கூர்மபுராணம்

ஸிதம் ஹி விதலம் ப்ரோக்தம் தலம் சைவ ஸிதேதரம்

விதலம் வெள்ளையாக உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது; தலம் கூட வெள்ளை என்று விவரிக்கப்படுகிறது.

ரஸாதலமிதி க்யாதம் ததாந்யைஶ்ச நிஷேவிதம்

ரசாதலம் அப்படியே புகழ்பெற்றது; மற்றவர்களும் அங்கே சென்று இருக்கிறார்கள்.

தலாதலமிதி க்யாதம் ஸர்வஶோபாஸமந்விதம்

தலாதலம் எல்லா அழகும் கொண்டதாக புகழப்படுகிறது.

பூர்வதேவைஃ ஸமாகீர்ணம் ஸுதலம் ச ததாபரைஃ

சுதலம் பழைய தேவர்களாலும், மற்றவர்களாலும் நிரம்பியுள்ளது.

மஹாந்தகாத்யைர்நாகைஶ்ச ப்ரஹ்மாதேநாஸுரேண ச

அங்கே மகாந்தகன் போன்ற பெரிய நாகங்களும், ப்ரஹ்மாதன் என்ற அசுரனும் உள்ளனர்.

மஹாஜம்பேந வீரேண ஹயக்ரீவேண வை ததா

மிகுந்த வலிமை கொண்ட ஜம்பன் மற்றும் வீரமான ஹயக்ரீவன் ஆகிய இருவராலும்,

ததாந்யைர்விவதைர்நாகைஸ்தலம் சைவ ஸுஶோபநம்

அதேபோல், மற்ற பயங்கரமான பாம்புகளாலும் அந்த அழகிய பாதாள உலகம் நிரம்பியுள்ளது.

பாபிநஸ்தேஷு பச்யந்தே ந தே வர்ணயிதும் க்ஷமாஃ

அங்கே பாவிகள் வேதனையுடன் சிதைகின்றனர்; அவர்களின் எண்ணிக்கையை விவரிக்க முடியாது.

காலாக்நிருத்ரோ யோகாத்மா நாரஸிம்ஹோ ऽபி மாதவஃ

காலாக்னி, ருத்ரன், யோகத்தின் ஆத்மா, நரசிம்மர், மாதவன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

ததாதாரமிதம் ஸர்வம் ஸ காலாக்நிமபாஶ்ரிதஃ

இந்த எல்லாம் அவனையே சார்ந்தது; அவன் காலாக்னி வடிவத்தை எடுத்துள்ளான்.

விஷஜ்வாலாமயோ ऽந்தே ऽஸௌ ஜகத் ஸம்ஹரதி ஸ்வயம்

இறுதியில், விஷம் எரியும் அக்கினியாக அவன் தானாகவே உலகத்தை அழிக்கிறான்.

தாமஸீ ஶாம்பவீ மூர்திஃ காலோ லோகப்ரகாலநஃ

அந்த இருண்ட சாம்பவி உருவம் காலம்; அது உலகங்களை அழிப்பவன்.

அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி பூர்லோகஸ்யாஸ்ய நிர்ணயம்

இப்போது இந்த பூமி உலகத்தின் நிலையை மேலும் விளக்குகிறேன்.

குஶஃ க்ரௌஞ்சஶ்ச ஶாகஶ்ச புஷ்கரஶ்சைவ ஸப்தமஃ

குசம், கௌஞ்சம், சாகம், புஷ்கரம் ஆகியவை ஏழாவது தீவுகள்.

த்வீபாத் த்வீபோ மஹாநுக்தஃ ஸாகராதபி ஸாகரஃ

ஒவ்வொரு தீவும் மற்றொன்றை விட பெரியதாகவும், ஒவ்வொரு கடலும் அதைவிட விசாலமாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.

தத்யோதஃ க்ஷீரஸலிலஃ ஸ்வாதூதஶ்சேதி ஸாகராஃ

தத்யோதம், பாலும், இனிப்பான நீரும் ஆகியவை அந்த கடல்களின் பெயர்கள்.

த்வீபைஶ்ச ஸப்தபிர்யுக்தா யோஜநாநாம் ஸமாஸதஃ

அவை ஏழு தீவுகளால் சூழப்பட்டுள்ளன; அவை யோஜன அளவில் கூறப்பட்டுள்ளன.

தஸ்ய மத்யே மஹாமேருர்விஶ்ருதஃ கநகப்ரபஃ

அவற்றின் நடுவில் பொன்னைப் போல பிரகாசிக்கும் புகழ்பெற்ற மேரு மலை உள்ளது.

ப்ரவிஷ்டஃ ஷோடஶாதஸ்தாத்த்வாத்ரிம்ஶந்மூர்த்நி விஸ்த்ரு'தஃ

அது பதினாறு அளவு கீழே சென்று, முப்பத்து இரண்டு அளவு உச்சியில் பரந்து நிற்கிறது.

பூபத்மாஸ்யாஸ்ய ஶைலோ ऽஸௌ கர்ணிகாத்வேந ஸம்ஸ்திதஃ

பூமி தாமரையின் அடியில் அந்த மலை கர்ணிகையாக அமைந்துள்ளது.

நீலஃ ஶ்வேதஶ்ச ஶ்ரு'ங்கீ ச உத்தரே வர்ஷபர்வதாஃ

நீலம், சிவப்பு, ச்ரிங்கி ஆகியவை வடக்குப் பகுதியில் உள்ள பருவ மலைகள்.

ஸஹஸ்த்ரத்விதயோச்ச்ராயாஸ்தாவத்விஸ்தாரிணஶ்ச தே

ஒவ்வொன்றும் இரண்டாயிரம் உயரமும், அதே அளவு அகலமும் கொண்டவை.

ஹரிவர்ஷம் ததைவாந்யந்மேரோர்தக்ஷிணதோ த்விஜாஃ

அதேபோல், மேருவின் தெற்கில் ஹரிவர்ஷம் உள்ளது, இருமுறை பிறந்தவரே.

உத்தராஃ குரவஶ்சைவ யதைதே பரதாஸ்ததா

இந்த பாரதர்கள் போலவே, வடக்குப் புறத்து குருக்கள் இருக்கின்றனர்.

இலாவ்ரு'தம் ச தந்மத்யே தந்மத்யே மேருருச்ச்ரிதஃ

அதன் நடுவில் இலாவிருதம் உள்ளது; அதன் மத்தியில் மேரு மலை உயர்ந்து நிற்கிறது.

விஷ்கம்பா ரசிதா மேரோர்யோஜநாயுதமுச்ச்ரிதாஃ

மேரு மலையில் கட்டப்பட்ட துணைமலைகள் பத்து ஆயிரம் யோஜனை உயரம் கொண்டவை.

விபுலஃ பஶ்சிமே பார்ஶ்வே ஸுபார்ஶ்வஶ்சோத்தரே ஸ்ம்ரு'தஃ

மேற்கு பக்கத்தில் விசாலமான விபுலம் உள்ளது; வடக்கில் சுபார்ஷ்வம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஜம்பூத்வீபஸ்ய ஸா ஜம்பூர்நாமஹேதுர்மஹர்ஷயஃ

மகா முனிவர்களே, ஜம்பூத்வீபம் என்ற பெயருக்கு காரணம் இதுவாகும்.

பதந்தி பூப்ரு'தஃ ப்ரு'ஷ்டே ஶீர்யமாணாநி ஸர்வதஃ

ஜம்பு பழங்கள் பூமியைத் தாங்கும் மலையின் மீது எல்லாத் திசைகளிலும் விழுந்து அழிகின்றன.