புனிதக் குரு பரம்பரையில் ஒருவர், ஞானத்திற்கும் தர்மத்திற்கும் மிகுந்த மதிப்பளிக்கும் ஒரு சூழலில், தனது சீடர்களுக்கு நெறிமுறைகள் மற்றும் தவறுகளின் பயன்கள் பற்றி அறிவுறுத்தினார். “பாவகரமான செயல்களைச் செய்தவர்கள் உடனடியாக பாவ நிலைகளில் விழுகிறார்கள்; இதுவே அவர்களது செயல்களின் பயன்,” என்று அவர் துவக்கினார். அவர் தொடர்ந்தார், “பஞ்சராத்திரம் மற்றும் பாஷுபதம் போன்ற உபதேசங்களை வாயால் கூட போற்றக் கூடாது. இருமுறை பிறந்தவர்களை இகழ்வதில் மகிழும் மனிதர்களை மனதிலும் எண்ணக் கூடாது. இப்படி செயல்படுவோர் விழுந்து விடுகிறார்கள்; எனவே, இதனை தவிர்க்கும் முயற்சி அவசியம்.” “அறிவை மறுப்பது, அதாவது நாத்திகம், ஒரு கோடி பாவங்களை விட அதிகமான பாவம். தர்மத்தை புறக்கணிக்கும் குடும்பங்கள், பிராமணர்களுக்கு எதிராக செயல்படும் குடும்பங்கள், வேதத்திற்குப் புறமான தர்மத்தை மேற்கொள்ளும் குடும்பங்கள்—all ஆகியவை விரைவில் அவமதிக்கப்படும். ஒழுக்கத்தை பின்பற்றாதவர்கள் வாழும் இடங்களில் குடும்பங்கள் விரைவில் அழிந்து விடுகின்றன.” “ஒரு சுத்ரன் ஆளும் நாட்டில், அல்லது மதச்சார்பற்றோர் நிறைந்த இடத்தில் வாழக் கூடாது. இரு கடல்களுக்கு இடையே உள்ள பிரபலமான புனித நதிகளின் நிலத்தில் மட்டும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் வாழலாம். அதற்கு வெளியே, புனித இடங்களிலும், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களின் கிராமம் அருகிலும் வாழக் கூடாது. அறிவில்லாதவர்களுடன், அகந்தையுடன், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களுடன், அல்லது அவர்களுடன் வாழும் மக்களுடன் கூட சேரக் கூடாது.” “யாகங்களில் பங்கு பெறுதல், கற்பித்தல், உடலுறவு, ஒன்றாக உணவு உண்ணுதல்—இவை எல்லாம் கலப்புத் தவறுகளாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன; இதற்கு பதினொரு குற்றங்கள் உள்ளன. எனவே, சாதி கலப்பைத் தவிர்க்க எல்லா முயற்சியும் செய்ய வேண்டும். சாம்பல் கொண்டு எல்லை அமைக்கப்பட்ட இடத்தில் கலப்பு ஏற்படாது. ஒரு வரிசை ஆறு வகைகளில் பிரிக்கப்படுகிறது: கதவு, தூண், பாதை ஆகியவற்றால்.” “அசுத்த நிலையில் உரையாடக் கூடாது; உயிர்வாயில் ஒருவரைத் தொடக் கூடாது. moon-ஐ மற்றவர்களுக்கு காட்டக் கூடாது. தமக்குத் தீங்காக இருக்கும் காரியங்களை மற்றவர்களுக்கு செய்யக் கூடாது. நீர் தரிசனம் செய்யாதவர்களோ, அசுத்த நிலையில் இருப்பவர்களோ, அவர்களுடன் பேசக் கூடாது.” “வேதம் அல்லது தேவதைங்களை இகழ்வதை மிகவும் கவனமாகத் தவிர்க்க வேண்டும். இப்படி செய்வோருக்கு வேதங்களில் பாவ பரிகாரம் இல்லை. அவன் ரௌரவ நரகத்தில் நூறு கோடி யுகங்கள் முழுவதும் வேதனை அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கும். இதுபோன்ற காரியங்களைப் பார்க்கும்போது, காதுகளை மூடிக்கொண்டு, திரும்பிச் செல்ல வேண்டும்.” “தனது குடும்பத்தினருடன் வாதத்தில் ஈடுபடக் கூடாது; இப்படிச் செய்வோர் சமமான பாவம் அனுபவிப்பார்கள், பொய் கூறுவதில் இரட்டிப்பு குற்றம் ஏற்படும். பொய்யாக குற்றம் சாட்டும் மனிதர்கள், தங்கள் பிள்ளைகளையும் காலவரையும் கொலைகாரர்களாகக் கூறுகின்றனர். மூத்தோர், பொய் குற்றம் சாட்டுவதற்கு பரிகாரம் இல்லை என்று அறிவித்துள்ளனர்.” “உடையில் மறைந்துள்ள அல்லது உள்ளே தெரியாதவற்றைச் சுட்டிக்காட்டக் கூடாது. அறிவுடையவராக இருந்தாலும், அசுத்த நிலையில் சூரியன், சந்திரன், கிரகங்களைப் பார்க்கக் கூடாது. உணவு மூலம் அசுத்தமடைந்த நிலையில், வாயை மூடிக்கொண்டு மற்றவரிடம் பேசக் கூடாது. கட்டுப்பாடின்றி இருப்பவர்களோ, பைத்தியக்காரர்களோ, மதில் இருப்பவர்களோ, அவர்களுடன் பேசக் கூடாது. தும்மும், வாய்ப்பது, சீராக அமர்வது—இவற்றில் இருக்கும் பெண்களுடன் பேசக் கூடாது.” “மூத்திரம் மீது தாண்டி செல்லக் கூடாது; அதில் நின்று கொள்ளக் கூடாது. அசுத்தமான உணவு, தேன், நெய், கருப்பு மான் தோலில் வைத்த ஹோமம்—இவை எல்லாம் அளிக்கக் கூடாது. கோபம், வெறுப்பு, பற்று ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்; பொறாமை, அகந்தை, துயரம், மாயை ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும்.” இவ்வாறு, அந்த குரு, தர்மத்தின் நெறிகளை, பாவத்தின் விளைவுகளை, ஒழுக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை தனது சீடர்களிடம் தெளிவாக, புனிதமாக அறிவுறுத்தினார்.