கூர்மபுராணம்

ஸ்ரு'ஜந்தி விவிதம் லோகம் பரஸ்யைவ நியோகதஃ

அவர்கள் பல்வேறு உலகங்களை பரமனின் கட்டளையினால் மட்டும் உருவாக்குகிறார்கள்.

பத்நீ நாராயணஸ்யாஸௌ வர்ததே மதநுக்ரஹாத்

நாராயணனின் துணைவி என் அருளால் இருக்கிறார்.

ஸாபீஶ்வரநியோகேந சோதிதா ஸம்ப்ரவர்ததே

அவளும் இறைவனின் கட்டளையால் தூண்டப்பட்டு செயலில் இறங்குகிறாள்.

ஸாவித்ரீ ஸம்ஸ்ம்ரு'தா தேவீ தேவாஜ்ஞாநுவிதாயிநீ

சாவித்ரி என்ற தேவி, இவ்வாறு நினைவுகூரப்படுபவள், தேவனின் ஆணையைப் பின்பற்றுகிறாள்.

யாபி த்யாதா விஶேஷேண ஸாபி மத்வசநாநுகா

விசேஷமாக தியானிக்கப்படுபவளும் என் வார்த்தையைப் பின்பற்றுகிறாள்.

ததாதி ஶிரஸா லோகம் ஸோ ऽபி தேவநியோகதஃ

உலகத்தைத் தலையில் தாங்குபவரும் தேவனின் கட்டளையின்படி அவ்வாறு செய்கிறார்.

பிபத்யகிலமம்போதிமீஶ்வரஸ்ய நியோகதஃ

அவர் இறைவனின் கட்டளையின்படி முழு கடலையும் குடிக்கிறார்.

பாலயந்தி ப்ரஜாஃ ஸர்வாஸ்தே ऽபி தஸ்ய நியோகதஃ

அவர்கள் அனைவரும் அவனுடைய கட்டளையின்படி எல்லா உயிர்களையும் காப்பாற்றுகிறார்கள்.

அந்யாஶ்ச தேவதாஃ ஸர்வா மச்சாஸ்த்ரேணைவ திஷ்டிதாஃ

மற்ற எல்லா தேவர்களும் என் சட்டத்தினால் மட்டுமே நிலைபெற்றுள்ளனர்.

யக்ஷரக்ஷஃ பிஶாசாஶ்ச ஸ்திதாஃ ஶாஸ்த்ரே ஸ்வயம்புவஃ

யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள், பிசாசுகள் எல்லாம் சுயம்புவின் சட்டத்தில் நிலைபெற்றுள்ளனர்.

ரு'தவஃ பக்ஷமாஸாஶ்ச ஸ்திதாஃ ஶாஸ்த்ரே ப்ரஜாபதேஃ

காலங்கள், பக்கங்கள், மாதங்கள் எல்லாம் பிரஜாபதியின் சட்டத்தில் நிலைபெற்றுள்ளன.

பராஶ்சைவ பரார்தாஶ்ச காலபேதாஸ்ததா பரே

அதிகமானவை, பரமமான பகுதிகள், காலத்தின் பிரிவுகள் எல்லாம் அதேபோல் அப்பாற்பட்டவை.

நியோகாதேவ வர்தந்தே தேவஸ்ய பரமாத்மநஃ

அவை எல்லாம் பரமாத்மாவின் கட்டளையினால் மட்டுமே இருக்கின்றன.

ப்ரஹ்மாண்டாநி ச வர்தந்தே ஸர்வாண்யேவ ஸ்வயம்புவஃ

அனைத்து பிரபஞ்ச முட்டைகளும், சுயமாக தோன்றியவனாலே தான் நிலைபெற்றுள்ளன.

ப்ரவ்ரு'த்தாநி பதார்தௌகைஃ ஸஹிதாநி ஸமந்ததஃ

அவை எல்லா பக்கங்களிலும் பல பொருட்கள் கூடிக் கொண்டு தோன்றியுள்ளன.

வஹிஷ்யந்தி ஸதைவாஜ்ஞாம் பரஸ்ய பரமாத்மநஃ

அவை எப்போதும் பரமாத்மாவின் கட்டளையை நிறைவேற்றுகின்றன.

பூதாதிராதிப்ரக்ரு'திர்நியோகே மம வர்ததே

எல்லா உயிர்களின் ஆதியான இயற்கை, என் ஆணையின்படி செயல்படுகிறது.

மாயா விவர்ததே நித்யம் ஸாபீஶ்வரநியோகதஃ

மாயை என்றும் மாற்றம் அடைகிறது; அவளும் இறைவனின் கட்டளைக்கே உட்பட்டவள்.

ஆத்மாஸௌ வர்ததே நித்யமீஶ்வரஸ்ய நியோகதஃ

இந்த ஆத்மாவும் எப்போதும் இறைவனின் ஆணையின்படி இருக்கிறது.

ஸாபி வித்யா மஹேஶஸ்ய நியோகவஶவர்திநீ

அந்த அறிவும் மகேசனின் கட்டளைக்கே உட்பட்டதாகும்.

மயைவ ப்ரேர்யதே க்ரு'த்ஸ்நம் மய்யேவ ப்ரலயம் வ்ரஜேத்

இவை அனைத்தையும் நான் தான் இயக்குகிறேன்; இவை எல்லாம் எனக்குள்ளே தான் மறைந்து விடுகின்றன.

பரமாத்மா பரம் ப்ரஹ்ம மத்தோ ஹ்யந்யந்ந வித்யதே

பரமாத்மா, பரம்பொருள்—என்னைவிட்டு வேறு எதுவும் அறியப்படுவதில்லை.

ஜ்ஞாத்வா விமுச்யதே ஜந்துர்ஜந்மஸம்ஸாரபந்தநாத்

இதனை அறிந்தவுடன், உயிர் பிறப்பு, மரணம் என்ற பந்தத்திலிருந்து விடுபடுகிறது.

யம் ஜ்ஞாத்வா புருஷோ முக்தோ ந ஸம்ஸாரே பதேத் புநஃ

யாரை அறிந்தால், மனிதன் விடுதலை அடைந்து, மீண்டும் பிறவியில் விழுவதில்லை.

நித்யாநந்தம் நிர்விகல்பம் தத்தாம பரமம் மம

நித்ய ஆனந்தமும், வேறுபாடில்லாததும், அதுவே என் பரம பதமாகும்.

மாயாவிநாமஹம் தேவஃ புராணோ ஹரிரவ்யயஃ

நான் அந்த பழமையான, அழியாத தேவன், மாயையை உடைய ஹரி.

ஆதித்யாநாமஹம் விஷ்ணுர்வஸூநாமஸ்மி பாவகஃ

ஆதித்யர்களில் நான் விஷ்ணு; வசுக்களில் நான் பாவகன்.

ஐராவதோ கஜேந்த்ராணாம் ராமஃ ஶஸ்த்ரப்ரு'தாமஹம்

யானைகளில் ஐராவதம் நான்; ஆயுதம் ஏந்துவோரில் நான் இராமன்.

ஶில்பிநாம் விஶ்வகர்மாஹம் ப்ரஹ்லாதோ ऽஸ்ம்யமரத்விஷாம்

கலைஞர்களில் நான் விஸ்வகர்மா; தேவர்களுக்கு எதிரிகள் இடையே நான் பிரஹ்லாதன்.