ஆதாநாந்நித்யமாதித்யஸ்தேஜஸாம் தமஸாம் ப்ரபுஃ
சூரியன், ஒளி மற்றும் இருளுக்கு ஆண்டவனாக, இவை அனைத்தையும் எப்போதும் ஏற்கின்றான்.
ஸ்தாவராஞ்ஜங்கமாம்ஶ்சைவ யச்ச குல்யாதிகம் பயஃ
நிலையானவை, அசையாதவை, அசையும் உயிர்கள், மற்றும் நதிகள் போன்ற நீரெல்லாம்.
தாஸாம் சதுஃ ஶதம் நாட்யோ வர்ஷந்தே சித்ரமூர்தயஃ
அவற்றில் நானூறு நாடிகள் பலவிதமான அற்புதமான வடிவங்களில் ஓடுகின்றன.
அம்ரு'தா நாம தாஃ ஸர்வா ரஶ்மயோ வ்ரு'ஷ்டிஸர்ஜநாஃ
அந்த ஒளிக்கற்றைகள் அனைத்தும் 'அமுதம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; அவை மழையைப் பொழிகின்றன.
சந்த்ராஸ்தா நாமதஃ ஸர்வாஃ பீதாபாஃ ஸ்யுர்கபஸ்தயஃ
அவை எல்லாம் 'சந்திரன்' என்ற பெயரில், பொன்னிற ஒளிக்கற்றைகள் ஆகும்.
ஶுக்ராஸ்தா நாமதஃ ஸர்வாஸ்த்ரிவிதா கர்மஸர்ஜநாஃ
அவை எல்லாம் 'சுக்ரன்' என்ற பெயரில், மூன்று வகையாக இருந்து வெப்பத்தை உண்டாக்குகின்றன.
அம்ரு'தேந ஸுராந் ஸர்வாம்ஸ்த்ரிபிஸ்த்ரரிம்ஸ்தர்பயத்யஸௌ
அமுதத்தின் மூலம், அவன் தேவர்களை மூன்று விதமாக திருப்திப்படுத்துகிறான்.
ஹேமந்தே ஶிஶிரே சைவ ஹிமமுத்ஸ்ரு'ஜதி த்ரிபிஃ
பனிக்காலத்திலும் குளிர்காலத்திலும், அவன் மூன்று ஒளிக்கற்றைகளால் பனியை உதிர்க்கிறான்.
சைத்ரே மாஸி பவேதம்ஶோ தாதா வைஶாகதாபநஃ
சைத்ர மாதத்தில் 'தாதா' என்ற ஒளிக்கற்றை, வைசாக மாதத்தில் 'தாபன' என்ற ஒளிக்கற்றை உள்ளது.
விவஸ்வாந் ஶ்ராவணே மாஸி ப்ரௌஷ்டபத்யாம் பகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
சிராவண மாதத்தில் 'விவஸ்வான்' என்ற ஒளிக்கற்றை, பௌஷ்டபத மாதத்தில் 'பக' என்ற ஒளிக்கற்றை உள்ளது.
மார்கஶீர்ஷ பவேந்மித்ரஃ பௌஷே விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ
மார்கழி மாதத்தில் 'மித்ரன்', தை மாதத்தில் 'விஷ்ணு' என்ற நித்தியன் உள்ளான்.
ஷட்பிஃ ஸஹஸ்த்ரைஃ பூஷா து தேவோம்ஶஃ ஸப்தபிஸ்ததா
பூஷன் தேவனுக்கு ஆறு ஆயிரம் ஒளிக்கற்றைகள் உள்ளன; அதுபோல் 'சப்தபி' என்ற ஒளிக்கற்றையும் உள்ளது.
விவஸ்வாந் தஶபிஃ பாதி பாத்யேகாதஶபிர்பகஃ
விவஸ்வான் பத்து ஒளிக்கற்றைகளால் காப்பான்; பகன் பதினொன்று ஒளிக்கற்றைகளால் காப்பான்.
ஷட்பீ ரஶ்மிஸஹஸ்த்ரைஸ்து விஷ்ணுஸ்தபதி விஶ்வஸ்ரு'க்
விஷ்ணு, உலகை உருவாக்குபவர், ஆறு ஆயிரம் ஒளிக்கற்றைகளால் பிரகாசிக்கிறார்.
ஹேமந்தே தாம்ரவர்ணஃ ஸ்யாச்சிஶிரே லோஹிதோ ரவிஃ
பனிக்காலத்தில் அவர் தாமிர நிறமாக இருப்பார்; குளிர்காலத்தில் சூரியன் சிவப்பாக இருப்பான்.
ஸூர்யோ ऽமரத்வமம்ரு'தே த்ரயம் த்ரிஷு நியச்சதி
சூரியன், அமரத்துவம், அமுதம் மற்றும் மூன்று வகை குணங்களை மூன்று விதமாக வழங்குகிறான்.
பௌமோ மந்தஸ்ததா ராஹுஃ கேதுமாநபி சாஷ்டமஃ
செவ்வாய், மந்தன், ராகு மற்றும் கேது ஆகியோர் எட்டாவதாகக் கருதப்படுகின்றனர்.
ப்ராம்யமாணா யதாயோகம் ப்ரமந்த்யநுதிவாகரம்
அவை தத்தம் ஒழுங்கின்படி சுழன்று, சூரியனைத் தவிர்ந்தும் இயக்கப்படுகின்றன.
யஸ்மாத் வஹதி தாந் வாயுஃ ப்ரவஹஸ்தேந ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ
வாயு அவற்றை எடுத்துச் செல்கிறதால், அது 'பிரவஹ' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
வாமதக்ஷிணதோ யுக்தா தஶ தேந நிஶாகரஃ
இடப்புறம் மற்றும் வலப்புறம் சேர்த்து பத்து இணைந்துள்ளதால், சந்திரன் அந்த பெயரால் அழைக்கப்படுகிறான்.
ஹ்ராஸவ்ரு'த்தீ ச விப்ரேந்த்ரா த்ருவாதாராணி ஸர்வதா
பிரமர்களில் சிறந்தவர்களே, குறைதலும், அதிகரிப்பும் எப்போதும் நிலையானவை.
ஆபூர்யதே பரஸ்யாந்தஃ ஸததம் திவஸக்ரமாத்
மற்றொன்றின் உள்ளம் தினமும் நிரம்பிக் கொண்டே இருக்கிறது.
ஏகேந ரஶ்மிநா விப்ராஃ ஸுஷும்நாக்யேந பாஸ்கரஃ
பிரமர்களே, சூரியன் சுஷும்னா எனும் ஒரே ஒரு கதிரால் பிரகாசிக்கிறான்.
பௌர்ணமாஸ்யாம் ஸ த்ரு'ஶ்யேத ஸம்பூர்ணே திவஸக்ரமாத்
பௌர்ணமி நாளில், அவன் தினமும் முழுமையாகத் தோன்றுகிறான்.
பிபந்தி தேவதா விப்ரா யதஸ்தே ऽம்ரு'தபோஜநாஃ
பிரமர்களே, தேவர்கள் அதை அருந்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அமுதம் போன்ற உணவை உண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
அபராஹ்ணே பித்ரு'கணா ஜகந்யம் பர்யுபாஸதே
மாலை நேரத்தில், பித்ருக்கள் மீதமுள்ளதை உண்டு மகிழ்கிறார்கள்.
ஸுதாம்ரு'தமயீம் புண்யாம் தாமந்தோரம்ரு'தாத்மிகாம்
அந்த தூய, அமுதம் போன்ற, புண்ணியமான சந்திரன் அமுதத்தின் இயல்புடையவளாக இருக்கிறாள்.
மாஸத்ரு'ப்திமபாப்யக்ர்யாம் பிதரஃ ஸந்தி நிர்வ்ரு'தாஃ
மாதம் முழுவதும் திருப்தி அடைந்த பித்ருக்கள் ஆனந்தமாக இருக்கிறார்கள்.
ஏவம் ஸூர்யநிமித்தஸ்ய க்ஷயோ வ்ரு'த்திஶ்ச ஸத்தமாஃ
அப்படியே, மனிதர்களில் சிறந்தவர்களே, சூரியனாலே குறைதலும், அதிகரிப்பும் நிகழ்கின்றன.
வாரிஜைஃ ஸ்யந்தநோ யுக்தஸ்தேநாஸௌ யாதி ஸர்வதஃ
அவன் தாமரை மலர்களால் இணைக்கப்பட்ட ரதத்தில் எல்லா திசைகளிலும் செல்கிறான்.