ஸாபி வித்யா மஹேஶஸ்ய நியோகவஶவர்திநீ
அந்த அறிவும் மகேசனின் கட்டளைக்கே உட்பட்டதாகும்.
மயைவ ப்ரேர்யதே க்ரு'த்ஸ்நம் மய்யேவ ப்ரலயம் வ்ரஜேத்
இவை அனைத்தையும் நான் தான் இயக்குகிறேன்; இவை எல்லாம் எனக்குள்ளே தான் மறைந்து விடுகின்றன.
பரமாத்மா பரம் ப்ரஹ்ம மத்தோ ஹ்யந்யந்ந வித்யதே
பரமாத்மா, பரம்பொருள்—என்னைவிட்டு வேறு எதுவும் அறியப்படுவதில்லை.
ஜ்ஞாத்வா விமுச்யதே ஜந்துர்ஜந்மஸம்ஸாரபந்தநாத்
இதனை அறிந்தவுடன், உயிர் பிறப்பு, மரணம் என்ற பந்தத்திலிருந்து விடுபடுகிறது.
யம் ஜ்ஞாத்வா புருஷோ முக்தோ ந ஸம்ஸாரே பதேத் புநஃ
யாரை அறிந்தால், மனிதன் விடுதலை அடைந்து, மீண்டும் பிறவியில் விழுவதில்லை.
நித்யாநந்தம் நிர்விகல்பம் தத்தாம பரமம் மம
நித்ய ஆனந்தமும், வேறுபாடில்லாததும், அதுவே என் பரம பதமாகும்.
மாயாவிநாமஹம் தேவஃ புராணோ ஹரிரவ்யயஃ
நான் அந்த பழமையான, அழியாத தேவன், மாயையை உடைய ஹரி.
ஆதித்யாநாமஹம் விஷ்ணுர்வஸூநாமஸ்மி பாவகஃ
ஆதித்யர்களில் நான் விஷ்ணு; வசுக்களில் நான் பாவகன்.
ஐராவதோ கஜேந்த்ராணாம் ராமஃ ஶஸ்த்ரப்ரு'தாமஹம்
யானைகளில் ஐராவதம் நான்; ஆயுதம் ஏந்துவோரில் நான் இராமன்.
ஶில்பிநாம் விஶ்வகர்மாஹம் ப்ரஹ்லாதோ ऽஸ்ம்யமரத்விஷாம்
கலைஞர்களில் நான் விஸ்வகர்மா; தேவர்களுக்கு எதிரிகள் இடையே நான் பிரஹ்லாதன்.
வீராணாம் வீரபத்ரோ ऽஹம் ஸித்தாநாம் கபிலோ முநிஃ
வீரர்களில் நான் வீரபத்திரன்; சித்தர்களில் நான் கபில முனிவர்.
வஜ்ரம் ப்ரஹரணாநாம் ச வ்ரதாநாம் ஸத்யமஸ்ம்யஹம்
ஆயுதங்களில் நான் வஜ்ரம்; விரதங்களில் நான் சத்தியம்.
ஆஶ்ரமாணாம் ச கார்ஹஸ்தமீஶ்வராணாம் மஹேஶ்வரஃ
ஆஷிரமங்களில், நான் கிருஹஸ்தம்; எல்லா இறைவர்களிலும், நான் மகா ஈஸ்வரன்.
குபேரஃ ஸர்வயக்ஷாணாம் கணேஶாநாம் ச வீரகஃ
யக்ஷர்களில், நான் குபேரன்; கணங்களின் தலைவர்களில், நான் வீரகன்.
வாயுர்பலவதாமஸ்மி த்வீபாநாம் புஷ்கரோ ऽஸ்ம்யஹம்
பலமுள்ளவர்களில், நான் வாயு; தீவுகளில், நான் புஷ்கரம்.
வேதாநாம் ஸாமவேதோ ऽஹம் யஜுஷாம் ஶதருத்ரியம்
வேதங்களில், நான் சாமவேதம்; யஜுர் வேதப் பகுதிகளில், நான் சதருத்ரியம்.
ஸூக்தாநாம் பௌருஷம் ஸூக்தம் ஜ்யேஷ்டஸாம ச ஸாமஸு
ஸூக்தங்களில், நான் புருஷ ஸூக்தம்; சாம பாடல்களில், நான் ஜ்யேஷ்ட சாமன்.
ப்ரஹ்மாவர்தஸ்து தேஶாநாம் க்ஷேத்ராணாமவிமுக்தகம்
நாடுகளில், நான் பிரம்மாவர்த்தம்; புனித க்ஷேத்திரங்களில், நான் அவிமுக்தகம்.
பூதாநாமஸ்ம்யஹம் வ்யோம ஸத்த்வாநாம் ம்ரு'த்யுரேவ ச
உயிரினங்களில், நான் ஆகாயம்; ஜீவராசிகளில், நான் மரணம் தான்.
கதீநாம் முக்திரேவாஹம் பரேஷாம் பரமேஶ்வரஃ
வழிகளில், நான் முக்தி; உயர்ந்தவர்களில், நான் பரமேஸ்வரன்.
தத்ஸர்வம் ப்ரதிஜாநீத்வம் மம தேஜோவிஜ்ரு'ம்பிதம்
இதையெல்லாம் என் ஒளியின் வெளிப்பாடாகவே நீங்கள் அறிந்துகொள்ளுங்கள்.
தேஷாம் பதிரஹம் தேவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ பஶுபதிர்புதைஃ
அவர்களுக்கு நான் ஆண்டவன், ஞானிகள் நினைக்கும் பசுபதி தேவன்.
மாமேவ மோசகம் ப்ராஹுஃ பஶூநாம் வேதவாதிநஃ
வேதத்தை அறிந்தவர்கள், உயிர்களுக்கு விடுதலை தருவேன் என்று என்னையே சொல்கிறார்கள்.
மாம்ரு'தே பரமாத்மாநம் பூதாதிபதிமவ்யயம்
என்னைத் தவிர, பரமாத்மாவாகவும், உயிர்களின் அழியாத ஆண்டவனாகவும் வேறு யாரும் இல்லை.
ஏதே பாஶாஃ பஶுபதேஃ க்லேஶாஶ்ச பஶுபந்தநாஃ
இவை பசுபதியின் பாசங்கள், உயிர்களை கட்டிப்பிடிக்கும் துன்பங்கள்.
ஏதாஃ ப்ரக்ரு'தயஸ்த்வஷ்டௌ விகாராஶ்ச ததாபரே
இவை எட்டு மூலப் பிரகிருதிகள்; அதேபோல் மற்ற மாற்றங்களும் உள்ளன.
பாயூபஸ்தம் கரௌ பாதௌ வாக் சைவ தஶமீ மதா
பிராணி, உற்பத்தி உறுப்புகள், இரண்டு கை, இரண்டு கால், பேச்சு — இவை பத்தாவது என்று கருதப்படுகிறது.
த்ரயோவிம்ஶதிரேதாநி தத்த்வாநி ப்ராக்ரு'தாநி து
இவை இருபத்து மூன்று, இயற்கையின் அடிப்படைத் தத்துவங்கள்.
அநாதிமத்யநிதநம் காரணம் ஜகதஃ பரம்
ஆரம்பமில்லாதது, நடுவும் முடிவும் இல்லாதது, உலகத்தின் உயர்ந்த காரணம்.
ஸாம்யாவஸ்திதிமேதேஷாமவ்யக்தம் ப்ரக்ரு'திம் விதுஃ
இவை சமநிலையிலிருக்கும் நிலை, அவ்யக்தம் என்றும், மூலப் பிரகிருதி என்றும் அறியப்படுகிறது.