ஒரு காலத்தில், ஒரு மாணவன் தனது ஆசானிடம் கல்வி கற்றுக் கொண்டிருந்தான். ஆசான் அனுப்பி வைத்த பிறகு, அவன் தன் ஆசான்களை வணங்கக் கூடாது என்று உத்தரவு இருந்தது. ஆசான் தடை செய்தாலும், அல்லது நன்மை தரும் பாடங்களை கற்றுக் கொடுத்தாலும், மாணவன் தர்மத்திற்கு முரணாக எந்த செயலையும் செய்யக் கூடாது. ஆசானின் மகன்கள், அவருடைய மனைவிகள், மற்றும் அவருடைய உறவினர்களிடையே, ஆசானின் மகன் கல்வி கற்றுக் கொடுத்தால், அவரை ஆசானைப் போல் மரியாதை செய்ய வேண்டும். ஆனால், ஆசானின் மகனின் பாதங்களை கழுவக் கூடாது. வேறு சாதியினரைக் கண்டால் எழுந்து நன்றாக வணங்க வேண்டும். ஆசானின் மனைவிக்காக எந்த வேலையும் செய்யக் கூடாது; அவருடைய முடியைச் சீரமைக்கவும் கூடாது. அவரை வணங்கும்போது, தரையில் கையால் தொடி, "நான் உங்களுடைய சேவகன்" என்று பணிவுடன் சொல்ல வேண்டும். ஆசானின் மனைவிகளிடம் நடக்கும் போது, நல்லொழுக்கம் கொண்ட மக்களின் நடத்தையை நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும். ஆசானின் மனைவிகள் அனைவரும், ஆசானின் மனைவியைப் போலவே மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும். யாத்திரையிலிருந்து திரும்பியபின், மாமியார் போன்ற உறவினர் பெண்களையும் மரியாதையுடன் வணங்க வேண்டும். அவர்களிடம் தாயைப் போல் நடந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் தாய் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவர். மாணவன் தினமும் வேதம், தர்மம், புராணங்களின் அங்கங்களை கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். ஆசான் அருகில் தங்கும் மாணவனின் பாவங்களை ஆசான் நீக்குகிறார். உணவு, செல்வம், சொர்க்கம் அளிக்க இயலுமாயின், ஆசான் தர்மத்திற்கு ஏற்ப பத்து மாணவர்களுக்கு கல்வி அளிக்க வேண்டும். இதில், ஞான தானம் பிராமணர்களுக்காக; மற்றவர்களுக்கு முன்பு கூறப்பட்டபடி. ஆசான், "படிக்கவும், தயவு செய்து," என்றும், "இப்போது ஓய்வு," என்றும் சொல்லி மாணவர்களை வழிநடத்த வேண்டும். மூன்று மூச்சுகளால் தூய்மை அடைந்த பிறகு, "ஓம்" என்ற மந்திரத்தை உச்சரிக்க தகுதி பெறுவான். தினமும் பரமபிரமனை வணங்கும் சைகையுடன் படிப்பு ஆரம்பிக்க வேண்டும். தினமும் படிக்க வேண்டும்; இல்லையெனில், பிராமண நிலை இழக்கப்படும். மாணவர்கள் ஆசானை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; ஆசான் அவர்களுக்கு தினமும் நெய்யால் ஹோமம் செய்து திருப்தி அளிக்க வேண்டும். இறைவர்களுக்காக, ஆசான் மாமிச ஹவிசை அர்ப்பணித்து, தர்மத்தின் அங்கங்களும் புராணங்களும் ஓத வேண்டும். மாணவன், மனதை ஒருமைப்படுத்தி காயத்ரி மந்திரத்தை காட்டில் சென்று ஓத வேண்டும். எப்போதும் காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்; இதுவே ஜபயாகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒருபுறம் நான்கு வேதங்கள் இருந்தாலும், மறுபுறம் காயத்ரி மட்டும் இருந்தாலும், அவளே சிறந்தது. அதன்பின், மன ஓருமையுடன், பக்தியுடன் சவித்ரி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். மூன்று பெரிய வ்யாஹ்ருதிகள் எல்லா அசுபத்தையும் நீக்குகின்றன. சத்த்வம், ரஜஸ், தமஸ் என்ற மூன்று குணங்கள் வ்யாஹ்ருதிகளாக நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன. இந்த மந்திரம் எல்லா சாரங்களின் சாரம் எனப்படும் மகா யோகமாகும். அதன் அர்த்தத்தை உணர்ந்த மாணவன் உயர்ந்த நிலையில் அடைகிறான். காயத்ரிக்கு மேலான ஜபம் எதுவும் இல்லை; இதை அறிந்தால் விடுதலை பெறுவான். வேதபாராயண விழா ஆஷாடம் அல்லது ப்ரோஷ்டபத மாதத்தில் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது. மாணவன் தூய இடத்தில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி படிக்க வேண்டும். அல்லது, மாக மாசம் வளர்பிறை முதல் நாளில் காலை நேரத்தில் படிக்கலாம். வேதங்களின் அங்கங்கள், புராணங்கள், மற்றும் மனு ஸ்மிருதியை கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் படிக்கலாம். கற்றலும், உழைப்பும் படிப்பின்போதே செய்யப்பட வேண்டும். ப்ரஜாபதி, சில காலங்கள் படிப்பதற்கு ஏற்றதல்ல என்று கூறினார். தவறான பருவத்தில், மேகம் தெரியும் போது, படிப்பது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. இவை எல்லாம் தவறான காலங்கள் என்றும், தவறான பருவத்தில் கூட படிக்கக் கூடாது என்றும் கருதப்படுகிறது.