ஒரு பக்தன் தனது மனதை தேவி மீது முழுமையாகக் கவனமாக வைத்து, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுகிறான். அந்த உன்னத தேவி சூரிய மண்டலத்தில் உறைவதாக உணர்ந்து, அவளை மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும். அவள் பெறும் பரம பதத்தையும், தேவியின் உயர்ந்த மாஹேஸ்வர நிலையையும் நினைவில் கொண்டு, இறுதி தருணத்தில் அவ்வாறு நினைந்து இருப்பவன் பரம்பொருளான பிரம்மத்தை அடைகிறான். கடந்த பிறவிகளில் பெற்ற சுக்ஷ்ம வாசனைகளின் வலிமையால் அவனுக்கு பிரம்ம ஞானம் கிடைக்கிறது. மனம் அமைதியாகி, அனைத்திலும் பரவலாகி, சிவனுடன் ஐக்கியம் அடைகிறான். பூதனா போன்றவர்களால் ஏற்படும் குறைகளும், கிரகங்களால் வரும் தோஷங்களும் அவனுக்கு இல்லை. ஐஸ்வர்யம் விரும்பி, விதிப்படி பார்வதியை வழிபட்டால், அவன் மகாதேவனின் அருளால் பெரும் சௌபாக்கியத்தைப் பெறுகிறான். எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் வகையில், தேவியின் ஆயிரம் நாமங்களைச் சொல்ல வேண்டும். இப்போது, ப்ருகு முதலிய மகான்கள் உட்பட உயிரினங்களின் உற்பத்தியைப் பற்றி கேளுங்கள். தாத்ரு, விதாத்ரு என்ற இரு தேவர்களும், மேரு பர்வதத்தின் மருமக்களும் இருந்தனர். தாத்ரு, விதாத்ரு ஆகியோருக்கு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்களுக்கு இரு மகன்கள் பிறந்தனர். அதுபோல், வேதசிரா என்ற ஒளிவீசும் ஒரு மகன் பிறந்தான். மேலும், நற்குணங்களும் சுபலக்ஷணங்களும் கொண்ட நான்கு மகள்கள் பிறந்தனர். பௌர்ணமாசனுக்கு விரஜா, பர்வா என்ற இரு மகன்கள். கர்தமா, வரீயான், சகிஷ்ணு ஆகியோர் முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள். அதுபோல், அநஸூயா, அத்ரிக்கு குற்றமற்ற மகன்களை பெற்றார். அங்கிரஸின் மகள் ஸ்ம்ருதி, சுபலக்ஷணங்கள் கொண்ட மகள்களை பெற்றாள். ப்ரீதியில், புலஸ்த்ய முனிவர், தத்தாத்ரிமா என்ற மகனை பெற்றார். அவருக்கு சன்னதி என்ற மகளும், வேதபாஹு என்ற மகனும் இருந்தனர். இவர்கள் அனைவரும் மேலே செல்லும் சக்தியைக் கொண்ட பாலகில்யர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். புண்டரீகாக்ஷா என்ற மகளும், எல்லா ஒளியையும் பெற்றவளாக இருந்தாள். இந்த ஏழு வீர மகன்களில், சுதபா, சுக்ரா என்பவர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். அவரிடமிருந்து ஸ்வாஹா மூன்று மகத்தான, வீரமான மகன்களைப் பெற்றாள். நிர்மத்யா, பவமானா, வைத்யுதா ஆகியோர் பாவகனின் மகன்கள் என நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்களின் சந்ததியில் இன்னும் நாற்பத்தி ஐந்து பேர் உள்ளனர். இவ்வாறு மொத்தம் நாற்பத்து ஒன்பது அக்கினிகள் (அக்னிகள்) எனக் கூறப்படுகிறது. இவர்கள் அனைவரும் ருத்ரனின் அம்சமாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; மூன்று கரியரைகள் (திரிபுண்ட்ரம்) நெற்றியில் உள்ளது. அக்னிஷ்வாத்தா, பரிஹிஷதா என இரு பிரிவுகள் உள்ளன. இரு பிரிவினரும் பிரம்ம ஞானத்தில் தேர்ந்தவர்கள், யோகத்தில் சிறந்தவர்கள், முனிவர்களில் முன்னோடிகள். கங்கை, உலகங்களுக்கு தூய்மை அளிப்பவளாக, ஹிமவதிலிருந்து பிறந்தாள். இந்த உன்னத தேவியின் மகிமை முன்பே விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது. இன்று நீ கேள்விப்பட்டாய்; இப்போது மனுவின் சிருஷ்டியைப் பற்றி கேள். சதரூபா என்றவள் இரு மகன்களைப் பெற்றாள். இருவரும் தர்மத்தில் வல்லவர்கள், பெரிய வீரர்கள். அவர்களில் ஒருவர் நாராயண பக்தராக, உயர்ந்த சந்நிதியை அடைந்தார். ச்லிஷ்டா என்றவளால், அவன் ஐந்து மகன்களைப் பெற்றான்; அவர்கள் குற்றமற்றவர்கள், நல்ல குணங்களைக் கொண்டவர்கள். அவர் சாலகிராமத்தில் ஜனார்த்தனன் விஷ்ணுவை வழிபட்டார். நாராயண பக்தர்களாகத் திகழ்ந்தவர்கள், தூய்மையானவர்கள், தங்களது கடமையை முறையாக நிறைவேற்றுவோர்.