மனிதர்கள் அறியாமையால் செய்துவிடும் தவறான செயல்களை, அறிவுடையோர் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் எனக் கூறப்படுகிறது. உரிமையில்லாத எந்தப் பொருளையும் தனக்கென்று எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது என்பதும், அத்தகைய பொருள்கள் அனைவருக்கும் சொந்தமல்ல என்றும் சாஸ்திரம் அறிவுறுத்துகிறது. யாராவது பிசாசுகளால் பாதிக்கப்பட்டதாக நினைக்கப்படும் பொருள்கள், எள் அல்லது தூய்மையானவரின் தொடுதலால் புனிதமாக்கப்பட வேண்டும். அதன்பின், ஒருவர் தன்னால் இயன்ற அளவுக்கு, விருந்துக்காக நிறைய அன்னமும் பானமும் தயாரிக்க வேண்டும். முறையாக அணுகி, வந்தவர்களுக்கு பல்லு துலக்கும் குச்சி வழங்க வேண்டும். உடும்ப மரப்பாத்திரங்களில், முதலில் வைஶ்வதேவ ஹோமம் செய்து, அதன்பின் உணவு வழங்க வேண்டும். அதோடு, கால்கழுவவும், ஆச்சமனத்திற்கும் நீர் சரியான முறையில் வழங்கப்பட வேண்டும். விருந்தினர்களுக்காக கிழக்கே முகம் வைத்து, ஒவ்வொருவருக்கும் மூன்று தர்ப்பை இலைகளுடன் இருக்கைகள் அமைக்க வேண்டும். அந்த தர்ப்பை இலைகள் தெற்கை நோக்கி வைக்கப்பட்டு, எள் கலந்த நீர் தெளிக்கப்பட வேண்டும். “இருங்கள்” என்று அழைத்து, ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக இருக்கைகள் அமைக்கப்பட வேண்டும். தேவமாத்ருகா பித்ருக்கள் வந்தால், அவர்களுக்கும் தனி இருக்கை அமைக்கலாம். ஆயினும், ஐந்து விஷயங்கள் அளவுக்கு மீறினால், அதில் மிகை ஏற்படலாம் என்பதால், மிகை ஏற்படும் ஏற்பாடுகளை தவிர்க்க வேண்டும். இந்தச் செயல்களைச் செய்வோர் கல்வியுள்ளவர்களாகவும், நல்ல நடத்தை கொண்டவர்களாகவும், அபசகுனம் இல்லாதவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். தேவதையின் ஆலயத்தில், முதலில் அவருக்காக அர்ச்சனை செய்து, பிறகு மற்ற விஷயங்களைத் தொடர வேண்டும். அவ்வாறு, குறைந்தபட்சம் ஒரு கல்வியுள்ள பிராமணரையாவது உணவளிக்க வேண்டும். ஸ்ராத்தத்தில் அமர்ந்திருப்பவர்களில் யாரேனும் உணவு விரும்பினால், அவர்களுக்கும் உணவு வழங்க வேண்டும். அதனால், பெருமுயற்சியுடன், ஸ்ராத்தத்தில் விருந்தினர்களை பிராமணர்கள் மரியாதை செய்ய வேண்டும். இது செய்யப்படாவிட்டால், அந்த விருந்தினரும், வழங்குவோருமானவரும், சந்தேகமின்றி, காகமாக பிறப்பார்கள் எனக் கூறப்படுகிறது. கோழிகள், பன்றிகள், நாய்கள் போன்றவை ஸ்ராத்தத்திலிருந்து தூரத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும். நீல அல்லது காஷாய வஸ்திரம் அணிந்தவர்களும், நாஸ்திகர்களும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இவை அனைத்தும், முதலில் வைஶ்வதேவ ஹோமம் செய்து பின்னரே செய்யப்பட வேண்டும். மணமுள்ள நீர், தலைக்கவசம், தூபம், சந்தனம் ஆகியவற்றுடன், வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து, “விஶ்வே தேவாஃ” மந்திரத்தைச் சொல்லி, “ஷம் நோ தேவ்யா” மந்திரத்துடன் நீர் தெளித்து, அதுபோல யவம் (பருத்தி) தூவி, சாந்தம், மலர், தூபம் முதலியவற்றையும் தன்னால் இயன்ற அளவுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின்னர், “உஷந்தஸ்த்வ்” மந்திரத்துடன், பித்ருக்களுக்கு ஆக்யானம் செய்ய வேண்டும். “ஷம் நோ தேவ்யா” மந்திரத்துடன், பாத்திரத்தில் நீர் தெளித்து, அதுபோல எள் சேர்க்க வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு ஒரு பாத்திரத்தை தலைகீழாக வைத்து, அந்த முறைப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். “செய்யுங்கள்” என்று அனுமதி கிடைத்ததும், யஜ்ஞோப்பவீதம் அணிந்தவர் ஹோமம் செய்யலாம். பித்ருக்களுக்கு ஹோமம் செய்யும் போது, யஜ்ஞோப்பவீதம் வலப்பக்கம் இருக்க வேண்டும்; வைஶ்வதேவ ஹோமம் செய்யும் போது, வழக்கப்படி செய்ய வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு சேவை செய்யும் போது, அதுபோல் மற்ற அர்ப்பணிப்புகளும் செய்ய வேண்டும். பின்னர், ஹோமத்தை ஏற்றும் அக்னிக்கு, “ஸ்வதா” என்று சொல்லி ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இந்த ஸ்ராத்தம், மகாதேவனின் முன்னிலையில் அல்லது கோசாலையில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி செய்யலாம். நிலத்தைத் துப்புரவு செய்து, பசுகழை பூசி, நடுவில் ஒரே ஒரு தர்ப்பை இலை கொண்டு மூன்று கோடுகள் வரைய வேண்டும். அங்கே, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ஹோமத்தில் இருந்து மீதமுள்ள மூன்று பிண்டங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த அன்னத்திற்கும், பித்ருக்களுக்கும் விதிவழி மந்திரத்துடன் வணங்கி, அந்த பிண்டங்களை கவனமாக வாசனை செய்து, சரியான முறையில் வைக்க வேண்டும். பலவகையான மாமிசம், அப்பம், கிரிசரா, பால் சாதம் ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணிக்கலாம். மேலும், விருப்பப்படி பலவகை உணவு, பானங்களையும் வழங்கலாம். இவ்வாறு, ஸ்ராத்தம் முறையே, பரிசுத்தம், மரியாதை, அன்பு, மற்றும் விதிவழி நடைபெற வேண்டும்.