ஒரு காலத்தில், யஜ்ஞம் மற்றும் ஶ்ராத் போன்ற புனித கிரியைகள் செய்யும் முறைகள் குறித்து ஶாஸ்திரம் விளக்குகிறது. அதில், ஒரு மனிதனுக்கு அர்ப்பணங்கள் செய்யக்கூடாது என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் சாம்பலில் அர்ப்பணங்கள் சேர்க்கப்படுவதில்லை. அதுபோல, ரிக் வேதம் ஓதாதவர்களுக்கு அர்ப்பணங்கள் செய்தால், அர்ப்பணம் செய்தவருக்கு எந்த பயனும் கிடைக்காது. இறந்த பிறகு, இவ்வாறு தவறாக அர்ப்பணங்கள் செய்தவர்கள் தங்கள் செயல்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப தீப்பொதி போன்ற கடுமையான உணவை உண்ண வேண்டியதாகும். இவர்கள் அர்ப்பணங்களை உண்ணும் இடம், பிராமணர்களே, அசுரச் சுபாவம் கொண்டதாக ஆகிவிடும். இப்படி தீய பிராமணன், ஶ்ராத் மற்றும் அதற்கு இணையான கிரியைகளுக்கு ஒருபோதும் தகுதியானவராக இருக்க முடியாது. கொலை, அடிமை வாழ்க்கை, வேதத்தை விற்பனை செய்வது, தகுதியில்லாதவர்களுக்கு வேதம் போதிப்பது, தகுதியில்லாதவர்களுக்கு யஜ்ஞம் நடத்துவது—இவை எல்லாம் பிராமண-பந்துவாகத் திகழ்கிறார்கள். இவர்கள் ஶ்ராத் போன்ற கிரியைகளில் புறக்கணிக்கப்பட வேண்டும். காபாலிகா, பாஷுபதா, பாஷண்டா மற்றும் அதற்கு ஒத்தவர்களுக்கு, ஶ்ராத் கிரியைகள் இங்கேயும், மறுபிறவியிலும் பயனைத் தராது. அஷ்ரமம் பற்றிக் பொய் கூறும் பிராமணர்கள் வம்சத்தை மாசுபடுத்துபவராக அறியப்பட வேண்டும். விதவை, திருடர், ஆண்மை இல்லாதவர், நாஸ்திகர் ஆகியோருடன் குழந்தை பெறும் ஒருவர், வீடு எரிப்பவர், குழியில் இருந்து உணவு உண்ணும் ஒருவர், சோமம் விற்பவரும், மறுமணம் செய்தவரும், வட்டி வாங்குபவரும், ஜோதிடராக இருப்பவரும், உடல் குறைபாடு கொண்டவரும், விதை சிதறியவரும், நண்பனை துரோகம் செய்வவரும், பழிசொல்வவரும், எப்போதும் மனைவிக்கு அடிமையாக இருப்பவரும், வம்சத்தை முறிவதுபவரும், தூய்மை இழந்தவரும், அரிசி அல்லது தருமா குழி தொடும் ஒருவர், கடல் கடக்கிறவரும், கொலை செய்யும் ஒருவர், உடன்பாட்டை முறிவதுபவரும், இருமுறை பிறந்தவர்களை பழி சொல்லும் ஒருவரும்—all these are to be excluded from śrāddha and similar rites. நண்பனை துரோகம் செய்யும் ஒருவர், ஏமாற்றுபவர், விருந்தாளி வம்சத்தை மாசுபடுத்துபவரும், பிரம்மனை தியானிப்பதை விட்டவரும், பெரிய யஜ்ஞங்களை புறக்கணிக்கும் பிராமணரும், தமஸ் மற்றும் ரஜஸ் குணம் கொண்ட பிராமணரும்—all these corrupt the guest lineage and must be diligently avoided. தீய செயல்கள் செய்வவரும் புறக்கணிக்கப்பட வேண்டும். ஶ்ராத் செய்யும் போது, எல்லா இருமுறை பிறந்தவர்களையும், நல்ல குணமுள்ளவர்களையும் அழைக்க வேண்டும். அது முடியவில்லை என்றால், அடுத்த நாள், தகுதியுள்ளவர்களை அழைக்க வேண்டும். அவர்கள் மனதில் ஒருவரை ஒருவர் தியானித்து, எண்ணத்தின் வேகத்தில் கூடி வருகிறார்கள். காற்றைப் போல ஆகி, அர்ப்பணங்களை பெற்ற பிறகு, உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். அனைவரும் துறவு, சீர்மை, பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும். ஶ்ராத் செய்யும் ஒருவர், சுமை, காமம், பயணம், வேதம் ஓதல் ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். அவ்வாறு தவறு செய்யும் ஒருவர், பயங்கர நரகத்திற்கு சென்று, பன்றி ஆக பிறக்கிறார். இன்னும் பாவம் செய்தால், மலத்தில் பிறக்கும் புழுவாக ஆகிறான். பிராமணனை கொன்ற பாவம் ஏற்பட்டு, விலங்காக பிறக்கிறான். அந்த மாதம், அவருடைய முன்னோர்கள் மண்பொருள் உணவை உண்ண வேண்டியதாகும். மறுமாதம், அவர்கள் கழிவுப் பொருளை உணவாக உண்ண வேண்டும். ஶ்ராத் செய்பவர் கோபம் இல்லாமல், சுத்தம், நல்ல செயல்கள், அறிவை கட்டுப்படுத்தி, தூய்மையைப் பேண வேண்டும். தெற்கை நோக்கிய நுனியில் இருந்து, வேர் உடன் தூய்மை வாய்ந்த நீரை எடுத்து, மிகவும் சுத்தமாக்க வேண்டும். பசு சாணம் கொண்டு, சுத்தமான தனிமையான இடத்தை பூச வேண்டும். முன்னோர்கள், தனிமையான இடத்தில் அர்ப்பணங்கள் செய்யும் போது எப்போதும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். இவ்வாறு, ஶ்ராத் மற்றும் புனித கிரியைகளில் தகுதியுள்ளவர்களை மட்டும் பங்கேற்கச் செய்து, தூய்மையுடன், மனச்சுத்தியுடன், முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று ஶாஸ்திரம் அறிவுறுத்துகிறது.