பிரம்மா, உலகில் உயிர்களை உருவாக்கும் போது, தனது வாயின் மேற்குப் பக்கத்திலிருந்து வைரூபா மற்றும் அதிராத்திரா என்னும் வேதங்களை உருவாக்கினார். வடபக்கத்திலிருந்து அனுஷ்டுப் மற்றும் ஸவைராஜா என்னும் வேதங்களை உருவாக்கினார். உயிர்கள் படைப்பில் ஈடுபட்ட அந்த பிரம்மா, நிலையானவை மற்றும் அசையாதவை, இரண்டும், அழிவில்லாதவை மற்றும் அழிவானவை ஆகிய உயிர்களை உருவாக்கினார். இவை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டு, இறுதியில் பிரம்மாவிடம் திரும்புகின்றன; அவ்வாறு அவனில் உறைந்து திரும்பும் போது, அது பிரம்மாவுக்கு மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. பிரம்மா, உயிர்களுக்கு அவரவர் பங்கு, செயல்களை ஒதுக்குகிறார். தொடக்கத்தில், அந்த மகா பிரபு, வேதத்தின் சொற்களில் இருந்து உயிர்களை உருவாக்கினார். இரவு முடிவில், பிறவியற்றவன், அந்த உயிர்களை மீண்டும் அவர்களுக்கு அளிக்கிறார். காலம் தொடங்கும் போதும், அந்த உயிர்கள், அவர்களது நிலைகளும் மீண்டும் தோன்றுகின்றன. ஆனால், பிரம்மா உருவாக்கிய உயிர்கள் பெருகவில்லை. அப்போது, அவன் தன்னுடைய புத்தியை, நோக்கத்தை அறியும் வகையில் உருவாக்கினான். ராஜஸ் மற்றும் சத்த்வத்தை சூழ்ந்து, தமஸ் அடக்கப்பட்ட நிலையில், ஒரு ஜோடி பிறந்தது. அதன் பின், பிரம்மா தன் ஒளி நிறைந்த வடிவத்தை நீக்கினார். அதன் பாதியை கொண்டு, ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு ஆண், விராஜ் என்பவரை உருவாக்கினார். அந்த பெண், தனது பெருமையால் ஆகாயம் மற்றும் பூமியை முழுமையாக நிறைத்தாள். விராஜ், அந்த ஆணிலிருந்து, அவன் மகனாக பிறந்தான்; அவன் வெளிப்படாத நிலையில் இருந்து தோன்றினான். அந்த தேவியைக், சதரூபா என்று அழைக்கின்றனர்; அவள் கடுமையான தவம் செய்தாள். சதரூபாவால், அவனிடம் இருந்து இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள். அவற்றில், மனு, தனது மகள் ப்ரசூதியை தக்ஷனுக்கு வழங்கினார். யஜ்ஞா மற்றும் தக்ஷிணா, உலகை வளர்த்தவர்கள்; அவர்கள் ஸ்வாயம்புவ காலத்தில், தேவர்கள் யமா என்று அழைத்தனர். பிரம்மா, பல மகள்களை உருவாக்கினார். அவர்களது பெயர்களை கவனமாக கேளுங்கள்: புத்தி, லஜ்ஜா, வப்பு, சாந்தி, சித்தி, கீர்த்தி, த்ரயோதசி. இவர்களிடமிருந்து, இன்னும் பதினொரு அழகான கண்கள் கொண்ட இளைய மகள்கள் தோன்றினர்: ஸந்ததி, அனஸூயா, ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா. புலஸ்த்யா, புலஹா, கிரது – தர்மத்தை மிகச் சிறப்பாக அறிந்த முனிவர்கள் – க்யாதி முதலான மகள்களை மணந்தனர். த்ருதி என்பவரிடமிருந்து நியமா என்ற மகன், துஷ்டி என்பவரிடமிருந்து சந்தோஷா பிறந்தார். கிரியா என்பவரிடமிருந்து டண்டா மற்றும் சமயா, லஜ்ஜா என்பவரிடமிருந்து வினயா, வப்பு என்பவரிடமிருந்து வியவசாயகா, கீர்த்தி என்பவரிடமிருந்து யசஸ் – இவை தர்மாவின் மகன்கள். இவ்வாறு, மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் தர்மாவின் படைப்பு விளக்கப்பட்டது. நிக்ருதி மற்றும் அன்ருதா என்பவர்களிடமிருந்து பயா மற்றும் நரகா பிறந்தார்கள். பயா என்பவரிடமிருந்து மாயா மற்றும் உயிர்களை எடுத்துச் செல்லும் மருது பிறந்தார். மருதுவிலிருந்து நோய், முதுமை, துயரம், தாகம், கோபம் ஆகியவை தோன்றின. இவர்களுக்குத் துணை அல்லது மகன் இல்லை; அவர்கள் அனைவரும் பிரம்மச்சாரிகள். முனிவர்களில் முதன்மையானவர், இவ்வாறு சுருக்கமாக படைப்பை விவரித்தேன்.