கூர்மபுராணம்

பக்திமந்தஃ ப்ரமுச்யந்தே காலேந மயி ஸம்கதாஃ

பக்தியுடன் என்னுடன் காலத்தில் இணைந்தவர்கள், பிணைப்பிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஆதாவேதத் ப்ரதிஜ்ஞாதம் ந மே பக்தஃ ப்ரணஶ்யதி

இதுவே ஆரம்பத்தில் உறுதியாக கூறப்பட்டது: என் பக்தன் அழிவதில்லை.

யோ ஹி தம் பூஜயேத் பக்த்யா ஸ பூஜயதி மாம் ஸதா

யார் அவனை பக்தியுடன் வழிபடுகிறாரோ, அவர் எப்போதும் என்னையே வழிபடுகிறார்.

யோ மே ததாதி நியதஃ ஸ மே பக்தஃ ப்ரியோ மதஃ

யார் எனக்கு ஒழுங்காக அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் எனக்கு மிகவும் பிரியமான பக்தன் என நான் கருதுகிறேன்.

விதாய தத்தவாந் வேதாநஶேஷாநாத்மநிஃ ஸ்ரு'தாந்

ஆத்மாவிலிருந்து தோன்றிய எல்லா வேதங்களையும் நிறுவி, வழங்கினார்.

தார்மிகாணாம் ச கோப்தாஹம் நிஹந்தா வேதவித்விஷாம்

நல்லொழுக்கம் கொண்டவர்களை நான் காப்பவன்; வேதத்தை வெறுப்பவர்களை அழிப்பவன்.

ஸம்ஸாரஹேதுரேவாஹம் ஸர்வஸம்ஸாரவர்ஜிதஃ

இந்த உலக வாழ்க்கைக்கு காரணம் நானே; ஆனால், எல்லா உலக வாழ்க்கையிலும் எனக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை.

மாயாவீ மாமீகா ஶக்திர்மாயா லோகவிமோஹிநீ

மாயையை நடத்தும் வல்லமை எனக்கே உண்டு; என் தனிப்பட்ட சக்தி மாயை, உலகங்களை மயக்கும் சக்தி.

நாஶயாமி தயா மாயாம் யோகிநாம் ஹ்ரு'தி ஸம்ஸ்திதஃ

யோகிகள் மனதில் உறையும் நான், அந்த மாயை மூலம் மயக்கத்தை அழிக்கிறேன்.

ஆதாரபூதஃ ஸர்வாஸாம் நிதாநமம்ரு'தஸ்ய ச

எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரம் நானே; அமரத்துவத்தின் இருப்பிடமும் நானே.

ஆஸ்தாய ப்ரஹ்மாணோ ரூபம் மந்மயீ மததிஷ்டிதா

என் சொந்த சுவை கொண்டு, என்னில் நிலைத்திருக்கும் பிரம்மாவின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறேன்.

பூத்வா நாராயணோ ऽநந்தோ ஜகந்நாதோ ஜகந்மயஃ

நான் நாராயணனாக, எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி நிறைந்த, முடிவில்லாத உலகத்தின் ஆண்டவனாக மாறுகிறேன்.

தாமஸீ மே ஸமாக்யாதா காலாக்யா ருத்ரரூபிணீ

என் தாமஸ சக்தி 'காலன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது ருத்ரனின் வடிவம் எடுத்து நிற்கிறது.

அபரே பக்தியோகேந கர்மயோகேந சாபரே

சிலர் பக்தி யோகத்தின் மூலம் என்னை அடைகிறார்கள்; மற்றவர்கள் கர்ம யோகத்தின் மூலம் அடைகிறார்கள்.

யோ ஹி ஜ்ஞாநேந மாம் நித்யமாராதயதி நாந்யதா

ஆனால், அறிவால் எப்போதும் என்னை வழிபடுகிறவன், வேறு எந்த வழியிலும் அல்லாமல்,

தே ऽபி மாம் ப்ராப்நுவந்த்யேவ நாவர்தந்தே ச வை புநஃ

அவர்களும் என்னை நிச்சயமாக அடைகிறார்கள்; மீண்டும் பிறப்பதில்லை.

மய்யேவ ஸம்ஸ்திதம் விஶ்வம் மயா ஸம்ப்ரேர்யதே ஜகத்

இந்த உலகம் முழுவதும் என்னில் தான் நிலைத்திருக்கிறது; உலகத்தை இயக்குவது நானே.

ப்ரேரயாமி ஜகத்க்ரு'த்ஸ்நமேதத்யோ வேத ஸோ ऽம்ரு'தஃ

இந்த உலகத்தை முழுவதும் இயக்குகிறேன்; இதை உணரும் ஒருவர் அமரன் ஆவார்.

கரோதி காலோ பகவாந் மஹாயோகேஶ்வரஃ ஸ்வயம்

காலம் என்பதே பகவான், மகா யோகத்தின் தலைவன், தானாகவே செயல் படுகிறது.

யோகேஶ்வரோ ऽஸௌ பகவாந் மஹாதேவோ மஹாந் ப்ரபுஃ

அந்த ஆண்டவன் யோகத்தின் தலைவன், மகாதேவன், பெரிய பிரபு.

ப்ரோச்யதே பகவாந் ப்ரஹ்மா மஹாந் ப்ரஹ்மமயோ ऽமலஃ

பகவான் பிரம்மா, பரப்பிரம்மம் கொண்டு ஆனவர், தூயவன் என்று கூறப்படுகிறான்.

ஸோ ऽவிகல்பேந யோகேந யுஜ்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ

அவர் சீரான யோகத்தால் ஒன்றாக இணைகிறார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

ந்ரு'த்யாமி யோகீ ஸததம் யஸ்தத் வேத ஸ வேதவித்

எப்போதும் என்னில் நிலைக்கும் யோகி, இதை அறிந்தவன் உண்மையில் அறிஞன்.

ப்ரஸந்நசேதஸே தேயம் தார்மிகாயாஹிதாக்நயே

அமைதியான மனதுடன், தர்மத்தை பின்பற்றும், அக்னியை வழிபடும் ஒருவருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்.

நநர்த பரமம் பாவமைஶ்வரம் ஸம்ப்ரதர்ஶயந்

அவர் பரமமான தெய்வீக நிலையை வெளிப்படுத்தி ஆடினார்.

ந்ரு'த்யமாநம் மஹாதேவம் விஷ்ணுநா ககநே ऽமலே

மகாதேவன் பளிச்சென்ற ஆகாயத்தில் ஆடிக் கொண்டிருப்பதை விஷ்ணு கண்டார்.

தமீஶம் ஸர்வபூதாநாமாகஶே தத்ரு'ஶுஃ கில

அந்த எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவனை அவர்கள் ஆகாயத்தில் கண்டார்கள்.

ந்ரு'த்யமாநஃ ஸ்வயம் விப்ரைர்விஶ்வேஶஃ கலு த்ரு'ஶ்யதே

உலகத்தின் ஆண்டவன், முனிவர்களால் உண்மையில் ஆடிக் கொண்டிருப்பதாகப் பார்க்கப்படுகிறார்.

ஜஹதி ந்ரு'த்யமாநம் தம் பூதேஶம் தத்ரு'ஶுஃ கில

அந்த பூதங்களின் ஆண்டவன் ஆடுவதை நிறுத்தியதும், அவரை அவர்கள் கண்டார்கள்.