கூர்மபுராணம்

பராங்முகோரணாத் தஸ்மாத் பலாயத மஹாஜவஃ

அந்தப் போரிலிருந்து, வேகமானவன் தன் முகத்தைத் திருப்பி ஓடினான்.

ஹிதாய லோகே பக்தாநாமாஜகாமாத மந்தரம்

உலகுக்கும் பக்தர்களுக்கும் நன்மை செய்ய, அவர் மந்திர மலையிடம் வந்தார்.

ஸமாகம்யோபதஸ்துஸ்தம் பாநுமந்தமிவ த்விஜாஃ

த்விஜர்கள் அனைவரும் கூடி, பிரகாசமான சூரியனைப் போலத் தோன்றிய அவனை அணுகினர்.

ததர்ஶ நந்திநம் தேவம் பைரவம் கேஶவம் ஶிவஃ

சிவன், நந்தி, பைரவன், கேசவன் ஆகிய தெய்வங்களைப் பார்த்தான்.

ஆக்ராய மூர்தநீஶாநஃ கேஶவம் பரிஷஸ்வஜே

ஈசன், கேசவனின் தலையை மணந்து, அவனை அணைத்துக்கொண்டான்.

நநாம ஶிரஸா தஸ்ய பாதயோரீஶ்வரஸ்ய ஸா

அவள், அந்த ஈசனின் பாதங்களில் தலையணிந்து வணங்கினாள்.

பைரவோ விஷ்ணுமாஹாத்ம்யம் ப்ரணதஃ பார்ஶ்வகோ ऽவதத்

பைரவன், அருகில் நின்று வணங்கி, விஷ்ணுவின் பெருமையைப் பேசினான்.

ஸமாஸ்தே பகவாநீஶோ தேவ்யா ஸஹ வராஸநே

பகவான் ஈசன், தேவியுடன் சிறந்த ஆசனத்தில் உட்கார்ந்தார்.

ஆஜக்முர்மந்தரம் த்ருஷ்டம் தேவதேவம் த்ரிலோசநம்

அவர்கள் மந்திர மலையிடம் வந்து, தெய்வங்களில் தெய்வமான மூன்று கண்கள் உடையவரைப் பார்த்தார்கள்.

ஸமாகதம் தைத்யஸைந்யமீஶ்தர்ஶநவாஞ்சயா

ஈசனைப் பார்க்க விரும்பி, தைத்யர்களின் படை ஒன்று கூடியது.

ப்ரணேமுராதராத் தேவ்யோ காயந்தி ஸ்மாதிலாலஸாஃ

அந்த தேவிகள், ஆர்வத்துடன் பக்தியோடு வணங்கி, பாடினர்.

தேவாஸநகதம் தேவம் நாராயணமநாமயம்

அவர்கள், தெய்வீக ஆசனத்தில் அமர்ந்த குற்றமற்ற நாராயணனைப் பார்த்தார்கள்.

ப்ரணம்ய தேவமீஶாநம் ப்ரு'ஷ்டவத்யோ வராங்கநாஃ

ஈசானை வணங்கி, அந்தச் சிறந்த பெண்கள் அவரை வினவினார்கள்.

கோ ऽந்வயம் ப்தி வபுஷா பங்கஜாயதலோசநஃ

இந்த அழகான உருவம், தாமரை மலர் போன்ற கண்கள் உடையவர் யார்?

வ்யாஜஹார மஹாயோகீ பூதாதிபதிரவ்யயஃ

அழிவற்றவரும், உயிர்கள் அனைத்திற்கும் ஆண்டவனும் ஆன மகா யோகி பேசினார்.

விபஜ்ய ஸம்ஸ்திதோ தேவஃ ஸ்வாத்மாநம் பஹுதேஶ்வரஃ

அந்த இறைவன், பலவகையாக தன்னைப் பிரித்து நிலை கொண்டார்.

ஏகோ ऽயம் வேத விஶ்வாத்மா பவாநீ விஷ்ணுரேவ ச

இந்த ஒருவனே உலகின் ஆத்மா, பவானியும், விஷ்ணுவும் என்று அறியப்படுகிறார்.

மாமேவ கேஶவம் தேவமாஹுர்தேவீமதாம்பிகாம்

என்னை 'கேசவன்' என்று, தேவியை 'அம்பிகை' என்று அழைக்கின்றனர்.

கர்தா காரயிதா விஷ்ணுர்புக்திமுக்திபலப்ரதஃ

விஷ்ணு படைப்பவரும், செய்கையையும் ஏற்படுத்துபவரும், அனுபவம் மற்றும் விடுதலியின் பலனை அளிப்பவரும் ஆவார்.

ஸ்த்ரஷ்டா பாதா வாஸுதேவோ விஶ்வாத்மா விஶ்வதோமுகஃ

வாசுதேவன் படைப்பவரும் காப்பவரும், உலகின் ஆத்மாவும், எல்லாத் திசைகளிலும் முகம் கொண்டவரும் ஆவார்.

தாரகஃ புருஷோ ஹ்யாத்மா கேவலம் பரமம் பதம்

அவர் தாரகன், புருஷன், ஆத்மா, ஒரே பரம பதம்.

ஸாந்தா ஸத்யா ஸதாநந்தா பரம் பதமிதி ஶ்ருதிஃ

அமைதி, சத்தியம், எப்போதும் ஆனந்தம் — இதுவே உபநிடத்கள் கூறும் பரம பதம்.

ஏஷைவ ஸர்வபூதாநாம் கதீநாமுத்தமா கதிஃ

இது தான் எல்லா உயிர்களின் வழிகளில் உயர்ந்த இலக்கு.

பஶ்யாம்யஶேஷமேவேதம் யஸ்தத் வேத ஸ முச்யதே

நான் இதை அனைத்தும் ஒன்றாகப் பார்க்கிறேன்; இதை அறிந்தவர் விடுதலை பெறுவார்.

ஏகமேவ விஜாநீத்வம் ததோ யாஸ்யத நிர்வ்ரு'திம்

நீங்கள் ஒரே ஒன்றை மட்டும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்; பின்னர் ஆனந்தத்தை அடைவீர்கள்.

யே பிந்நத்ரு'ஷ்ட்யாபீஶாநம் பூஜயந்தோ ந மே ப்ரியாஃ

பிரித்துப் பார்த்து ஆண்டவனை வழிபடுவோர் எனக்கு பிரியமானவர்கள் அல்ல.

பச்யமாநா ந முச்யந்தே கல்பகோடிஶதைரபி

அவர்கள் எத்தனை கோடி யுகங்கள் துன்பம் அனுபவித்தாலும் விடுதலை பெறமாட்டார்கள்.

யதாவதிஹ விஜ்ஞாய த்யேயஃ ஸர்வாபதி ப்ரபுஃ

இங்கே சரியாக அறிந்து கொண்டு, எல்லா இடரிலும் ஆண்டவனைத் தியானிக்க வேண்டும்.

நேமுர்நாராயணம் தேவம் தேவீம் ச ஹிமஶைலஜாம்

அவர்கள் நாராயணனை அல்லது இமயமலை மகளான தேவியை வணங்குவதில்லை.