ஒரு காலத்தில், பாவங்களை நீக்கும் விதிமுறைகள் குறித்து ஒரு பக்தன் ஆசையுடன் கேட்டான். அதற்கு முனிவர் உளர்ந்தார்: “ஒருவன் இரவும் பகலும் உண்ணாமல் விரதமிருந்து, பஞ்சகவ்யத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், அவன் பாவங்கள் நீங்கும். சந்த்ராயண விரதம் மேற்கொள்வதன் மூலம் தூய்மை பெற முடியும்; இதற்கும் வேறு பரிகாரம் இல்லை. சந்த்ராயண அல்லது ப்ராஜாபத்ய விரதம் செய்தாலும் தூய்மை கிடைக்கும். யாராவது கவனக்குறைவால் பாவம் செய்திருந்தால், அவர்கள் ஸ்நானம் செய்து, ஆயிரம் எட்டு முறை காயத்ரி மந்திரம் ஜபிக்க வேண்டும். முறையாக மூன்று நாட்கள் விரதமிருந்து பஞ்சகவ்யம் எடுத்தால் தூய்மை கிடைக்கும். உணவின் எஞ்சலால் அசுத்தம் ஏற்பட்டால், ப்ராஜாபத்ய விரதம் மேற்கொள்வது வேண்டும். ஒருவன் பத்திதவரைத் தொட்டால், அல்லது வீழ்ந்த மனிதரைத் தொட்டால், ஸ்நானம் செய்தே தூய்மை பெற வேண்டும். யாராவது கவனக்குறைவால் அசுத்தம் அடைந்தால், அவர்கள் தண்ணீர் சுருட்டி, மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஜபம் செய்ய வேண்டும். தூய்மைக்காக தண்ணீர் சுருட்ட வேண்டும் என்று பிதாமஹன் அறிவித்தார். தூய்மை பெற்ற பிறகு, ஸ்நானம் செய்து, விரதமிருந்து, நெய்யை அக்னியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒருவன் அசுத்தமாகத் தொட்டாலும், அவன் மறுபடியும் தொட்டுக்கொள்ளாவிட்டால், ஒரு நாள் இரவு கழிந்த பிறகு தூய்மை பெறுவான். வெங்காயம், பூண்டு அல்லது நெய் உண்ட பிறகு தூய்மை கிடைக்கும். நாபிக்குமேல் கடித்தால், அதே விதி இரட்டிப்பாகப் பின்பற்ற வேண்டும். ஒரு த்விஜன் நாயால் கடிக்கப்பட்டால், ஸ்நானம் செய்தோ, சாவித்ரி ஜபம் செய்தோ தூய்மை பெறலாம். உடல் ஆரோக்கியமாகவும், செல்வம் உள்ளவராகவும் இருந்தால், அரை கிருச்சிர விரதம் மேற்கொண்டால் தூய்மை கிடைக்கும். மனைவியின் ருதுகாலத்தில் அணுகக் கூடாது; தவறி அணுகினால், அரை கிருச்சிர விரதம் செய்ய வேண்டும். உடை அணிந்து, நீரில் மூழ்கி, பசுவைத் தொட்டால் தூய்மை பெறலாம். விரதம் மேற்கொண்டவன், மூன்று நாட்கள் விரதமிருந்து, எட்டு ஆயிரம் முறை காயத்ரி ஜபம் செய்ய வேண்டும். நதிகளில் காயத்ரி ஜபம் செய்ய வேண்டும். சந்த்ராயண விரதத்தை, அரிசி அல்லது பார்லி உணவுடன்—even அது தவறானாலும்—மேற்கொள்ள வேண்டும். சண்டாலனின் நிழலில் ஏறி, ஸ்நானம் செய்து, அவனுக்கு நெய் தர வேண்டும். மனித எலும்பைத் தொட்டவுடன் ஸ்நானம் செய்தால் தூய்மை பெறலாம். பசுவைக் கொன்றவன், ஐந்து வருடங்கள் ஒரு பிராமணனின் வீட்டில் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். ஸ்நானம் செய்து, நாள் முழுவதும் விரதம் இருந்து, அவனிடம் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்—even வாதத்தில் வென்றபோதும் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும். பிராமணனுக்கு ரத்தம் வடிந்தால், கிருச்சிர மற்றும் அதிகிருச்சிர விரதங்களை மேற்கொள்ள வேண்டும். அந்த பாவத்தை நீக்க, ஒரு இரவு அல்லது மூன்று இரவுகள் விரதமிருக்க வேண்டும். நாவை தீக்குச்சியால் எரித்து, தங்கம் தர வேண்டும். தூய்மை பெற, உருப்பை வெட்ட வேண்டும்; இல்லையெனில் சந்த்ராயண விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். வெட்டிய பின்னும் சந்த்ராயண விரதம் செய்ய வேண்டும். இது முடிந்த பின், சிறந்த த்விஜன் ப்ராஜாபத்ய விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். பாவம் செய்தவனைப் பார்த்தால், பிரகாசமுள்ளவரை நோக்கி, நினைவில் வைத்தால் பரமாத்மாவைத் தியானிக்க வேண்டும். அவனுக்கு நூறு வருடங்கள் ஆனாலும் பரிகாரம் கிடையாது. ஆனால் பரமாத்மாவில் சரணடைந்தவனுக்கு அந்த பாவம் விலகும். சந்த்ராயண, கிருச்சிர, அதிகிருச்சிர விரதங்களை விதிப்படி மேற்கொண்டால், தேவதைகளை வழிபடுவதால் மனிதர்களின் பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன. பிராமணர்களை உணவளிப்பதால், எல்லா பாவங்களும் முற்றிலும் நீங்கும். பிராமணர்களை முதன்மையாக மதிப்பிடுவதால், பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும். இரவின் முதல் யாமத்தில் இறைவனைத் தரிசித்தால், எல்லா துஷ்கிருதங்களும் நீங்கும். யமனுக்கு, தர்மராஜாவுக்கு, மரணனுக்கு, அந்தகனுக்கு—” என்று அந்த முனிவர் உபதேசத்தை தொடர்ந்தார்.