தர்மாணாம் பரமம் தர்மம் ப்ரூஹி மே ப்ரஹ்மவித்தம
பிரம்மத்தை நன்கு அறிந்தவரே, எல்லா தர்மங்களிலும் உயர்ந்த தர்மத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸர்வகுஹ்யதமம் தர்மமாத்மஜ்ஞாநமநுத்தமம்
அனைத்து ரகசிய தர்மங்களில் மிகச் சிறந்தது, ஆன்மா பற்றிய உயர்ந்த அறிவைச் சொல்லுங்கள்.
நிதாய புத்ரே தத்ராஜ்யம் யோகாப்யாஸரதோ ऽபவத்
அவன் தனது மகனிடம் ராஜ்யத்தை ஒப்படைத்து, யோகாப்யாசத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டான்.
ப்ரஹ்மண்யோ தார்மிகோ ऽத்யர்தம் விஜிக்யே ऽத புரந்தரம்
அவன் பிரம்மபக்தியும் தர்மத்திலும் மிகுந்தவன்; பின்னர் புரந்தரனை வென்றான்.
ஜகாம நிர்ஜிதோ விஷ்ணும் தேவம் ஶரணமச்யுதம்
வெற்றியடைந்தவனாக, அவன் அழியாத தேவனான விஷ்ணுவிடம் சரணடைந்தான்.
தைத்யேந்த்ராணாம் வதார்தாய புத்ரோ மே ஸ்யாதிதி ஸ்வயம்
தானே, 'என் மகன், தைத்யர்களின் தலைவர்களை அழிக்கப் பிறக்க வேண்டும்' என்று எண்ணினான்.
ப்ரபந்நா விஷ்ணுமவ்யக்தம் ஶரண்யம் ஶரணம் ஹரிம்
அவர்கள் வெளிப்படாத, எல்லோருக்கும் பாதுகாவலனான ஹரியான விஷ்ணுவைச் சரணடைந்தார்கள்.
வாஸுதேவமநாத்யந்தமாநந்தம் வ்யோம கேவலம்
ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத, ஆனந்தமான, வெறும் ஆகாயம் போன்ற வாசுதேவனை.
ஆவிர்பபூவ யோகாத்மா தேவமாதுஃ புரோ ஹரிஃ
யோகத்தின் வடிவான ஹரி, தன் தாயின் முன் தோன்றினார்.
மேநே க்ரு'தார்தமாத்மாநம் தோஷயாமாஸ கேஶவம்
அவள் தன்னை பூரணமாக பெற்றதாக எண்ணி, கேசவனைப் புகழ ஆரம்பித்தாள்.
ஜயாஶேஷகல்பாமலாநந்தரூப
வெற்றியின் வடிவான, எல்லா யுகங்களிலும் தூய்மையான, ஆனந்த ரூபனே,
நமோ வாஸுதேவாய துப்யம் நமஸ்தே
வாசுதேவா, உமக்கு வணக்கம்; உமக்கு நான் தலை வணங்குகிறேன்.
நமஸ்தே வராஹாய பூயோ நமஸ்தே
வராகாவே, உமக்குப் பணிவோம்; மீண்டும் உமக்குப் பணிவோம்.
ப்ரபோ விஶ்வயோநே ऽத பூயோ நமஸ்தே
அண்டத்தின் ஆதியாயிருக்கும் பிரபுவே, மீண்டும் உமக்குப் பணிவோம்.
ஶிவாயைகரூபாய பூயோ நமஸ்தே
ஒரே வடிவமாக உள்ள சிவனுக்குப் மீண்டும் பணிவோம்.
தோஷிதஶ்சந்தயாமாஸ வரேண ப்ரஹஸந்நிவ
அவர் மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகையோடு ஒரு வரம் வழங்கினார்.
த்வாமேவ புத்ரம் தேவாநாம் ஹிதாய வரயே வரம்
தேவர்களின் நன்மைக்காக உன்னைத் தான் மகனாக நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன்.
தத்த்வா வராநப்ரமேயஸ்தத்ரைவாந்தரதீயத
அந்த அளவுக்குப் பெரும் வரத்தை வழங்கி, அங்கேயே அவர் மறைந்தார்.
ததார கர்பம் தேவாநாம் மாதா நாராயணம் ஸ்வயம்
தேவிகளின் தாயே, நாராயணனை தன் கருப்பையில் தாங்கினார்.
உத்பாதா ஜஜ்ஞிரே கோரா பலேர்வைரோசநேஃ புரே
விரோசனனின் மகன் பாலியின் நகரத்தில் பயங்கரமான குறிகள் தோன்றின.
ப்ரஹ்லாதமஸுரம் வ்ரு'த்தம் ப்ரணம்யாஹ பிதாமஹம்
முதிர்ந்த அசுரனான பிரஹ்லாதன், பெரியவருக்கு வணங்கி பேசினார்.
கிமுத்பாதா பவேத் கார்யமஸ்மாகம் கிம்நிமித்தகாஃ
இந்த குறிகள் என்ன? நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இவை எதற்காக வந்தன?
நமஸ்க்ரு'த்ய ஹ்ரு'ஷீகேஶமிதம் வசநமப்ரவீத்
ஹ்ருஷீகேசனுக்கு வணங்கி, அவன் இவ்வாறு சொன்னான்.
ததாராஸுரநாஶார்தம் மாதா தம் த்ரிதிவௌகஸாம்
அசுரர்களை அழிக்க, தேவர்களுக்காக அந்த தாய் அவனை கருவில் தாங்கினார்.
ஸ வாஸுதேவோ தேவாநாம் மாதுர்தேஹம் ஸமாவிஶத்
அந்த வாசுதேவன், தேவர்களுக்காக தன் தாயின் உடலில் புகுந்தார்.
ஸ விஷ்ணுரதிதேர்தேஹம் ஸ்வேச்சயாத்ய ஸமாவிஶத்
இன்று விஷ்ணு, ஆதிதியின் உடலில் தானாகவே புகுந்தார்.
ஸோ ऽவதீர்ணோ மஹாயோகீ புராணபுருஷோ ஹரிஃ
அந்த மகா யோகியும், பழமையான புருஷனும், ஹரியும் இப்போது அவதரித்தார்.
ஸத்தாமாத்ராத்மரூபோ ऽஸௌ விஷ்ணுரம்ஶேந ஜாயதே
உயிரின் சாரமாக இருப்பவர், விஷ்ணுவின் ஒரு பகுதியாய் பிறக்கிறார்.
மாயா பகவதீ லக்ஷ்மீஃ ஸோ ऽவதீர்ணோ ஜநார்தநஃ
மாயையும், பரம பாக்கியவதி லட்சுமியும், ஜனார்த்தனனும் இப்போது அவதரித்துள்ளனர்.
ப்ரஹ்மா ஸம்ஜாயதே விஷ்ணுரம்ஶேநைகேந ஸத்த்வப்ரு'த்
விஷ்ணுவின் ஒரு பகுதியிலிருந்து, உயிரைத் தாங்குபவன் பிரமா பிறக்கிறார்.