அப்போது சீதை, எரியும் அக்கினிக்குள் நுழைந்தார்; ஆனால் அந்தக் கொழுந்து எரியும் நெருப்பும் அவளைக் தீண்டவே இல்லை. தேவர்களால் விரும்பப்படும் அக்கினித் தேவன், சீதையை ராமருக்கு வெளிப்படுத்தினார். ஜனகரின் மகள் சீதை, தரையில் சாஷ்டாங்கமாக வணங்கி, ராமருக்கு மரியாதை செலுத்தினார். ராமரும் அக்கினியை தலையணிவணங்கி மரியாதை செய்து திருப்தியடைந்தார். முன்பு, பாக்கியசாலி இறைவனால் சுடப்பட்டவளாக, அவள் என் அருகில் வந்ததை நான் கண்டேன் என்று அக்கினி கூறினார். எல்லா ஜீவராசிகளும் முன்னிலையில், அக்கினி தசரதனின் மகனான ராமருக்கு நடந்ததை விவரித்தார். தவம் செய்து வழிபட்டபோது, அவள் தேவி பார்வதியின் மிகப் பிரியமானவளாக ஆனாள். ராவணனால் ஆசைப்படப்பட்ட அவளை, நான் பவானியின் அருகில் கொண்டு சென்றேன். ராவணனை அழிக்க நான் ஒரு மாயை உருவத்தை உருவாக்கினேன்; பின்னர் அதையும் நான் திரும்ப எடுத்தேன்; உலகங்களை அழிப்பவனான ராவணன் அழிக்கப்பட்டான். “நீங்கள் காணும் இந்த நாராயணன், தெய்வீகமானவர், அழியாத உங்களுடைய சுயம், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம்,” என்று அக்கினி அறிவித்தார். ராகவன் மற்றும் எல்லா உயிர்களாலும் மரியாதை பெற்ற அக்கினி, பின்னர் மறைந்தார். இந்த நிகழ்வு பெண்களுக்கு பாவப்பரிகாரமாக நினைவுகூரப்படுகிறது; இது அவர்களது பாவங்களை எல்லாம் அகற்றும். புனிதத் தலங்களில் தம் உடலைத் துறந்தால், மனிதன் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவான். எல்லா வகை பாவங்களிலிருந்தும் ஒருவர் விடுதலை பெறுவார். மகா இறைவனை வழிபடுவதற்காக, அறிவும் யோகமும் கொண்ட நித்திய மார்க்கம் உள்ளது. அந்த இறைவனை ஒருவரே காண்கிறார்; நூற்றாண்டுகள் ஆனாலும் மற்றவர்கள் காண முடியாது. இந்த உலகில் அவரைவிட பெரியவர் யாரும் இல்லை; அவர் பரம யோகியாக கருதப்படுகிறார். யோகம் பெற்ற முனிவரும் பாக்கியசாலி இறைவனுக்கு மிகுந்த பிரியமானவராக இருப்பதில்லை. தர்மத்தில் நிலைத்து, அமைதியும் நம்பிக்கையும் கொண்டவர்களில், பாவமற்ற ஒருவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார். நல்ல மனம் கொண்ட ஒருவர் இதை எப்போதும் பாராயணம் செய்ய வேண்டும்; இருமுறை பிறந்தவர்களும் இதை கேட்க வேண்டும். பிழைகள் அனைத்தையும் நீக்கி விட்டவர், மகேஸ்வரனை அடைவார். முனிவர்களைத் தைரியம் அளித்த சூதர், வந்தபடியே புறப்பட்டார். அப்போது, “இப்போது, ரோமஹர்ஷணா, இவற்றை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்,” என்று கேட்டனர். புறாணங்களில் பிரம்மத்தைப் பற்றி பேசும் முனிவர்கள் இதை விவரித்துள்ளனர். ஒவ்வொரு சிறந்த முனிவரும் தங்கள் குடும்பத்தின் ஏழு தலைமுறையைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார். பிரயாகம் புகழ்பெற்ற புனிதத் தலமாகும்; அதன் மகிமை பரவலாகப் புகழப்பட்டுள்ளது. அந்த இடத்தில் முனிவர்களின் ஆசிரமங்கள் நிறைந்துள்ளன; அது எல்லா பாவங்களையும் கழுவுகிறது. அங்கே கொடுக்கப்படும் சிறிதளவு தானமும் இருபுறத்து குடும்பத்தையும் தூய்மைப்படுத்தும். அங்கே பிண்டதானம் செய்தால், மனிதன் மறுபடியும் பிறக்கமாட்டான். அவனால் பித்ருக்கள் கடந்து, உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். அந்த இடத்தில் கல்லில் கால்வைத்து, பித்ருக்களை வழிபட வேண்டும். பித்ருக்கள் அவருக்காக வருந்துகிறார்கள்; அவர் செய்த முயற்சி வீணாகிவிடும். “நம்மில் யார் கயாவிற்குச் செல்வாரோ, அவர்கள் எங்களை மீட்பார்கள். நம் வழித்தோன்றல்களில் யார் கயாவிற்குச் செல்வாரோ, அவர்கள் எங்களை மீட்பார்கள். அவர்களில் ஒருவனாவது கயாவிற்குச் சென்றால்—” என்று அவர்கள் கூறினர். மனதை ஒருமுகப்படுத்தி கயாவிற்குச் சென்று, முறையாக பிண்டதானம் செய்ய வேண்டும். அவன் இருபுறத்து ஏழு தலைமுறையையும் உயர்த்தி, உயர்ந்த நிலையை அடைவான். அந்த இடம் ப்ரபாசம் என்று புகழப்படுகிறது; அங்கு தெய்வீகமான பவா உறைவார்.