ருத்ரர் வந்ததை அறிந்து, அந்த முனிவர் ஆனந்தத்தின் ஆற்றலில் ஆடினார். ஈசானனை நேரில் கண்டபின்பும், அவர் மீண்டும் மீண்டும் ஆடினார். தன் உடலைக் கிழித்து, அசைவுகளின் குவியலை அவர் காட்டினார். "உங்களது தவத்தின் மகிமை பிறரிடம் எங்கும் இல்லை," என்று அவர் கூறினார். "ஆனால், இது ஒரு துறவிக்கு ஏற்றதல்ல; இதில் நான் உங்களை விட மேன்மை பெற்றவன்," என்றார். அப்போது, உலகத்தை அழிப்பவரான ஹரன், உன்னத நிலையில் ஆடினார். அவர் பல்லுகள் பளபளப்பாக, அக்னிப் பனிக்கட்டில் சூழப்பட்டு, பயங்கரமான உருவத்தில் தோன்றினார். ஆனால், அங்கு பத்தாயிரம் சூரியர்களைப் போல் பிரகாசிக்கும், அமைதியான முகமுடைய மங்களமான தேவியை அவர் கண்டார். தன்னை கட்டுப்படுத்திய முனிவர், ருத்ரருக்கு வணங்கி, ருத்ர ஸ்தோத்திரத்தை பாராயணம் செய்தார். பின்னர், அவர் தன் பழைய உருவத்தை எடுத்தார்; அந்த தேவியும் மறைந்துவிட்டாள். "பயப்படாதே, மகனே," என்று ருத்ரர் கூறினார், "நான் உனக்கு என்ன தர வேண்டும்?" அப்போது, மகிழ்ச்சி மிகுந்த முனிவர், கேட்க விரும்பி, தன் வேண்டுகோளை முன்வைத்தார்: "இந்த தெய்வீகமான, எல்லா திசைகளிலும் எதிர்கொள்ளும் பயங்கரமான உருவம் என்ன? திடீரென்று நீங்கள் மறைந்தது ஏன்? எல்லாவற்றையும் அறிய விரும்புகிறேன்," என்றார். அதற்கு ருத்ரர் விளக்கினார்: "மகா சிவன் என்பது தன்னுடைய ஆத்மாவின் யோகம்; அந்த தேவியே திரிபுரத்தை எரித்த அக்னி. அவர் பாவங்களை அழிப்பவர், காலம், காலத்தை உருவாக்குபவர், ஹரன். அவர் உள்ளார்ந்த ஆளும் பரமாத்மா; நானே அந்த பரமபுருஷன். முனிவர்கள் அவரை சக்தி, உலகின் நித்திய ஆதாரம் என்று அழைக்கிறார்கள். நாராயணன் பரமாத்மா, அவன் அவ்யக்தம், மாயை வடிவம் என்று வேதம் அறிவிக்கிறது. நான் இருபத்தி ஐந்தாவது தத்துவமான புருஷனை, ப்ரகிருதியுடன் ஒன்றிணைக்கிறேன். ப்ரகிருதியின் ரஜஸிலிருந்து, தன் வடிவில், எல்லாவற்றையும் முழுமையாக உருவாக்குகிறான். உன்னுடைய பரமாத்மா படைப்பாளி என்ற கேள்விக்கு இவ்வாறு விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது. உன்னத நிலையில் இருக்கும் ருத்ரர், ஞானிகளால் அறிவிக்கப்படுகிறார். நீ இதை கண்டுள்ளாய்; எனவே, நான் ஞான சரீரம் உடையவன். விஷ்ணு, பிரம்மா, பரமாத்மா, ருத்ரர், காலன்—இவை அனைத்தும் வேதம் கூறும் பரமாத்மாவின் அம்சங்கள். அவை அவ்யக்தம், அழிவில்லாதவை என்று வேதம் அறிவிக்கிறது. அந்த அகண்ட பிரம்மம் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. எனவே, என்னை வழிபடவும், மதிக்கவும் வேண்டும்; அந்த நித்தியனை நீ காண்க. அங்கே, பக்தியின் யோகத்தால் அந்த முனிவர் ருத்ரரை வணங்கினார். அவரை சேவித்தால், அந்த பண்டித பிராமணர் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார். அந்த இடம் 'ருத்ரகோடி' என்று அறியப்படுகிறது; அது ருத்ரருக்குச் சொந்தமான, பரமபரனுடைய தலம். ஒரு கோடி தம்மை அடக்கிய ப்ரம்மர்ஷிகள் அங்கு சென்றனர். ஒருவருக்கொருவர் பக்தியுடன் இருந்தும், இடையிலே முரண்பாடுகள் எழுந்தன. அப்போது, ருத்ரர் எண்ணற்ற உருவங்களை எடுத்தார்; அதனால் அவர் 'பல ருத்ரர்கள்' என்று நினைவுகூரப்படுகிறார். பார்வதியின் நாதனை பார்த்து, அவர்கள் மனம் மகிழ்ச்சியோடு வலிமை பெற்றது. "நாம் அவரை கண்டோம்," என்று எண்ணி, அவர்கள் தங்கள் மனதை பக்தியுடன் ருத்ரரிடம் நிலைநிறுத்தினர். அங்கு அனைவரும், பரம நிலையில் எழும்ப விரும்பி, அந்த ஒளியை நாடினர். ருத்ரரை பார்த்து, முறையாக வழிபட்டால், அவரது அருகாமையை அடையலாம். அங்கு தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி சென்றால், இந்திரனின் அரியணையின் பாதியை பெறலாம். அங்கு சென்று பித்ருக்களை மரியாதை செய்தால், நூறு தலைமுறைகளை விடுவிக்கலாம்.