ஒரு புனிதமான இடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஒருவர், உணவு உண்ட பிறகு, முதலில் இரண்டு முறை வாயை கழுவ வேண்டும். வாயையும் உதடுகளையும் தொட்ட பிறகு, புதிய உடை அணிந்து கொள்ள வேண்டும். கற்றலை தொடங்கும் முன், துப்பும், இருமும், அல்லது ஆழமாக மூச்சு விடும் போது வாயை கழுவ வேண்டும். காலை மற்றும் மாலை இருவேளைகளிலும், ஏற்கனவே வாயை கழுவியிருந்தாலும், மீண்டும் கழுவ வேண்டும். கண்ணீர் வடித்த பிறகு, அல்லது இரத்தம் வடிந்த பிறகு, வாயை கழுவ வேண்டும். தூங்கிய பிறகு—even if already rinsed—மீண்டும் வாயை கழுவ வேண்டும்; தேவையான அளவு முறை செய்யலாம். பெண்களை அல்லது தன்னைத் தொட்ட பிறகு, கீழ் உடை அணிந்த பிறகு, தன் தலைமையைத் தொட்ட பிறகு, துவையாத உடை அணிந்த பிறகு, தூய்மை விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் வாயை கழுவ வேண்டும்; அதையும் கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து செய்ய வேண்டும். கால்களை கழுவாமல், வாயை கழுவினாலும், தூய்மை கிடைக்காது. மழை நீரால், நிற்கும் நிலையில், எடுக்கப்பட்ட நீரால், சண்டல் அல்லது ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் போது, முழங்கால் வெளியே இருக்கும் நிலையில், அல்லது பிற முறைகளிலும் வாயை கழுவக்கூடாது. கட்டி வரும் நீர், அழுக்கு நீர், பிறர் பார்த்த நீர், கை விரல்கள் மூலம் சத்தம் செய்யும் போது, மனம் சிதறிய நிலையில், கை அசைந்திருக்கும் போது, உரிய இடத்தை விட வெளியே, வாயை கழுவ கூடாது. வைஷ்யர், பெண்கள், அல்லது சுத்ரர்கள் சிப்பிய நீர்—even by touch—அந்த நீரால் வாயை கழுவ கூடாது. முன்னுரிமை பெற்ற நீர் என்பது—தும்பு மற்றும் ஆட்காட்டி விரல் இடையே இருக்கும் நீர்—பித்ருக்களுக்கு மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. விரல் முனையில் உள்ள நீர் 'தெய்வீகம்' என்றும், 'ஆர்ஷம்' என்றும் கூறப்படுகிறது. இதனை அறிந்த ஒருவர், திசைமாற்றம் அடைய மாட்டார்; இதுவே புனிதமான இடமாகும். இருமுறை பிறந்தவர்களே, உடல், விதி, அல்லது பித்ருக்களின் வழியில், வாயை கழுவி, தும்பின் அடிப்பகுதியால் வாயைத் தொட வேண்டும். ஆட்காட்டி விரல் மற்றும் தும்பு இணைந்து, இரு பக்க மூக்கையும் தொட வேண்டும். அல்லது, தும்பால் தலை அல்லது இரு பக்கத்தையும் தொடலாம். இதன் மூலம், பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஷன் ஆகியோர் உடனிருப்பதாக கேள்விப்பட்டோம். இரு கண்களையும் தொடும் போது, சந்திரனும் சூரியனும் மகிழ்வார்கள். இரு கர்ணங்களையும் தொடும் போது, வாயு மற்றும் அக்கினியும் மகிழ்வார்கள். தலை முடியைத் தொடும் போது, அந்த நபர் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி அடைவார். நாக்கு பற்களை அல்லது பற்கள் மீது பொருள்களைத் தொட்டால், தூய்மை கெடுகிறது. தரையில் வைக்கப்பட்ட பொருள்கள் பூமியுடன் சமம் என்று கருத வேண்டும்; அவற்றை உரிய எண்ணம் இல்லாமல் பயன்படுத்தக் கூடாது. மனு கூறுகிறார்; பழங்கள், கிழங்குகள், கரும்பு ஆகியவற்றில் குற்றம் இல்லை. அந்த பொருளை தரையில் வைத்து, நீர் சிப்பி செய்து தெளிக்க வேண்டும்; இதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும். துணி போன்ற பொருள்களில் விருப்பம் உள்ளது; அவற்றைத் தொட்ட பிறகு இங்கே நீர் சிப்பி செய்ய வேண்டும். மலம், சிறுநீர் கழித்த பிறகு, பொருளை பிடிக்கும் கை தூய்மை கெடாது. பகலில் மலம், சிறுநீர் கழிக்க வேண்டும்; இரவில் தெற்கை நோக்கி செய்ய வேண்டும். தலை மூடிய நிலையில், மலம், சிறுநீர் கழிக்க வேண்டும். தூய்மை செய்யும் செயல்களை, தீயில், சுடுகாடில், சிறுநீரில், மலத்தில் செய்ய கூடாது. நிற்கும் நிலையில், பாதுகாப்பு இல்லாத இடத்தில், மலையில்மேல், உயிருள்ளவர்களிடையே, குழிகளில், நடக்கும்போது, வயலில், சதுப்பு நிலத்தில், தீர்த்தத்தில், சாலை சந்திப்பில்—இவ்விடங்களில் தூய்மைச் செயல்களை செய்ய கூடாது. இவ்வாறு, தூய்மை மற்றும் புனிதம் பற்றிய முறைகள் நெறிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன; அவற்றை மனதில் வைத்து, மரியாதையுடன் கடைபிடிக்க வேண்டும்.