அந்த அருமைமிகு சந்நியாசி, வேதாந்தத்தில் நிலைபெற்று, அதர்வசிரஸ் என்ற உன்னத நூலைத் தியானமாகப் படிக்க வேண்டும். அவர் கருப்பு மான் தோலை உடையாகவும், மேலாடையாகவும் அணிந்து, வெண்மை யான புன்னூல் பூண்டு நடக்க வேண்டும். அவருக்கு அக்னி வழிபாடும் இல்லையென, நிரந்தரமான வீடும் இல்லையென, மோக்ஷத்தையே நோக்கி பயணிக்கும் முனிவர் ஆவார். இத்தகையவர், க்ருஹஸ்தர்கள், மற்ற இருமுறைப் பிறந்தவர்கள், வனவாசிகள் ஆகியோரிடையே தங்கலாம். அவர், கை ஓரளவு அல்லது பளிங்குப் பானையில் மட்டும் பிச்சை எடுத்து வாழ வேண்டும். தனித்துவமான சாஸ்திரங்களை, சாவித்ரீ மந்திரத்தையும், ருத்ரபாராயணத்தையும் ஆழமாகக் கற்றிருக்க வேண்டும். அவருக்கு, தீயில் புகுந்து யாகம் செய்யும் சாத்தியமும் உண்டு; இல்லாவிட்டால், பிரம்மயாகத்தில் நிலைபெறலாம். இவ்வாறு வாழும் அவர், உலகம் எங்கு லயிக்கிறதோ அங்கு செல்லக்கூடியவனாவான். மனித வாழ்க்கையின் நான்காவது பகுதியை, முறையாகத் துறவறத்தில் செலவிட வேண்டும். யோகாப்யாசத்தில் ஈடுபட்டு, மன அமைதி கொண்டு, பிரம்மஞானத்தில் முழுமையாகத் திளைக்க வேண்டும். அத்தகைய காலத்தில், துறவு விரும்ப வேண்டும்; அதற்கு மாறாக நடந்தால், வீழ்ச்சி அடைவான். அவருக்கு, மனக்கட்டுப்பாடு, விருப்பங்கள் சுருங்கியிருத்தல் வேண்டும்; பிரம்மஹரிதஸ்ரமத்தில் சரணடைந்து வாழ வேண்டும். மற்றவர்கள் துறவறம் மேற்கொள்வது மூன்று வகை எனக் கூறப்படுகிறது. தன்னைத் தானே பற்றிக் கொண்டு இருப்பவன் ஞான துறவி எனப்படும். விமோட்சத்தை விரும்பி, புலன்களை வென்று, வேதங்களைத் துறப்பவனும் உண்டு. பெரிய யாகங்களில் ஈடுபட்டு, கர்மங்களைத் துறப்பவனும் இருக்கிறான். இத்தகைய ஞானிக்கு, வேறு எந்தக் கடமையும், வெளிப்படையான அடையாளமும் இல்லை. பழைய கச்சை அணிந்தோ, நிர்வாணமாகவோ, தியானத்தில் திளைக்கிறான். அவன் மனதை ஆத்மாவில் வைத்திருப்பான்; விருப்பமற்றவனும், சமநிலையிலும் இருப்பான். உயிரைப் பற்றிய ஆசையோ, மரணத்தை வரவேற்பதோ இல்லாமல் வாழ வேண்டும். இவ்வாறு அறிந்து, அந்த உன்னத யோகி, பிரம்மசம்மேலனத்திற்கு தகுதி பெறுவான். எப்போதும் காஷாயம் அணிந்து, தியானம், யோகத்தில் ஈடுபட்டு வாழ வேண்டும். எப்போதும் பிச்சை மூலம் மட்டுமே வாழ வேண்டும்; ஒரே வீட்டில் உண்ணக் கூடாது. அவனுக்கு தர்ம சாஸ்திரங்களில் பிராயச்சித்தம் ஏதும் இல்லை. அவன் உயிர்களை பாதிக்காமல், மௌனமாகவும், ஆசை இல்லாமல் வாழ வேண்டும். எப்போதும் சத்தியத்தால் தூய்மை பெற்ற சொற்கள் பேச வேண்டும்; மனம் தூய்மையாகச் செயல்பட வேண்டும். எப்போதும் சுத்தமாக, நீர்க்குடம் ஏந்தி, குளிப்பது, தூய்மை பேணி வாழ வேண்டும். முக்தி சாஸ்திரங்களில் ஈடுபட்டு, பிரம்ம சூத்திரங்களில் கட்டுப்பாடுடன், புலன்களை வென்று வாழ வேண்டும். அத்தகைய துறவிக்கு, ஆத்மஞானம் இருந்தால், அவன் விடுதலை அடைவான். சுத்தமாக, விதிப்படி குளித்து, ஆச்சமனம் செய்து, கோயில்கள் மற்றும் புனித இடங்களில் செல்லலாம். கழுவிய காஷாயம் உடுத்தி, உடலிலே பசுமை பூசி, நகர்ந்து கொண்டிருப்பான். எப்போதும் வேதாந்தத்தில் கூறிய ஆன்மிக சாதனையில் நிலைபெற வேண்டும். தினமும் வேதங்களைப் படிக்க வேண்டும்; அத்தகையவனே உன்னத நிலையை அடைவான். மன்னிப்பு, கருணை, திருப்தி ஆகியவை அவனது பிரதான விரதங்கள். அவன் தினமும் குளித்து, பிச்சை உணவிலேயே வாழ வேண்டும். தினமும் ச்வாத்யாயம் செய்து, இரு சந்தியிலும் சாவித்ரீ ஜபம் செய்ய வேண்டும். ஒரே இடத்தில் உணவு வாங்குவதையும், ஆசை, கோபம், பொருள் பற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். நீர்க்குடம் ஏந்தி, ஞானம் பெற்றுத், திரிதண்டம் உடையவனாக, அவன் அந்த பரம நிலையை அடைவான். பிச்சை வாழ்க்கை அவனுக்கு விதிக்கப்பட்டது; இல்லையெனில் பழம், மூலிகை ஆகியவற்றால் வாழலாம். ஆனால், துறவிக்கு பிச்சையில் பற்றுதல் வந்தால், அவன் புலனுணர்வுகளிலும் பற்றுதல் அடைவான்.