாரநாஶநம்

என் அருளுக்காகச் செய்யும் செயல்கள், இந்த உலகப் பந்தங்களை அழிக்கின்றன.

மாமுபைஷ்யதி யோகீஶம் ஜ்ஞாத்வா மாம் பரமேஶ்வரம்

என்னை பரமாத்மாவாக அறிந்த யோகி, என்னை அடைகிறான்.

கதயந்தஶ்ச மாம் நித்யம் மம ஸாயுஜ்யமாப்நுயுஃ

என்னை எப்போதும் பேசும்வர்கள், என்னுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைகிறார்கள்.

நாஶயாமி தமஃ க்ரு'த்ஸ்நம் ஜ்ஞாநதீபேந பாஸ்வதா

அறிவின் பிரகாசமான விளக்கால், நான் எல்லா இருளையும் நீக்குகிறேன்.

தேஷாம் நித்யாபியுக்தாநாம் யோகக்ஷேமம் வஹாம்யஹம்

எப்போதும் என்னை நினைக்கும் பக்தர்களுக்காக, அவர்களின் வாழ்வும் ஆன்மிக முன்னேற்றமும் நான் கவனிக்கிறேன்.

தேஷாம் ததந்தம் விஜ்ஞேயம் தேவதாநுகதம் பலம்

தேவர்கள் அருளுடன் கிடைக்கும் பலன், முடிவுள்ளதென்று அறிய வேண்டும்.