அச்சுதா, நாங்கள் உம்மையே ஒரே அடைக்கலமாக ஏற்றுள்ளோம் என்று அவர்கள் பணிவுடன் கூறினார்கள். “ஸர்வலோகநாதா, உமது அருளால் இந்த விஷயத்தில் எங்களை காப்பாற்ற வேண்டும்,” என்று அவர்கள் வேண்டினர். பின்னர், திரிசூலத்தின் குறியுடன் விளங்கும் தெய்வத்தை மனத்தில் தியானித்து, கையைக் கூப்பி அவர் பேசினார். “ஓர் பலத்திற்கும், தவத்திற்கும் இங்கே எந்த பயனும் இல்லை; இவை எல்லாம் வீணாகவே போய்விட்டன. அவர் உங்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டார்; வீணான சாதனைகளால் மயங்கிப் போனார். பரிதாபம்! அவரைப் பெற்றும், நீங்கள் அவரை புறக்கணித்தீர்கள். பேரருமை போன்ற அந்த நிதியைப் பெற்றும், அதனை நீங்கள் கவனிக்கவில்லை. அழியாத அந்தச் செல்வத்தைப் பெற்றும், அதை நீங்கள் தவிர்த்து விட்டீர்கள். அதுபோன்ற செல்வத்தை, அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவர்கள் புறக்கணிப்பதைப் பார்த்துத் துயரமடைகிறேன். பிராமணனே, அந்தச் செல்வத்தைப் பெற்றும், நீங்கள் வீணாக நடந்துகொண்டீர்கள். அவரால் எவரும் பரமபதத்தை அடைய முடியாது. இந்த இறைவன், காலமாகி, எல்லாவற்றையும் மீண்டும் தனக்குள் இழுத்துக்கொள்கிறார்; அவரே மகேஸ்வரன். அவர் சக்கரத்தையும், வஜ்ரத்தையும் கொண்டவன்; ஸ்ரீவத்ஸம் குறியுடன் விளங்குபவன். துவாபர யுகத்தில், இறைவன் காலனாக இருப்பார்; கலியுகத்தில், தர்மத்தின் கொடியாக விளங்குவார். இருள் என்பது அக்கினி, ரஜஸ் என்பது பிரம்மா, மற்றும் சுத்தம் என்பது விஷ்ணு, அந்த இறைவன். அது எங்கு இருக்கிறதோ, அதுவே பரம்பொருள்; யோகத்துடன் ஒன்றிணைந்தது. அவரே நாராயணன், அந்த தெய்வம், பரமாத்மா, நித்யன். அவரே இந்த உலகத்தை மயக்குபவர்; அவரே உயர் இலக்காக இருப்பவர். பரமாத்மாவாகிய அந்தப் பழமையான ஹரியை, ஒரே கொம்பும், எட்டு அட்சரங்களும் கொண்டவராகச் சாஸ்திரம் கூறுகிறது. ஒரே ரூபம், அளவிட முடியாத இயல்பு கொண்டவராக நாராயணனை வேதங்கள் புகழ்கின்றன. தர்மத்தையும், மோக்ஷத்தையும் நாடும் பிராமணர்கள், அவரை பல்வேறு மந்திரங்களால் போற்றுகின்றனர். யோகாமிர்தம் அருந்தி, அவர் அமைதியில் தங்கி இருப்பது விஷ்ணுவின் பரமபதமாகும். வெளிப்படாத மூலபிரக்ருதியை, வேதமுனிவர்கள் பிறவாமையாகப் பாடுகின்றனர். பிறவாமையின் நாபியில், அந்த விதையை மகாதேவன் நட்டார். அந்த மகாபுருஷன், இந்த பிரபஞ்சம், நீரின் உன்னதக் கருவாக விளங்குகிறார். தேவர்களின் தேவன், மகாதேவன், ஹரன், ஜீவராசிகளின் அதிபதி. விஷ்ணுவுடன் ஒன்றிணைந்து, அவர் படைப்பையும் மாற்றத்தையும் நிகழ்த்துகிறார். யோகசக்தியின் உருவான அவர், முதலில் வேதங்களை அளித்தார் என்று நான் அறிவிக்கிறேன். அவரை மட்டும் அறிந்து, விடுதலைக்காக பவனிடம் அடைக்கலம் புக வேண்டும். பிரம்மாவை வணங்கி, அவர்கள் மிகுந்த துயரத்தில், அவரை வினவினர்: “அமரர்களுக்கும் பிரபஞ்சத்துக்கும் அதிபதியே! அடைக்கலம் புகும் அனைவரையும் காப்பாற்றுபவரே, எங்களுக்கு விளக்கமாகக் கூறுங்கள்!” என்று வேண்டினர். அவர்கள், அந்த லிங்கத்தின் அதிபதியின் குறிகளைப் பின்பற்றி, உன்னத லிங்கத்தை உருவாக்கினார்கள். பிரம்மச்சாரிகள், பல்வேறு வேதநியமங்களை அனுசரித்து, உன்னதமான தவம் மேற்கொண்டு, சதருத்ரிய ஹிம்னை உச்சரித்தார்கள். அனைவரும் கையைக் கூப்பி, திரிசூலதாரியை அணுகினார்கள். அவரை பார்த்தவுடன், அறியாமையும், அதர்மமும் அழிந்துவிடும். மகிழ்ச்சியுடன், அவர்கள் மீண்டும் தேவதாரு வனத்திற்கு சென்றார்கள். அவர்கள் பரமாத்மாவை அறியாதவர்கள்; விருப்பமும், பொறாமையும் இல்லாதவர்கள். தனிமையான, புண்ணியமான நதிக்கரைகளில், சிலர் வெளிநிலாவில், விரல் முனையில் நின்று தவம் செய்தனர்.