பிரமஹ்ருஷிகளே, இங்கு மாற்கண்டேயருக்கு வழங்கப்பட்ட மகா பலனும், அவருடைய புணிதமான புறப்பாடும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையும், நதிகளின் நிலைமையும், கண்டங்களின் பிரிவும், மேலும் ஸ்வேதத்வீபத்தின் தன்மை பற்றியும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது. மன்வந்தரங்களின் வரலாறும், விஷ்ணுவின் பரம மகிமையும் விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன. வேதங்களும், அவை அல்லாத சாஸ்திரங்களும், உத்தம முனிவர்களே, இங்கு எடுத்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. பகவான் அருளிய பல்வேறு ரகசியமான பாட்டுகளும் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ருத்ரரின் கபாலதாரணமும், அவர் பிச்சை எடுக்கும் திருப்பயணமும் இங்கு சொல்லப்படுகிறது. அதுபோலவே, மங்கணகரை அடக்கிய வரலாறும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. சம்பு தேவதாரு காட்டிற்குள் நுழைந்ததும், மாதவனும் அங்கு சென்றதும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நந்திக்கு தேவன் வழங்கிய வரங்களும் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது. இயற்கை பிரளயமும், அதன்பின் வரும் பீஜ யோகமும் கூறப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு இத்தனை பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெற்றவன், பிரம்மாவின் உலகில் பெருமைபெற்று வாழ்வான். ஆமாம், ஆமையினை உருவாகக் கொண்டு இருந்தவன், பின்னர் தன் சொந்த நிலையிற்குச் சென்றான். விஷ்ணு எனும் புருஷனை வணங்கி, அமிர்தத்தைக் கொண்டு, அந்த முதற்கடவுளாகிய விஷ்ணுவால் நேரடியாக பாவமின்றி, பிரம்மா உலகில் பெருமை பெறுகிறான். வேதங்களை அறிந்த பண்டித பிராமணனுக்கு தானம் செய்வதால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை இப்போது கேளுங்கள். சொர்க்கத்தில் மிகுந்த, அழகான, தெய்வீகமான அனுபவங்களை அனுபவித்த பிறகு, முன்பு செய்த ஆன்மிக சாதனையின் பெருமையால் பிரம்மஞானம் எட்டுவான். யார் இந்த அர்த்தங்களை நன்கு சிந்தித்து உணர்கிறாரோ, அவர்கள் பரம பதத்தை அடைவார்கள். இதை கேட்டல், உத்தம இரட்டைய பிறப்பினரே, பெரிய பாவங்களையும் அழிக்கிறது. இவை அனைத்தும் ஒரே இடத்தில் தொகுக்கப்பட்டால், அது மற்ற அனைத்தையும் தாண்டும். இந்த புராணத்தைத் தவிர, வேறு உயர்ந்த சாதனையில்லை. இங்கு விஷ்ணு எப்படி விவரிக்கப்படுகிறாரோ, பிற சாஸ்திரங்களில் அப்படி இல்லை. இங்கு பரம்பொருளாகிய பிரம்மம் உண்மையில் எப்படி இருக்கிறதோ அப்படியே அறிவிக்கப்படுகிறது. அனைத்து அறிவுகளிலும் இது உயர்ந்த அறிவு; அனைத்து விரதங்களிலும் இது உயர்ந்த விரதம். யார் இதை தவறாக மனதுடன் படிக்கிறாரோ, அவர்கள் பல நரகங்களை அடைவார்கள். குறிப்பாக யாகத்தின் முடிவில் இதை ஓதினால் அனைத்து தோஷங்களும் நீங்கும். இதை கேட்டு, சிந்திக்க வேண்டும், ஏனெனில் இது வேதங்களின் அர்த்தத்தை விரிவாக்குகிறது. பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெற்று, பிரம்மத்துடன் ஐக்கியம் அடைவான். ஆனால் இறந்தபின், பாவத்தால் நரகங்களை அடைந்து, கீழே நாய்களின் கருவில் பிறக்க நேரிடும். இந்த சாஸ்திரமும், கிருஷ்ணத்வைப்பாயனரது சாஸ்திரமும் படிக்கப்பட வேண்டும். பராசரரின் மகனும், பெரிய முனிவரான வியாசனும் இவற்றை வழங்கியுள்ளார். முதலில் அவர் இவற்றை கவுதமருக்கு வழங்கினார், பின்னர் அவர் பராசரருக்கு வழங்கினார். அவர் முனிவர்களுக்கு தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கையும் தரும் இதை உபதேசித்தார். அதுபோல, அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கும் இத்தகைய ஞானத்தை சனத்குமாரருக்கும் வழங்கினார். பஞ்சசிகன் இந்த பரம ஞானத்தை தேவலர் மற்றும் பிறரிடமிருந்து பெற்றார். வியாசர் எல்லா அர்த்தங்களின் பழைய, உயர்ந்த தொகுப்பினை பெற்றார். அவர், நீங்கள் இதை நல்லவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று அறிவித்தார். அமைதியானவர், நாராயண ஸ்வரூபராகிய பராசரரின் மகனுக்கு வணக்கம்!