அங்கே, நாராயணன், எல்லா மகிமையுடனும், பரமபுருஷனாகத் திகழ்ந்து இருக்கிறார். அந்த இடத்தில், பிராமணர்களை வழிபட்டால், விஷ்ணுவின் உலகை அடையலாம். அது சம்புவின், அதாவது அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் பரமபரமாத்மாவின் வாசஸ்தலமாகும். அங்கே, ஒருவர் விரும்பும் இன்பங்களைப் பெறுகிறார்; மேலும் அவர் ருத்ரனுக்குப் பிரியராகிறார். மகாதேவனை அங்கு அர்ச்சனை செய்தால், சிவனோடு ஒன்றிப் போகும் நிலையை அடைகிறார். அவரைக் காணும் அந்தக் கணமே, மனிதன் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார். விஷ்ணுவை, அந்தப் பரமபுருஷனை வழிபட்டால், அவர் ஷ்வேதத்வீபத்தில் பெருமையுடன் போற்றப்படுகிறார். யாகத்தை மத்தம் செய்து முடித்தவுடன், தக்ஷனால் விடுதலை பெறுகிறார். அங்கே, பரமபுருஷனான விஷ்ணுவின் புனிதமான வாசஸ்தலம் உள்ளது. அந்த இடத்தில் பாவமின்றி இறந்தால், விஷ்ணுவைப் போல் உருவம் அடைகிறார். அங்கே உயிரை விட்டவுடன், மனிதன் ஹ்ருஷீகேசனை நேரில் காண்கிறான். அங்கே, ஹயசிரா என்ற நாராயணன், எப்போதும் நிலைத்திருக்கிறார். புஷ்கரம், எல்லா பாவங்களையும் அழித்து, இறந்தவர்களுக்கு பிரம்மாவின் உலகை அளிக்கிறது. அங்கே, பாவங்கள் அனைத்திலிருந்தும் சுத்தி பெற்று, சக்ரனுடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். சித்தர்களின் குழுக்கள், தாமரையில் பிறந்த பிரம்மாவை வழிபடுகின்றனர். சிறந்த த்விஜர்களை வழிபட்டவுடன், அவர் பிரம்மாவைக் காண்கிறார். அங்கு பிறக்கும் மனிதன் அழகாகவும், எல்லா ஆசைகளையும் அடைவதாகவும் கூறப்படுகிறது. அங்கே ருத்ரனை வழிபட்டால், அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறார். அவர் ஐந்தெழுத்து மந்திரத்தில் பக்தியுடன் ஹரனை வழிபட்டார். அவர் austerity-யுடன், ரிஷபத்வஜனான சிவனை அர்ச்சனை செய்தார். ருத்ரன் வந்ததை அறிந்து, பேரின்பத்தால் அவர் ஆடினார். ஈசானனைப் பார்த்த பின்னும், மீண்டும் மீண்டும் ஆடினார். தன் உடலைத் தானே கிழித்து, ருத்ரனுக்குப் பெரும் பூஞ்சாம்பலைக் காண்பித்தார். “உங்கள் தவத்துக்கு ஈடு யாருக்கும் இல்லை,” என்று கூறப்பட்டது. “இது தபஸ்விக்கு ஏற்றது அல்ல; இதில் நான் உங்களைவிட மேன்மையானவன்,” என்று ஹரன், உலகை அழிப்பவன், கூறி, உயர்ந்த நிலையில் ஆடினார். அப்போது அவர், பல்லுகளால் பயங்கரமாக, தீயில் சூழப்பட்ட முகத்துடன், அச்சமூட்டும் வடிவில் இருந்தார். பின்னர், பத்தாயிரம் சூரியர்களைப் போன்ற ஒளியுடன், அமைதியான முகமுடைய மங்களகரமான தேவியை அவர் கண்டார். தன்னைக் கட்டுப்படுத்தியவர், ருத்ரனை வணங்கி, ருத்ர ஸ்தோத்ரத்தை உச்சரித்தார். பின்னர் அவர் தன் பழைய உருவத்தை எடுத்தார்; தேவியும் மறைந்துவிட்டார். “பயப்படாதே, மகனே,” என்று ருத்ரன் கூறினார், “நீ என்ன விரும்புகிறாய்?” அப்போது அந்த முனிவர் மகிழ்ச்சியுடன் வேண்டுகோள் வைக்கத் தயாரானார். “இந்த தெய்வீகமான, எல்லா திசைகளிலும் பயங்கரமாகத் தெரியும் வடிவம் என்ன? திடீரென மறைந்தீர்கள்; அனைத்தையும் அறிய விரும்புகிறேன்,” என்று கேட்டார். பெரிய சிவன், தன் ஆத்மாவின் யோகமாய் இருக்கிறார்; அந்தத் தேவியே திரிபுரத்தை எரித்த தீ. அவர் எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவர், காலன், காலத்தை உருவாக்குபவர், ஹரன். அவர் அந்தர்யாமி, அந்த புருஷன்; நானே பரமபுருஷன் என்று கூறினார். அவரை முனிவர்கள் சக்தி என்றும், உலகின் நிதியாதாரமாகவும் அழைக்கிறார்கள். நாராயணனே, பரமனும், அவ்யக்தனும், மாயையின் வடிவும் என வேதங்கள் கூறுகின்றன. நான் இருபத்தி ஐந்தாம் தத்துவமான புருஷனை, ப்ரக்ருதியுடன் ஒன்றிணைக்கிறேன் என்று இறுதியில் கூறினார்.