அவள் சிவனின் மகா சக்தியாகவும், சாந்தியுடன் நிறைந்தவளாகவும், நித்தியமாகவும், எப்போதும் நிலைத்தவளாகவும், உன்னதமான அழியாதவளாகவும் விளங்குகிறாள். அவளுக்கு ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லை; அழியாதவள், தூய்மையானவள், தெய்வீக ஸ்வரூபம் கொண்டவள், எல்லாவற்றையும் ஊடறுத்து நிறைந்தவள், அசைக்க முடியாதவள். சிவனின் பேரொளி அவளில் வீற்றிருக்கிறது; அவள் சத்தியமானவள், மகாதேவி, களங்கமற்றவள். அவள் நந்தா, அனைத்து உயிர்களின் ஆத்மா, ஞானமே அவளின் ரூபம்; ஒளியின் வடிவாகவும், அமரனாகவும், அழிவில்லாதவளாகவும் இருக்கிறாள். அவள் ஆகாயத்தின் வடிவம் கொண்டவள்; ஆகாயத்தில் தங்கி, ஆகாயத்திற்கு ஆதாரமாகவும், அழியாதவளாகவும், அமரனாகவும் விளங்குகிறாள். அவள் யாகமாகவும், முதற்பிறப்பாகவும், அமரத்துவத்தின் நாபியாகவும், ஆத்மாவின் புகலிடமாகவும் இருக்கிறாள். அவள் உயிரின் அதிபதி, உயிர்வாயுவாகவும், மூலபிரக்ருதி மற்றும் புருஷரின் ஸ்வாமியாகவும் விளங்குகிறாள். அனைத்து செயல்களின் நியமிப்பாளி, அனைத்து ஜீவராசிகளின் மற்றும் அவர்களது அதிபதிகளின் தேவி. ஆகாயத்தில் பிறந்தவள், யோகத்தின் சங்கமத்தில் நிலைபெற்றவள், மகா யோகிகளின் தேவதையாக விளங்குகிறாள். அவள் உலகத்தின் ஆதாரம், பரிபூரணமானவள், அனைத்து சக்திகளின் ஆதியாய் விளங்குகிறாள். அவள் உயிரின் சக்தி, உயிர்வாயுவின் ஞானம், யோகினி, உத்தம கலை. அவளுக்கு ஆரம்பமில்லை; முடிவில்லாத சக்தி; உயர்ந்த இலக்கை நோக்கியவள்; ஆன்மாவுக்கான தீ. அவள் சப்தத்தின் ஆதாரம், சப்தமாக அமைந்தவள், நாதையாக அழைக்கப்படுகிறாள், சப்த ரூபம் கொண்டவள். அவள் பண்டையவள், சித்தச்வரூபம், அனைத்து ஜீவராசிகளின் ஆதியாகவும், விஸ்வரூபனாகவும் விளங்குகிறாள். பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றிற்கு அப்பாற்பட்டவள்; அனைத்து சக்திகளும் கொண்டவள். அவள் "க்ஷேத்ரஜ்ஞ சக்தி", அவள் அவ்யக்தமாகக் குறிக்கப்பட்டவள், களங்கமற்றவள். அவள் மகாமாயையிலிருந்து பிறந்தவள்; தமஸ், ஆத்மா ஆகியவற்றின் சாரம் கொண்டவள், எப்போதும் நிலைத்தவள். அவள் செயல் செய்யாதவளாக இருந்தாலும், அனைத்து செயல்களின் தாயாகவும், எப்போதும் படைப்பின் இயல்பை உடையவளாகவும் இருக்கிறாள். அவள் பிரம்மாவின் கருவாகவும், நான்கு வேதங்களால் ஆனவளாகவும், பத்மநாபன் மற்றும் அச்யுதனின் சாரமாகவும் விளங்குகிறாள். அவள் அனைத்திற்கும் ஆதாரமாகவும், மகா ரூபம் உடையவளாகவும், அனைத்து ஐஸ்வர்யத்தையும் கொண்டவளாகவும் இருக்கிறாள். அவள் உன்னதமானவள், பிரம்மாவின் ஆதியாகவும், மகாலட்சுமியாக தோன்றியவளாகவும் விளங்குகிறாள். அவள் எல்லோருக்கும் பொதுவான ஆதாரம், சூட்சுமமானவள், அவித்யை, பரமார்த்த ஸ்வரூபம் கொண்டவள். அவள் பல்வேறு ரூபங்களில் தங்கி, காலத்தின் மூன்று பிரிவுகளையும் கடந்தவள். அவள் பிரம்மா, ஈஸ்வரன், விஷ்ணு ஆகியோரின் தாயாகவும், பிரம்மா என அழைக்கப்படுபவளாகவும், பிரம்மனின் புகலிடமாகவும் இருக்கிறாள். அவள் நீரிலிருந்து பிறந்தவள், ஸ்வயம்பூவாகவும், மனதில் பிறந்தவள், தத்துவங்களிலிருந்து எழுந்தவள். அவள் பவானி, ருத்ராணி, மகாலட்சுமி, அம்பிகை ஆகிய பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறாள். அவள் அனைத்திற்கும் ஸ்வாமி, எல்லோராலும் வணங்கத்தக்கவள், எப்போதும் மகிழ்ச்சியான இதயத்துடன் இருக்கிறாள். அவள் இறைவனின் அரை இருக்கையில் அமர்ந்தவள், மகாதேவனுக்கு பக்திபூர்வமாக உள்ள நம்பிக்கையுள்ள மனைவி. அவள் பார்வதி, இமவான் மகள், பரமானந்தத்தை அளிப்பவள். அவள் சாவித்ரி, கமலா, லட்சுமி, ஸ்ரீ; அனந்தனின் மார்பில் தங்கியவள். அவள் சரஸ்வதி, எல்லா ஞானங்களும் அவளிடம் உள்ளது, உலகில் முதன்மையானவள், மங்களகரமானவள். அவள் யோகேஸ்வரி, பிரம்ம ஞானம், மகா புத்தி, மிக அழகானவள். அவள் ஸ்வாஹா, விஸ்வம்பரா, சித்தி, ஸ்வதா, மேதா, த்ருதி, ஸ்ருதி. அவள் பிறப்பில்லாதவள், பிரகாசமானவள், மென்மையானவள், அனுபவிப்பவள், அனுபவத்தை வழங்குபவள். மூன்று உலகிலும் மிக அழகானவள், கவர்ச்சிகரமானவள், இனிமையானவள், தன் இஷ்டப்படி நடமாடுபவள். அவள் தாமரையின் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள், பாவங்களை நீக்குபவள், அதிசயமானவள், கிரீடம் சூடிய முகம் கொண்டவள். அவள் சூரியனுக்கு ஒப்பான ஒளி உடையவள், குமாரி, மிகச் சிறந்த மயிலில் ஏறி வருபவள். அவள் ஆதிதி, நிலைத்தவள், கொடூரமானவள், தாமரை கருவாக உடையவள், கல்யாணத்திற்கு தகுதியானவள். அவள் பெரும் பலன்களை தருபவள், அவளது அங்கங்கள் குற்றமற்றவை, ஆசைகளை நிறைவேற்றுபவள், இரவில் பிரகாசிப்பவள்.