பிரபஞ்சத்தின் ஆதியில், பிரம்மா தன் அபான வாயுவிலிருந்து அசையாத கிரது என்பவரையும், சமான வாயுவிலிருந்து வசிஷ்டர் என்பவரையும் உருவாக்கினார். அவர்கள், தர்மம் என்ற தெய்வத்தை மனித வடிவில் இயக்கத் தொடங்கினார்கள். இந்த மக்களை உருவாக்க வேண்டும் என்று விரும்பிய தர்மன், தன் சொந்த ஆத்மாவையே செயலில் ஈடுபடுத்தினார். அப்போது, தனது கீழ் பகுதியிலிருந்து முதலாவதாக அசுரர்கள் என அழைக்கப்படும் புதல்வர்கள் பிறந்தனர். அந்த இரவு இருளால் நிரம்பியதால், அனைத்து உயிர்களும் அந்த நேரத்தில் தூங்கினார்கள். பின்னர், தனது வாயிலிருந்து பிரகாசத்துடன் தேவர்கள் பிறந்தார்கள். ஆகவே, ஞானிகளே, தர்மத்துடன் கூடிய தேவர்கள் அவரை வழிபடுகின்றார்கள். தன்னை முன்னோராகக் கருதியபோது, பித்ருக்கள் பிறந்தார்கள். பிரம்மாவின் உடலை அவர் துளைத்தபோது, அந்த உடல் உடனே சந்திரோதயம் (சாயங்காலம்) ஆனது. இந்த அனைவரிலும், பித்ருக்களின் வடிவமான அந்த சாயங்காலம் மிகவும் உயர்ந்ததாகும். அந்த நேரத்தில், இரவுடன் இணைந்தவர்கள், பகலும் இரவும் சந்திக்கும் அந்த நடுநிலையை வழிபடுகின்றனர். பிறகு, காமத்தில் மூடப்பட்ட மனிதர்கள், அவரது புதல்வர்களாகப் பிறந்தார்கள். அந்த ஒளி, முனிவர்களே, "பிரபாதம்" என அழைக்கப்படும் காலை சந்திரோதயமாக ஆனது. பின்னர், அவர் மீண்டும் இருள் மற்றும் காமம் நிறைந்த வடிவுடன் இணைந்தார். அவரது புதல்வர்கள், இருளும் காமமும் அதிகமுள்ள சக்திவாய்ந்த இரவில்திரியும் உயிர்களாகப் பிறந்தார்கள். பிறகு, அந்த இறைவன் இருளும் காமமும் கலந்த பிற உயிர்களையும் உருவாக்கினார். சிலரை தனது வாயிலிருந்து, மற்றவர்களை வயிற்றிலிருந்து உருவாக்கினார். அவரது முடிகளிலிருந்து காட்டில் வாழும் பழங்களை உண்ணும் பெண்கள் பிறந்தார்கள். தனது வாயிலிருந்து முதலில் அக்னிஷ்டோம யாகத்தை உருவாக்கினார். வாயின் வலப்பக்கத்தில் இருந்து ப்ருஹத் ஸாமன் மற்றும் உக்தம் பிறந்தன. மேற்குப் பக்க வாயிலிருந்து வைரூபம் மற்றும் அதிராத்திரம் உருவானது. வடக்கு பக்க வாயிலிருந்து அனுஷ்டுப் மற்றும் ஸவைராஜா பிறந்தன. இந்தப் படிகளில், பிரம்மா, உயிரினங்கள் அனைத்தையும் – நிலையானதும் அசையாததும், நகரும் மற்றும் நிலையான உயிரினங்களும் – உருவாக்கினார். அழியாததும் அழியும் உயிர்களும், நிலைபெற்றதும் நகரும் உயிர்களும், எல்லாம் அவரால் உருவாக்கப்பட்டன. இவ்வாறு உருவாக்கப்பட்ட உயிர்கள் மீண்டும் மீண்டும் அவரிடம் திரும்பி ஒன்றிப்போகின்றன; அதனால் அது அவருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கிறது. பிரம்மா தானே உயிர்களின் செயல்களை நிர்ணயிக்கிறார். ஆதியில், அந்த மகா பிரபு, வேதத்தின் சொற்களில் இருந்தே இவ்வுயிர்களை வடிவமைத்தார். இரவின் முடிவில், பிறவியற்ற அந்தவன், அந்த உயிர்களை மீண்டும் அவர்களுக்கு அளிக்கிறார். அந்த உயிர்களும், அவற்றின் நிலைகளும், யுகங்களின் ஆரம்பத்தில் மீண்டும் காணப்படுகின்றன. ஆனால், பிரம்மா உருவாக்கிய உயிர்கள் பெருகவில்லை. அப்போது அவர், குறிக்கோளைக் கண்டறியும் புத்தியை உருவாக்கினார். காமமும் சத்துவமும் கலந்த நிலையில், தங்களது இயல்போடு நிலைத்திருந்த உயிர்கள், பிறகு தமஸை அடக்கி, ஒரு ஜோடி பிறந்தது. பிரம்மா தனது பிரகாசமான வடிவத்தை நீக்கினார். அதன் பாதியில், அவர் ஒரு பெண்ணையும், ஒரு ஆணாக விராஜ் என்பவரையும் உருவாக்கினார். அந்த பெண், தன் மகத்தால் விண்ணையும் மண்ணையும் முழுவதும் நிரப்பி நிலைபெற்றாள். விராஜ் என்ற அந்த ஆணிலிருந்து பிறந்தவர், அவ்வாறு பிறந்த மகன் ஆனார். அந்த தேவி, ‘சதரூபா’ என்று அறியப்பட்டு, கடும் தவம் செய்தாள்.