கூர்மபுராணம்

ரதஸ்வநோ ऽத வருணஃ ஸுஷேணஃ ஸேநஜித் ததா

ரதஸ்வனன், பிறகு வருணன், சுஷேணன், செனஜித் ஆகியோரும்,

க்ராமண்யோ தேவதேவஸ்ய குர்வதே ऽபீஶுஸம்க்ரஹம்

அந்த தலைவர்கள் தேவதேவனின் கட்டுப்பாட்டை ஏகமனதாகக் கையில் எடுக்கின்றனர்.

ஸர்போ வ்யாக்ரஸ்ததாபஶ்ச வாதோ வித்யுத் திவாகரஃ

ஒரு பாம்பு, ஒரு புலி, ஒரு குதிரை, காற்று, மின்னல், சூரியன் ஆகியோர்,

ராக்ஷஸப்ரவரா ஹ்யேதே ப்ரயாந்தி புரதஃ க்ரமாத்

இவர்கள் எல்லாம் சிறந்த ராக்ஷஸர்கள் ஆகி, ஒவ்வொரு முறையிலும் முன்னே செல்கின்றனர்.

ஏலாபத்ரஃ ஶங்கபாலஸ்ததைராவதஸம்ஜ்ஞிதஃ

ஏலாபத்ரன், சங்கபாலன், மற்றும் ஐராவதன் என பெயர் பெற்றவர்,

கம்பலாஶ்வதரஶ்சைவ வஹந்த்யேநம் யதாக்ரமம்

கம்பலன், அச்வதரன் ஆகியோரும், அவரை முறையே ஏந்துகின்றனர்.

உக்ரஸேநோ வஸுருசிரர்வாவஸுரதாபரஃ

உக்ரசேனன், வசுருசி, அர்வாவன், அசுரதன் என மற்றொருவர்,

காயந்தி விவிதைர்காநைர்பாநும் ஷட்ஜாதிபிஃ க்ரமாத்

அவர்கள் பானுவை, சட்ஜம் முதலான பல்வேறு பாடல்களில் ஒவ்வொரு முறையிலும் பாடுகின்றனர்.

மேநகா ஸஹஜந்யா ச ப்ரம்லோசா ச த்விஜோத்தமாஃ

மெனகா, ஸஹஜன்யா, பிரம்லோசா ஆகியோரும், சிறந்த பிராமணரே,

அந்யா ச பூர்வசித்திஃ ஸ்யாதந்யா சைவ திலோத்தமா

மற்றொருத்தி பூர்வசித்தி, இன்னொருத்தி திலோத்தமா ஆவார்.

தோஷயந்தி மஹாதேவம் பாநுமாத்மாநமவ்யயம்

அவர்கள் மகாதேவனாகிய சூரியனை, அழியாத ஆன்மாவை மகிழ்விப்பார்கள்.

ஸூர்யமாப்யாயயந்த்யேதே தேஜஸா தேஜஸாம் நிதிம்

இவர்கள் தங்கள் ஒளியால் ஒளியின் ஆதாரமான சூரியனை வளர்க்கின்றனர்.

கந்தர்வாப்ஸரஸஶ்சைநம் ந்ரு'த்யகேயைருபாஸதே

கந்தர்வர்களும் அப்சரைகளும் அவரை நடனமும் பாடலாலும் சேவிக்கின்றனர்.

ஸர்பா வஹந்தி தேவேஶம் யாதுதாநாஃ ப்ரயாந்தி ச

பாம்புகள் தேவாதிபதியைத் தூக்கிச் செல்கின்றன; அசுரர்களும் அங்கே செல்கின்றனர்.

பூதாநாமஶுபம் கர்ம வ்யபோஹந்தீஹ கீர்திதாஃ

அவர்கள் உயிரினங்களின் தீய செயல்களை இங்கே நீக்குவதாகக் கூறப்படுகின்றனர்.

விமாநே ச ஸ்திதோ நித்யம் காமகே வாதரம்ஹஸி

அவர் எப்போதும் விண்ணுலக வண்டியில் இருந்து, விருப்பப்படி காற்றின் வேகத்தில் செல்கிறார்.

கோபயந்தீஹ பூதாநி ஸர்வாணீஹாயுகக்ஷயாத்

இங்கே, அவள் எல்லா உயிர்களையும் யுகம் முடியும் வரை காக்கிறாள்.

யதாயோகம் யதாஸத்த்வம் ஸ ஏஷ தபதி ப்ரபுஃ

உரியபடி, ஒவ்வொருவரின் இயல்புக்கு ஏற்ப, அந்த இறைவன் பிரகாசிக்கிறார்.

பித்ரு'தேவமநுஷ்யாதீந் ஸ ஸதாப்யாயேத் ரவிஃ

சூரியன் எப்போதும் பித்ருக்கள், தேவர்கள், மனிதர்கள் மற்றும் பிறரைப் போஷிக்கிறார்.

பாஸதே வேதவிதுஷாம் நீலக்ரீவஃ ஸநாதநஃ

வேதங்களை அறிந்தவர்களுக்குள், நீலக்கழுத்தும், சனாதனனும் பிரகாசிக்கிறார்.

ஸ்தாநம் தத் விதுராதித்யம் வேதஜ்ஞா வேதவிக்ரஹம்

வேதத்தை அறிந்தவர்கள் அந்த இடத்தை, வேதத்தின் உருவான ஆதித்யனாக அறிகின்றனர்.

கரோதி நியதம் காலம் காலாத்மா ஹ்யைஶ்வரீ தநுஃ

காலத்தின் ஆண்டவன், தெய்வீகமான உருவில், காலத்தை எப்போதும் ஒழுங்குபடுத்துகிறான்.

தேஷாம் ஶ்ரேஷ்டாஃ புநஃ ஸப்த ரஶ்மயோ க்ரஹயோநயஃ

அவற்றில் சிறந்தவை ஏழு கதிர்கள்; அவை கிரகங்களுக்குத் தாயாக உள்ளன.

விஶ்வவ்யசாஃ புநஶ்சாந்யஃ ஸம்யத்வஸுரதஃ பரஃ

அவற்றில் ஒன்று விஷ்வவ்யசா; இன்னொன்று உயர்ந்தவன் சம்யத்வசு.

ஸுபும்நஃ ஸூர்யரஶ்மிஸ்து புஷ்ணாதி ஶிஶிரத்யுதிம்

சூரியனின் 'சுபும்ன' என்ற கதிர், குளிர்ந்த ஒளியைப் போஷிக்கிறது.

ஹரிகேஶஸ்து யஃ ப்ரோக்தோ ரஶ்மிர்நக்ஷத்ரபோஷகஃ

'ஹரிகேச' என்று அழைக்கப்படும் கதிர், நட்சத்திரங்களை வளர்க்கும் தன்மை உடையது.

விஶ்வவ்யசாஸ்து யோ ரஶ்மிஃ ஶுக்ரம் புஷ்ணாதி நித்யதா

'விஷ்வவ்யசா' என்ற கதிர், வெள்ளி கிரகத்தை எப்போதும் வளர்க்கிறது.

ஶநைஶ்சரம் ப்ரபுஷ்ணாதி ஸப்தமஸ்து ஸுராட் ததா

ஏழாவது 'சுராட்' என்ற கதிர், சனீஸ்வரனை வளர்க்கிறது.

வர்தந்தே வர்திதா நித்யம் நித்யமாப்யாயயந்தி ச

அவை எப்போதும் வளர்கின்றன; வளர்ந்தபின் என்றும் போஷிப்பதையும் செய்கின்றன.