கூர்மபுராணம்

ஹரிதோ யுவநாஶ்வஸ்ய ஹாரிதஸ்தத்ஸுதோ ऽபவத்

யுவனாஷ்வனுக்கு ஹரிதன் மகனாக பிறந்தான்; ஹரிதனுக்கு ஹாரிதன் மகனாக பிறந்தான்.

நர்மதாயாம் ஸமுத்பந்நஃ ஸம்பூதிஸ்தத்ஸுதோ ऽபவத்

நர்மதா நதியில் ஹாரிதனுக்கு சம்பூதி மகனாக பிறந்தான்.

ப்ரு'ஹதஶவோ ऽநரண்யஸ்ய ஹர்யஶ்வஸ்தத்ஸுதோ ऽபவத்

அனரண்யனுக்கு ப்ருஹதாஷ்வன் மகனாக பிறந்தான்; ப்ருஹதாஷ்வனுக்கு ஹர்யாஷ்வன் மகனாக பிறந்தான்.

ப்ரஸாதாத்தார்மிகம் புத்ரம் லேபே ஸூர்யபராயணம்

அவன் அருளால், சூரிய பக்தி கொண்ட நீதிமிகு மகனைப் பெற்றான்.

லேபே த்வப்ரதிமம் புத்ரம் த்ரிதந்வாநமரிந்தமம்

அவன் ஒப்பற்ற மகனாக, எதிரிகளை வெல்வதில் வல்லமை பெற்ற திரிதன்வன் என்பவனைப் பெற்றான்.

ஸ்வாத்யாயவாந் தாநஶீலஸ்திதிக்ஷுர்தர்மதத்பரஃ

அவன் வேதபாடத்தில் ஈடுபாடு கொண்டவன், தானம் செய்யும் மனம் உடையவன், பொறுமை மிகுந்தவன், தர்மத்தில் மனம் செலுத்தியவன்.

வஸிஷ்டகஶ்யபமுகா தேவாஶ்சேந்த்ரபுரோகமாஃ

வசிஷ்டர், கசியபர் ஆகியோர் தலைமையில், இந்திரன் முன்னிலையில் தேவர்கள் அனைவரும்,

ஸமாப்ய விதிவத் யஜ்ஞம் வஸிஷ்டாதீந் த்விஜோத்தமாந்

யாகத்தை முறையாக முடித்த பிறகு, வசிஷ்டரும் மற்ற சிறந்த பிராமணர்களும் மரியாதை பெற்றார்கள்.

யஜ்ஞஸ்தபோ வா ஸம்ந்யாஸோ ப்ரூத மே ஸர்வவேதிநஃ

அனைத்து அறிஞர்களே, யாகமா, தவமா, இல்லையெனில் துறவா, இதில் எது உயர்ந்தது என்று சொல்லுங்கள்.

இஷ்ட்வா யஜ்ஞேஶ்வரம் யஜ்ஞைர் கச்சேத வநமதாத்மவாந்

யாகங்களால் யாகநாதனை வழிபட்டு, மனம் கட்டுப்படுத்தியவன் பிறகு காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும்.

ப்ரவ்ரஜேத் விதிவத் யஜ்ஞைரிஷ்ட்வா பூர்வம் ஸுரோத்தமாந்

முன்னதாக சிறந்த தேவர்களை யாகத்தால் வழிபட்டு, முறையாக துறவறத்தை அடைய வேண்டும்.

தமாராத்ய ஸஹஸ்த்ராம்ஶும் தபஸா மோக்ஷமாப்நுயாத்

ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவனை தவத்தால் ஆராதித்து, விடுதலை பெறலாம்.

பீஜம் பகவதா யேந ஸ தேவஸ்தபஸேஜ்யதே

பகவான் அந்த தேவனை தவத்தால் வழிபடச் செய்யும் அந்த விதைதான் முக்கியம்.

ஸ ருத்ரஸ்தபஸோக்ரேண பூஜ்யதே நேதரைர்மகைஃ

அந்த ருத்ரன் கடும் தவத்தால் மட்டுமே வழிபடப்படுகிறார்; மற்ற யாகங்களால் அல்ல.

ஸ ஸர்வதைவததநுஃ பூஜ்யதே தபஸேஶ்வரஃ

அனைத்து தேவர்களின் உருவமுள்ள தவத்தின் இறைவன் தவத்தால் வழிபடப்படுகிறார்.

தபஃ ஸுமஹதாஸ்தாய பூஜ்யதே ஸ மஹேஶ்வரஃ

பெரும் தவம் மேற்கொண்டு, அந்த மகா ஈசுவரனை வழிபடலாம்.

ஸ தேவதேவஸ்தபஸா பூஜநீயஃ ஸநாதநஃ

அந்த நித்திய தேவாதி தேவனை தவத்தால் வழிபட வேண்டும்.

ப்ரஸீததி மஹாயோகீ பூஜிதஸ்தபஸா பரஃ

உயர்ந்த மகா யோகி தவத்தால் வழிபட்டால் மகிழ்ச்சி அடைவார்.

நாந்தரேண தபஃ கஶ்சித்தர்மஃ ஶாஸ்த்ரேஷு த்ரு'ஶ்யதே

தவம் இல்லாமல் எந்த தர்மமும் வேதங்களில் காணப்படுவதில்லை.

விஸர்ஜயித்வா ஸம்பூஜ்ய த்ரிதந்வாநமதாப்ரவீத்

அவர்களை மரியாதை செய்து அனுப்பி, பிறகு திரிதன்வனிடம் பேசினார்.

ப்ராணம் ப்ரு'ஹந்தம் புருஷமாதித்யாந்தரஸம்ஸ்திதம்

சூரியனுக்குள் நிலை கொண்டுள்ள அந்த மகா உயிரும் புருஷனும்,

சாதுர்வர்ண்யஸமாயுக்தமஶேஷம் க்ஷிதிமண்டலம்

நான்கு வகை வர்ணங்கள் கொண்ட முழு பூமியும்,

ஜகாமாரண்யமநகஸ்தபஶ்சர்துமநுத்தமம்

பாவமில்லாதவர், உயர்ந்த தவம் செய்ய காட்டிற்குச் சென்றார்.

கந்தமூலபலாஹாரோ முந்யந்நைரயஜத் ஸுராந்

மூலங்கள், கிழங்குகள், பழங்கள் ஆகியவற்றை உணவாக கொண்டு, முனிவர் உணவால் தேவர்களை வழிபட்டார்.

ஜஜாப மநஸா தேவீம் ஸாவித்ரரிம் வேதமாதரம்

அவர் மனதிலேயே வேதங்களின் தாயான சாவித்ரி தேவியை ஜபித்தார்.

ஹிரண்யகர்போ விஶ்வாத்மா தம் தேஶமகமத் ஸ்வயம்

பொன் போன்ற உருவமுடைய உலகின் ஆத்மாவான ஹிரண்யகர்ப்பன், அந்த இடத்திற்கு தானே சென்றார்.

நநாம ஶிரஸா தஸ்ய பாதயோர்நாம கீர்தயந்

அவர், அவன் பாதங்களில் தலையை வணங்கி, அவன் பெயரை கூறினார்.

ஹிர்ண்யமூர்தயே துப்யம் ஸஹஸ்த்ராக்ஷாய வேதஸே

பொன்னிறம் உடையவரே, ஆயிரம் கண்கள் உடையவரே, படைப்பாளியே, உமக்கு நான் புகழ் செலுத்துகிறேன்.

ஸாம்க்யயோகாதிகம்யாய நமஸ்தே ஜ்ஞாநமூர்தயே

சாங்கியம் மற்றும் யோகம் மூலம் அடையக்கூடிய, ஞானத்தின் உருவே, உமக்கு வணக்கம்.