ஒரு நாள், அந்த புனித கண்ணுடைய, தங்க நிற ஆடையணிந்த, அழிவற்றவன் ஆழ்ந்த நித்திரையில் இருந்தபோது, ஒரு முனிவர் அவனை நோக்கி உரையாடினார். அவர், "பிரம்மத்தை மட்டும் நோக்கும் ஞானம், உன்னத ஆனந்தத்தை அளிக்கிறது. யோகத்தின் தலைவா, நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? உலகத்தின் உருவானவா, எனக்கு கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். அந்த புனிதவன், உலகமெல்லாம் நன்மை பெறும் வகையில், சிரித்த முகத்துடன் இன்பமான வார்த்தைகளை சொன்னார்: "அவனை ஞானத்தாலும், பக்தி யோகத்தாலும் பூஜிக்க வேண்டும்; வேறு வழி இல்லை. என் செயலையும் அறிந்து, விடுதலை நாடும் ஒருவர், இறைவனை வழிபட வேண்டும். ஆத்மாவை அத்வைதமாக தியானித்து, உன்னத இறைவனை காணலாம். மற்றொரு தியானம், பிரம்மத்திற்கானது, குணங்களை தாண்டும் என அறிந்து கொள்ள வேண்டும். யாரும் அதை செய்ய முடியவில்லை என்றால், முதன்மை வழியைப் பின்பற்ற வேண்டும்; இதுவே வேதம் கூறும் உபதேசம். உலகத்தின் இறைவனை முழுமையாக வழிபடுங்கள்; பிறகு நீங்கள் விடுதலையை அடைவீர்கள்." அந்த முனிவர், "என்ன விளைவு? என்ன காரணம்? நீ யார்? உன் செயல்கள் என்ன?" என்று கேட்டார். இறைவன் பதிலளித்தார்: "நித்திய ஆனந்தம், சுய ஒளியை கொண்ட, அழிவற்ற, இருளைத் தாண்டியவன். விளைவு உலகமும், அவ்வுலகின் மறைவு; காரணம் தூய, அழிவற்றது. என் செயல்கள் படைப்பு, பேணுதல், அழித்தல் என்று கூறப்படுகிறது. ஆகவே, செயலின் கட்டுப்பாட்டால் நித்தியனை சரியான முறையில் வழிபட வேண்டும்." முனிவர் தொடர்ந்து, "அந்த தெய்வீக ஞானம், மூன்று வகையான தியானத்தில் நிலைபெற்றது என்றால், அது என்ன? அவற்றின் சரியான வழிகள், புனித விரதங்கள் என்ன?" என்று கேட்டார். "அனைத்தையும் உண்மையாக கூறுங்கள், கமலக்கண்ணனே, இப்போது." இறைவன், "முனிவர்களில் முதன்மையானவா, நான் அனைத்தையும் முறையாக கூறிவிட்டேன்," என்று சொன்னார். பின்னர், அந்த பிராமணரை ஆசீர்வதித்து, அந்த இடத்திலேயே மறைந்தார். அந்த முனிவர், மனமும் எண்ணமும் தூய்மையுடன், உன்னத இறைவனை வழிபட்டார். எல்லா செயல்களையும் துறந்து, உன்னத வைராக்யத்தில் அடைந்தார். அவர், பிரம்மத்தின் அழிவற்ற நிலையில் தியானம் செய்து, இறுதித் தியானத்தை அடைந்தார். அந்த நிலை, தூங்காமல், சுவாசத்தை வென்ற, விடுதலை நாடும் தேவர்களும் ஆசைப்படும் நிலை. யோகத்தின் ஆற்றலால், அந்த சிறந்த பிராமணர் ஆகாயத்தில் பயணித்தார். வழியில், யோகிகளின் தலைவனைப் பார்த்து, accomplished முனிவர்களும் பிரம்மரிஷிகளும் அருகில் வந்தனர். அந்த இடம், யோகிகள் விரும்பும், உன்னத புருஷன் இருப்பது. அவர், தேவதைகளுக்கே அடைய முடியாத அந்த அகத்துக்குள் நுழைந்தார். அங்கு, ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத, தேவர்களின் தேவன், பிதாமகன், அந்த இடத்தில் இருந்தார். அவர், முதன்மை புருஷனை, உன்னத இருப்பிடம், நான்கு முகங்களுடன், அழகான வடிவம், ஒளிரும் ஜ்வாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவனை கண்டார். அருகில் சென்ற அவர், உலகின் ஆத்மாவாகிய இறைவன், அந்த முனிவரை அணைத்து கொண்டான். அந்த தூய, பிழையற்ற இருப்பிடம், ரிக், யஜுர், சாமம் என்று அறியப்படுகிறது. அது பிரம்மத்தின் பிரகாசத்தால் ஆனது, ஒளிரும், ஞானிகளுக்கான புகலிடம். அவர், தெய்வீக ஒளியை — அமைதியான, எல்லா இடத்திலும் விரிந்த, auspicious — கண்டார். அது, ஆனந்தமயமான, அசைக்க முடியாத பிரம்மம், உன்னத இறைவனின் உன்னத இருப்பிடம். அவர், சுயத்தின் இருப்பிடத்தை, அழிவற்ற நிலையான விடுதலையை அடைந்தார். இறுதிக் நிலையில் புகுந்து, அந்த ஞானி, மாயா மற்றும் லக்ஷ்மியை தாண்டி சென்றார். அப்போது, அனைவரும், சக்ரன் உட்பட, கருட கொடியைத் தாங்கும் ஒருவரை நோக்கி, "நீ முன்பு கூறியதை முழுமையாக எங்களுக்குச் சொல்," என்று கேட்டனர்.