அண்டத்தின் அடித்தளமாக விளங்கும் சேஷரூபத்தின் சாரமாய் இருப்பவருக்கு வணக்கம் செலுத்தப்பட்டது. அடுத்ததாக, எல்லையற்ற மகிமை கொண்ட ருத்ரரூபத்தின் சாரமாய் இருப்பவருக்கும் வணக்கம் செலுத்தப்பட்டு, எல்லாவற்றையும் சாட்சி பண்ணும் அந்த இறைவனுடைய தெய்வீக வடிவத்திற்கும் பணிவுடன் வணங்கப்பட்டது. யோகத்தின் சாரமாய், யோகிகள் தம் அனுபவத்தில் காணும் ஒளியாக இருப்பவருக்கு வணக்கம், எல்லையற்ற அறிவின் வடிவானவருக்கும் வணக்கம். அந்த பரம்பொருளாகிய உயர்ந்த இறைவனிடம் அடைக்கலம் புகுந்தேன்; உன்னிடம், பரமாத்மாவே, நான் அடைக்கலம் புகுகின்றேன். பிரம்மன் இருகையையும் கூப்பி, பணிந்து நிற்க, அந்த சனாதன பிரம்மனைப் புகழ்ந்து பாடினார். ஹரன், அவருக்கு பிரபுத்துவம், பிரம்ம நிலை, த்யானம் ஆகியவற்றை அருளினார். தந்தையின் மனதில் மகிழ்ச்சி கொண்டு, அந்த தேவதேவன் தானே பேசினார்: “நான் இவை அனைத்தையும் செய்துள்ளேன்; இப்போது பலவகையான உலகங்களை உருவாக்கு” என்று கூறினார். அந்த பரமாத்மா கூறினார்: “நான் பகுப்பில்லாதவன்; ஆனால், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகிய குணங்களை உடையவன்.” எனது வலப்பக்கத்திலும் இடப்பக்கத்திலும் இருந்து பரமபுருஷன் தோன்றினார். பின்னர், ருத்ரன் பிறந்தான்; அவனே என் மற்றொரு வடிவம். ஒரே ஒருவனாக இருந்தும், சங்கரன் தன் சித்தத்தின்படி தன்னை பிரித்துக்கொள்கிறான். இயற்கையில் மகாதேவன் ரூபமற்றவன், தூயவன், வெளிப்படையானவன். மூன்று கண்கள் உடைய மகாதேவி என்றும் யோகிகளுக்கு அமைதியை வழங்குபவள். அவளுக்கு சாஷ்வதமான ஐஸ்வர்யம், அறிவு, பிரகாசம், யோகசக்தி ஆகியவை உண்டு. காலமாக மாறி, என்னை இருண்டு வெல்ல யாரும் முடியாது. எப்போதும், பாபமில்லாதவனே, நான் உன்னுடன் இருப்பேன் என அருளினார். பிரம்மனும், தன் மனப்புதல்வர்களுடன், கண் இமைப்பில் மறைந்தார். முன்புபோல், நாராயணன் அந்த இறைவன், பிரஜாபதியாக ஆனார். தன் யோகசக்தியால், அவர் தக்ஷன், அத்ரி, வசிஷ்டன் ஆகியோரை உருவாக்கினார். அவர்கள் அனைவரும் பிரம்மனுக்கு சமமானவர்கள், ப்ரஹ்மவித்தில் தேர்ந்தவர்கள். உலகங்களை ஆளும் எல்லோரும், முன்னதாக உன்னிடம் கூறியபடி, அங்கே தோன்றினர். பிரம்மன் தன் மனப்புதல்வர்களுடன், உன்னதமான தவத்தில் ஈடுபட்டார். அப்போது, மூன்று கண்கள் உடைய, திரிசூலம் ஏந்திய இறைவன் தோன்றினார். “தன்னைப் பிரி” என்று சொன்னவுடன், பிரம்மா அச்சத்தில் மறைந்தார். பிறகு, அந்த பரமபுருஷ நிலையை பத்து வகையிலும், பின்னர் ஒன்றாகவும் பிரித்தார். பிராமணர்களே, கபாலன் முதலியோரை தேவகாரியங்களில் நியமித்தார். அந்த இறைவன், இருண்டும் பிரகாசமானும் பலவகை வடிவங்களில் தன்னைப் பிரித்தார். லட்சுமி முதலியவளால், அந்த அரசியாண்டி உலகெங்கும் பரவி நிறைந்தாள். மகாதேவனின் கட்டளையின்படி, அவள் பிரம்மனை அணைந்தாள்; பின்னர், பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, அவள் பிரஜாபதியை அணைந்தாள். ருத்ரன், திரிசூலம் ஏந்தியவன், தக்ஷனிடமிருந்து தன் பாகத்தை பெற்றான். பின்பு, ஹிமவான் மகளான மேனையில், சதீ பிறந்தாள். அவள், எல்லா தேவர்கள், மூன்று உலகங்களும், தானும் நன்மை பெறும்படி பிறந்தாள். ஹிமவானின் மகளான சிவா, சதீ, தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் மதிக்கப்படுகிறாள். அந்த மகளானவளை, சங்கரனை, அல்லது ஹரியை முனிவர்கள் உணர்கிறார்கள். பிரம்மாவின் தாமரையிலிருந்து பிறப்பு, சங்கரனின் அளவிட முடியாத சக்தி—இவை அனைத்தும் அங்கு வெளிப்பட்டன.