த்விஷந்தோ மோஹிதா தேவம் ஸம்பபூவுஃ கலிஷ்வத
கலியுகத்தில், தேவனை வெறுத்தவர்கள் மயக்கமடைந்தார்கள்.
பூர்வஸம்ஸ்காரமஹாத்ம்யாத் ப்ரஹ்மணோ வசநாதிஹ
முந்தைய பழக்கங்களின் மகிமையாலும் பிரம்மாவின் வார்த்தையாலும்—
ப்ரஹ்மாணம் ஜகதாமீஶமநுஜ்ஞாதாஃ ஸ்வயம்புவா
சுயமாக பிறந்த பிரம்மா, உலகங்களின் ஆண்டவன் அனுமதியளித்ததால்—
பவிஷ்யந்தி யதா பூர்வம் ஶங்கரஸ்ய ப்ரஸாததஃ
அவர்கள் முன்புபோல் சங்கரனின் அருளால் மீண்டும் ஆகுவார்கள்.
ஶ்ரு'ணுத்வம் தக்ஷபுத்ரீணாம் ஸர்வாஸாம் சைவ ஸம்ததிம்
தக்ஷனுடைய மகள்களின் எல்லா வம்சங்களையும் இப்போது கேளுங்கள்.
ஸஸர்ஜ தேவாந் கந்தர்வாந் ரு'ஷீம்ஶ்சைவாஸுரோரகாந்
அவர் தேவர்களையும் கந்தர்வர்களையும் முனிவர்களையும் அசுரர்களையும் பாம்புகளையும் படைத்தார்.
ததா ஸஸர்ஜ பூதாநி மைதுநேநைவ தர்மதஃ
பின்னர், தர்மப்படி தம்பதியராய் உயிரினங்களை உருவாக்கினார்.
ஸுதாயாம் தர்மயுக்தாயாம் புத்ராணாம் து ஸஹஸ்த்ரகம்
அவரது நல்லொழுக்கமுள்ள மகளில் இருந்து ஆயிரம் மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
ஷஷ்டிம் தக்ஷோ ऽஸ்ரு'ஜத் கந்யா வைரண்யாம் வை ப்ரஜாபதிஃ
பிரஜாபதி தக்ஷன் வைரிணியில் அறுபது மகள்களை பெற்றார்.
விம்ஶத் ஸப்த ச ஸோமாய சதஸ்த்ரோ ऽரிஷ்டநேமிநே
இருபத்து ஏழு மகள்களை சோமனுக்கு, நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்கு கொடுத்தார்.
த்வே சைவாங்கிரஸே தத்வத் தாஸாம் வக்ஷ்யே ऽத நிஸ்தரம்
அங்கிரஸின் இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர்; இப்போது அவர்களின் வம்சத்தை நான் விளக்குகிறேன்.
ஸம்கல்பா ச முஹூர்தா ச ஸாத்யா விஶ்வா ச பாமிநீ
அவர்கள் சங்கல்பா, முகூர்த்தா, சாத்யா மற்றும் விஷ்வா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஒளிவீசும் ஒருவளே.
விஶ்வாயா விஶ்வதேவாஸ்து ஸாத்யா ஸாத்யாநஜீஜநத்
விஷ்வாவிலிருந்து விஷ்வதேவர்கள் பிறந்தார்கள்; சாத்யாவிலிருந்து சாத்யர்கள் தோன்றினார்கள்.
பாநோஸ்து பாநவஶ்சைவ முஹூர்தா வை முஹூர்தஜாஃ
பானுவிலிருந்து பானவர்கள் பிறந்தார்கள்; முகூர்த்தாவிலிருந்து முகூர்த்தஜர்கள் தோன்றினார்கள்.
ஸம்கல்பாயாஸ்து ஸம்கல்போ தர்மபுத்ரா தஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ
சங்கல்பாவிலிருந்து சங்கல்பன் பிறந்தான்; தர்மபுத்திரர் என அறியப்படும் பத்து மகன்கள் உள்ளனர்.
ப்ரத்யூஷஶ்ச ப்ரபாஸஶ்ச வஸவோ ऽஷ்டௌ ப்ரகீர்திதாஃ
பிரத்யூஷன் மற்றும் பிரபாசன் ஆகிய இருவரும் எட்டு வசுக்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
த்ருவஸ்ய புத்ரோ பகவாந் காலோ லோகப்ரகாலநஃ
த்ருவனுக்கு மகனாக பகவான் காலன், உலகங்களை அளக்கும் வல்லவன், பிறந்தான்.
புரோஜவோ ऽநிலஸ்ய ஸ்யாதவிஜ்ஞாதகதிஸ்ததா
அனிலனுக்கு புரோஜவன் என்ற மகன் உண்டு; அவனது பயணம் யாருக்கும் அறியப்படாதது.
விஶ்வகர்மா ப்ரபாஸஸ்ய ஶில்பகர்தா ப்ரஜாபதிஃ
பிரபாசனுக்கு விஷ்வகர்மா மகனாகப் பிறந்தான்; அவன் சிற்பங்களை உருவாக்கும் பிரஜாபதி ஆவான்.
கத்ருர்முநிஶ்ச தர்மஜ்ஞா தத்புத்ராந் வை நிபோதத
கத்ரு மற்றும் முனி, இருவரும் தர்மத்தை அறிந்தவர்கள்; இப்போது அவர்களது மக்களை கேளுங்கள்.
விவஸ்வாந் ஸவிதா பூஷா ஹ்யம்ஶுமாந் விஷ்ணுரேவ ச
விவஸ்வான், சவிதா, பூஷா, அம்ஷுமான் மற்றும் விஷ்ணு ஆகியோர் உள்ளனர்.
வைவஸ்வதே ऽந்தரே ப்ரோக்தா ஆதித்யாஶ்சாதிதேஃ ஸுதாஃ
வைவஸ்வத காலத்தில், ஆதித்யர்கள், அதிதியின் மகன்கள், குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.
ஹிரண்யகஶிபும் ஜ்யேஷ்டம் ஹிரண்யாக்ஷம் ததாபரம்
முதலில் ஹிரண்யகசிபு, அடுத்ததாக ஹிரண்யாக்ஷன் ஆகியோர்.
த்ரு'ஷ்ட்வாலேபேவராந் திவ்யாந் ஸ்துத்வாஸௌ விவிதைஃ ஸ்தவை
தெய்வீகமான வரங்களை பார்த்து, அவற்றை பலவகை ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்ந்தான்.
பாதிதாஸ்தாடிதா ஜக்முர்தேவதேவம் பிதாமஹம்
துன்புறுத்தப்பட்டு, அடிபட்டவர்கள், தேவர்களின் தேவனும், பிதாமகருமானவரிடம் சென்றார்கள்.
கூடஸ்தம் ஜகதாமேகம் புராணம் புருஷோத்தமம்
அசையாதவன், அனைத்து உலகங்களுக்கும் ஒரே ஆதாரம், பழமையானவன், உயர்ந்த புருஷன் என்பவரிடம் சென்றார்கள்.
ஸர்வதேவஹிதார்தாய ஜகாம கமலாஸநஃ
அனைத்து தேவர்களின் நலனுக்காக, தாமரையிலிருப்பவர் அங்கு சென்றார்.
க்ஷீரோதஸ்யோத்தரம் கூலம் யத்ராஸ்தே ஹரிரீஶ்வரஃ
பால்கடலின் வடக்குக் கரையில், ஹரி எனும் ஈச்வரன் உறையும் இடத்திற்கு சென்றார்.
வவந்தே சரணௌ மூர்த்நா க்ரு'தாஞ்ஜலிரபாஷத
அவன் தலையால் பாதங்களை பணிந்து, கைகளை கூப்பி பேசினான்.
வ்யாபீ ஸர்வாமரவபுர்மஹாயோகீ ஸநாதநஃ
அனைத்து தேவர்களின் வடிவாகவும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தும், எப்போதும் நிலைத்தும் இருக்கும் மகா யோகி.