முன்னோர் வழிபாடு மற்றும் அதன் மகிமைகள் குறித்து இங்கே ஒரு புனிதமான கட்டுரை விரிகிறது. ஆனந்தம் மற்றும் முக்தி ஆகிய இரண்டும் பெற, இருமுறை பிறந்தவர்கள் ஸ்ராத்தை முறையாக நடத்த வேண்டும் என அறிவுறுத்தப்படுகிறது. ஒரு புதல்வன் பிறக்கும் போதும், இதற்குச் சமமான முக்கிய நிகழ்வுகளிலும், பண்டிகை நாட்களில் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தை 'பார்வண ஸ்ராத்தம்' என அழைக்கப்படுகிறது. ஒரே முன்னோருக்காக அல்லது அதுபோன்ற தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்காக செய்யப்படும் ஸ்ராத்தை 'ஏகோதிஷ்ட' என அறிய வேண்டும். செல்வாக்கிற்காகச் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தும் 'பார்வண ஸ்ராத்தம்' என்பதே. பயணத்திற்கு செல்லும் போது, ஆறாவது நாளில் ஸ்ராத்தை செய்ய வேண்டும்; இது மிகுந்த கவனத்துடன் அனுசரிக்கப்பட வேண்டும். தேவதைகளுக்காக எட்டாவது நாளில் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தை, பயம் நீங்கச் செய்கிறது. குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் இவ்விதி செய்தால், கிடைக்கும் புண்ணியம் முடிவில்லாததாகும். முன்னோர்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள்; அந்தப் பாடலை ஞானிகள் அறிவிக்கிறார்கள். அங்கே கூடியவர்களில் ஒருவராவது கயா நகரத்திற்கு சென்று ஸ்ராத்தை செய்தால், அவரால் முன்னோர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்; அவரும் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார். குறிப்பாக, ஹரன் தாமாகவே உறையும் வாராணசியில், குருக்ஷேத்திரம், குப்ஜாம்ரம், ப்ருகுதுங்கம், அந்தப் பெரும் தலத்தில், மேலும் சரஸ்வதி நதிக்கரையில், புஷ்கரத்தில், வேத்ரவதி, விபாஷா, குறிப்பாகக் கோதாவரி நதிக்கரைகளில் ஸ்ராத்தை செய்யும் போது, முன்னோர்கள் எப்போதும் திருப்தி அடைகிறார்கள். கோதுமை, எள்ளு, பச்சைப்பயறு ஆகியவற்றை ஸ்ராத்தத்தில் அர்ப்பணித்தால், முன்னோர்கள் ஒரு மாதம் திருப்தி அடைகிறார்கள். ஸ்ராத்த காலத்தில் விதாரி, பரண்ட மூலிகைகள் வழங்கப்பட வேண்டும். மேலும், சிருங்காடக மற்றும் கசேருக மூலிகைகளும் கவனத்துடன் வழங்கப்பட வேண்டும். ஆட்டிறைச்சி வழங்கினால் நான்கு மாதங்கள், பறவை இறைச்சி வழங்கினால் ஐந்து மாதங்கள், ஆடு இறைச்சி வழங்கினால் எட்டு மாதங்கள், ரௌரவ இறைச்சி வழங்கினால் ஒன்பது மாதங்கள், முயல் அல்லது ஆமை இறைச்சி வழங்கினால் பதினொன்று மாதங்கள் முன்னோர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள். வார்த்ரோண இறைச்சி வழங்கினால், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் முன்னோர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள். முனிவர்கள் உண்ணும் அன்னம் எப்போதும் அளவிலாத பயனை அளிக்கிறது. ஸ்ராத்தத்தில் அன்புடன் வழங்கப்படும் எதுவும் அழியாததாகும். ஸ்ராத்தக்காலத்தில் பூசணிக்காய், சுரைக்காய், கத்தரிக்காய், புல், சுரசா இவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். அதுபோல அரசு உளுந்தும் எருமை பாலும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது இவை அனைத்தையும் மிகுந்த கவனத்துடன் தவிர்க்க வேண்டும். மென்மையான மனமும் தூய்மையும் கொண்டு, பிண்டம் மற்றும் சோறு ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து ஸ்ராத்தை செய்ய வேண்டும். தெய்வங்களுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் அர்ப்பணிப்புகள் வழங்கும் போது, அதில் வந்திருந்த அதிதி ஒரு தீர்த்தமாகக் கருதப்பட வேண்டும். நல்ல விரதம் மேற்கொள்வோர், ஒழுக்கத்தில் நிலைபேறுபெற்றோர், சரியான காலத்தில் வருவோர், பல ருக்வேத மந்திரங்களை அறிந்தோர், திரிசௌபர்ணம், திரிமதுரம் அறிந்தோர், அதர்வசிரஸ் மற்றும் ருத்ராத்யாயம் பாராயணம் செய்வோர், மந்திரங்களையும் பிராமணங்களையும் அறிந்தோர், தர்ம சாஸ்திரங்களை பாராயணம் செய்வோர், தானம் செய்யும் பாரம்பரியத்தில் பிறந்தோர், தூய்மையான கருவில் பிறந்தோர், ஆயிரமடங்கு தானம் செய்யும் மனம் கொண்டோர், ஆசார்யர், தெய்வங்கள், அக்னி ஆகியவற்றை வழிபடுவதில் ஈடுபட்டோர், ஞானத்தில் மனம் செலுத்தும்ோர், மகாதேவ வழிபாட்டில் ஈடுபட்டோர், வைஷ்ணவர்கள், பங்காளிகளின் பங்கையும் தூய்மையாக்கும்ோர், யாகம் செய்யும்ோர், தானத்தில் ஈடுபடும்ோர், ஸவித்ரி ஜபத்தில் ஈடுபடும் பிராமணர்கள், வேதிகை அமைத்துவிட்டு ஸ்நானம் செய்யும் பிராமணர்கள், ஆத்ம ஞானம் பெற்ற முனிவர்கள், தன்னடக்கம் உடையோர், ஸ்ராத்தத்தில் சிரத்தையுடன் ஈடுபடும் பிராமணர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் பங்காளிகளின் பங்கையும் தூய்மையாக்கும் சட்குருக்கள் எனக் கருதப்படுகிறார்கள். இவ்வாறு ஸ்ராத்தத்தை அன்பும் பக்தியுமுடன், முறையாக நடத்தினால், முன்னோர்கள் திருப்தி அடைந்து, அருளும் புண்ணியமும் அளவில்லாமல் கிடைக்கும்.