குருக்ஷேத்திரத்தில், குப்ஜம்ரா, ப்ரிகுதுங்கா மற்றும் அந்தப் பெரியத் திருத்தலத்தில், குறிப்பாக சரஸ்வதி நதியில், மேலும் புஷ்கராவில், வெற்றாவதி, விபாஷா மற்றும் குறிப்பாக கோதாவரி நதிகளின் கரைகளில், பித்ருக்கள் எப்போதும் திருப்தி அடைகின்றனர். இந்த நதிகள் கரையில் பித்ரு தர்ப்பணம் செய்தால், அவர்கள் மனம் நிறைந்து ஆசீர்வதிக்கின்றனர். ஒரு மாதம் முழுவதும் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைய wheat, ellu, மற்றும் பாசிப்பருப்பு போன்றவற்றை சமர்ப்பணம் செய்தால் போதும். ஸ்ராத் காலத்தில், விதாரி மற்றும் பரண்டா மூலிகைகளை வழங்க வேண்டும். கவனமாக, ஸ்ரிங்காடகா மற்றும் கசேருகா ஆகியவை ஸ்ராத் சமயத்தில் கொடுக்க வேண்டும். ஆட்டிறைச்சியால், பித்ருக்கள் நான்கு மாதங்கள் திருப்தி அடைகின்றனர்; பறவை இறைச்சியால், ஐந்து மாதங்கள்; செம்மரி இறைச்சியால், எட்டு மாதங்கள்; ரௌரவா இறைச்சியால், ஒன்பது மாதங்கள்; முயல் அல்லது ஆமை இறைச்சியால், பதினொன்று மாதங்கள்; வார்த்ரோணா இறைச்சியால், பன்னிரண்டு வருடங்கள் திருப்தி நிலைத்திருக்கும். முனிவர்களின் உணவு, எந்த வடிவிலும் வழங்கப்பட்டாலும், முடிவில்லாத பயனை அளிக்கிறது. ஸ்ராத் காலத்தில் கவனமாக வழங்கப்படும் எந்த உணவும் அழியாதது என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் ஸ்ராத் சமயத்தில், பூசணிக்காய், சுரைக்காய், கத்திரிக்காய், புல் மற்றும் சுரசா ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும். ராஜமச் மற்றும் காளை பசு பாலை கூட தவிர்க்க வேண்டும். ஸ்ராத் சமயத்தில் இவை அனைத்தையும் மிக கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. மனசு மென்மையாகவும், தூய்மையுடன், ஸ்ராத் செய்யும்போது, பிண்டம் மற்றும் சோற்றை சமர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும். தேவதைகள் மற்றும் பித்ருக்களுக்கு சமர்ப்பணம் செய்யும் போது, அ الضதிதிய வந்த விருந்தினர் புனித தீர்த்தமாக கருதப்படுகிறார். நியமம் பின்பற்றும், தியானத்தில் நிலைபெற்றவர்கள், சரியான காலத்தில் வருபவர்கள், பல ரிக் வேத மந்திரங்களை அறிந்தவர்கள், திரிஸௌபர்ணம், திரிமதுரம் ஆகியவற்றை அரிந்தவர்கள், அதர்வசிரஸ் மற்றும் ருத்ராத்யாயம் பாடும்வர்கள், மந்திரங்கள், பிராமணங்கள், தர்ம நூல்களை பாடும்வர்கள், பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்வதில் ஈடுபட்ட குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள், தாயின் கருவில் தூய்மை கொண்டவர்கள், ஆயிரமடங்கும் தானம் வழங்குபவர்கள், ஆசிரியர், தேவதைகள், அக்கினி வழிபாட்டில் ஈடுபடுபவர்கள், அறிவை நாடுபவர்கள், மகாதேவ வழிபாட்டில் ஈடுபடுபவர்கள், வைஷ்ணவர், பாக்ஷண வரிசையை தூய்மை செய்யும் பிராமணர்கள், யஜ்ஞங்களில் ஈடுபடுபவர்கள், தானம் செய்வதில் விருப்பமுள்ளவர்கள், ஸவித்ரி மந்திரம் ஜபம் செய்வது, அக்னி வேதியில் நீராடியவர்கள், ஆத்மஞானம் கொண்ட முனிவர்கள், நியமம் பின்பற்றும் பிராமணர்கள், பித்ரு கர்மாவில் ஈடுபடுபவர்கள், அதர்வ வேதம் பின்பற்றும், முக்தியை நாடுபவர்கள், பற்றற்றவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் பாக்ஷண வரிசையை தூய்மை செய்யும் பிராமணர்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள். இவர்கள் யாரும் கிடைக்கவில்லை என்றால், நைஷ்டிகா, நியமம் பின்பற்றும், உபகுர்வாணா ஆகியவர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். அவ்வாறு யாரும் இல்லை என்றால், முயற்சி செய்யும் க்ருஹஸ்தருக்கும் உணவு வழங்கலாம். வேதம் அறிந்தவர்களுக்கு வழங்கும் பயன், ஆயிரம் மடங்கு தானம் செய்வதை விட மேலானது. மற்ற பிராமணர்கள் கிடைக்கவில்லை என்றால், மற்ற த்விஜர்களுக்கும் ஹோமத்தில் உணவு வழங்கலாம். இது மாற்று முறையாக, நல்லவர்களால் எப்போதும் பின்பற்றப்படும் நடைமுறை. மகளின் மகன், வாக் பதி, உறவினர், ஹோமம் நடத்தும் புரோகிதர் மற்றும் யஜமானர் ஆகியவர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். தெற்குப் பக்கம் வழங்கும் ஹோமம் அசுரம்; அது பரலோகத்தில் பயனை தராது. பகைவரால் உண்ணப்பட்ட ஹோமம், மரணத்திற்கு பிறகு பயனை இழக்கிறது. இவ்வாறு ஸ்ராத் செய்யும் முறைகள், சமர்ப்பணங்கள், தகுதி உள்ளவர்களுக்கு உணவு வழங்கும் விதிகள், பித்ருக்களின் திருப்தி, தவிர்க்க வேண்டிய உணவுகள், எல்லாம் இந்தப் பக்தி மற்றும் நியமத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.