கூர்மபுராணம்

பாலயாத்ய பரம் தர்மம் ஸ்வகீயம் முச்யஸே பயாத்

இன்று நீ உன் உயர்ந்த தர்மத்தைப் பாதுகாத்தால், பயத்திலிருந்து விடுபடுவாய்.

ப்ரு'ஷ்டவாந் ப்ரணிபத்யாஸௌ யுகதர்மாந் த்விஜோத்தமாஃ

அவன் வணங்கி, அந்த சிறந்த பிராமணர்களிடம் யுக தர்மங்களைப் பற்றி கேட்டான்.

ப்ரணம்ய தேவமீஶாநம் யுகதர்மாந் ஸநாதநாந்

அவன் ஈசனை வணங்கி, யுகங்களின் சனாதன தர்மங்களைப் பற்றி கேட்டான்.

ந ஶக்யதே மயா பார்த விஸ்தரேணாபிபாஷிதும்

பார்த்தா, இதை நான் உனக்கு விரிவாகச் சொல்ல முடியாது.

த்ரு'தீயம் த்வாபரம் பார்த சதுர்தம் கலிருச்யதே

மூன்றாவது யுகம் த்வாபரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, பார்த்தா; நான்காவது கலி என்று கூறப்படுகிறது.

த்வாபரே யஜ்ஞமேவாஹுர்தாநமேவ கலௌ யுகே

துவாபர யுகத்தில் யாகமே முக்கியம் என்று கூறப்படுகிறது; கலியுகத்தில் தானமே முக்கியம் என்று கூறப்படுகிறது.

த்வாபரே தைவதம் விஷ்ணுஃ கலௌ ருத்ரோ மஹேஶ்வரஃ

துவாபர யுகத்தில் வழிபடப்படும் தெய்வம் விஷ்ணு; கலியுகத்தில் பரமன் சிவன்.

பூஜ்யதே பகவாந் ருத்ரஶ்சதுர்ஷ்வபி பிநாகத்ரு'க்

நான்கு யுகங்களிலும் பினாகம் ஏந்திய புனிதமான ருத்ரன் வழிபடப்படுகிறார்.

த்ரிபாதஹீநஸ்திஷ்யே து ஸத்தாமாத்ரேண திஷ்டதி

திஷ்ய யுகத்தில் மூன்றில் மூன்றாம் பாகம் இல்லாமல், வெறும் இருப்பு மட்டும் மீதமிருக்கிறது.

ப்ரஜாஸ்த்ரு'ப்தாஃ ஸதா ஸர்வாஃ ஸதாநந்தாஶ்ச போகிநஃ

அந்த காலத்தில் எல்லா உயிர்களும் எப்போதும் திருப்தியுடன், ஆனந்தமாக, இன்பங்களை அனுபவித்தார்கள்.

துல்யமாயுஃ ஸுகம் ரூபம் தாஸாம் தஸ்மிந் க்ரு'தே யுகே

அந்த கிருத யுகத்தில் அனைவருக்கும் சமமான ஆயுள், சந்தோஷம், அழகு இருந்தது.

த்யாநநிஷ்டாஸ்தபோநிஷ்டா மஹாதேவபராயணாஃ

அவர்கள் தியானத்திலும் தவத்திலும் உறுதியாக இருந்து, மகாதேவனை முழுமையாக பக்தியுடன் வழிபட்டார்கள்.

பர்வதோததிவாஸிந்யோ ஹ்யநிகேதஃ பரந்தப

அவர்கள் மலைகளிலும் கடல்களிலும் வாழ்ந்தார்கள்; வீடு இல்லாதவர்களாக இருந்தார்கள், பகைவரை வெல்வோனே.

தஸ்யாம் ஸித்தௌ ப்ரணஷ்டாயாமந்யா ஸித்திரவர்தத

அந்த சிறப்பான நிலை மறைந்தபோது, வேறு ஒரு சிறப்பு தோன்றியது.

மேகேப்யஃ ஸ்தநயித்நுப்யஃ ப்ரவ்ரு'த்தம் வ்ரு'ஷ்டிஸர்ஜநம்

மேகங்களும் இடியுடன் கூடிய மழை பொழியத் தொடங்கின.

ப்ராதுராஸம்ஸ்ததா தாஸாம் வ்ரு'க்ஷா வை க்ரு'ஹஸம்ஜ்ஞிதாஃ

அப்போது, அவர்களுக்கு வீடுகள் என அழைக்கப்படும் மரங்கள் தோன்றின.

வர்தயந்தி ஸ்ம தேப்யஸ்தாஸ்த்ரேதாயுகமுகே ப்ரஜாஃ

த்ரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில், மக்கள் அந்த மரங்களிலிருந்து வாழ்ந்தார்கள்.

ராகலோபாத்மகோ பாவஸ்ததா ஹ்யாகஸ்மிகோ ऽபவத்

அப்போது திடீரென ஆசை மற்றும் பேராசை கொண்ட மனநிலை எழுந்தது.

ப்ரணஶ்யந்தி ததஃ ஸர்வே வ்ரு'க்ஷாஸ்தே க்ரு'ஹஸம்ஜ்ஞிதாஃ

அதற்குப் பிறகு, வீடுகள் என அழைக்கப்பட்ட அந்த எல்லா மரங்களும் அழிந்துபோயின.

அபித்யாயந்தி தாம் ஸித்திம் ஸத்யாபித்யாயிநஸ்ததா

அப்போது உண்மையாக இருந்தவர்கள் அந்த சிறப்பை நினைத்து விரும்பினார்கள்.

வஸ்த்ராணி தே ப்ரஸூயந்தே பலாந்யாபரணாநி ச

அவர்களுக்கு உடைகள், பழங்கள், ஆபரணங்கள் எல்லாம் உருவானது.

அமாக்ஷிகம் மஹாவீர்யம் புடகே புடகே மது

ஒவ்வொரு தேன்கூட்டிலும் தூய்மையான, வலிமை மிகுந்த தேன் கிடைத்தது.

ஹ்ரு'ஷ்டபுஷ்டாஸ்தயா ஸித்த்யா ஸர்வா வை விகதஜ்வராஃ

அந்த சிறப்பால் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன், நல்ல உடலுடன், நோயில்லாமல் இருந்தார்கள்.

வ்ரு'க்ஷாம்ஸ்தாந் பர்யக்ரு'ஹ்ணந்த மது சாமாக்ஷிகம் பலாத்

அவர்கள் அந்த மரங்களையும் தேனையும் வலியால் பிடித்துக்கொண்டார்கள்.

ப்ரணஷ்டாமதுநா ஸார்தம் கல்பவ்ரு'க்ஷாஃ க்வசித் க்வசித்

தேனும், ஆசைமரங்களும் இழந்ததால் அவை சில இடங்களில் மறைந்துவிட்டன.

த்வந்த்வைஃ ஸம்பீட்யமாநாஸ்து சக்ருராவரணாநி ச

இரட்டைத் துன்பங்களால் அழுத்தப்பட்டவர்கள், சுற்றுச்சுவர் போல் தடைகள் உருவாக்கினார்கள்.

நஷ்டேஷு மதுநா ஸார்தம் கல்பவ்ரு'க்ஷேஷு வை ததா

அந்த நேரத்தில் தேனும் ஆசைமரங்களும் இல்லாமல் போனபோது,

வார்தாயாஃ ஸாதிகா ஹ்யந்யா வ்ரு'ஷ்டிஸ்தாஸாம் நிகாமதஃ

வேறு ஒரு வாழ்வாதாரம், அதிகமான மழை, அவர்களுக்கு கிடைத்தது.

அவஹந் வ்ரு'ஷ்டிஸம்தத்யா ஸ்த்ரோதஃ ஸ்தாநாநி நிம்நகாஃ

தொடர்ந்து பெய்த மழையால் நதிகள் தங்கள் பாதைகளில் நிரம்பின.