இந்த பரமமான ஆகாயத்தை, வாசுதேவனை, உயர்ந்த தங்குமிடத்தை, முனிவர்கள் தியானிக்கின்றனர். அவர்கள், இருள் கடந்த பரமபிரம்மம், விஷ்ணுவை, தம் கண்களில் காண்கிறார்கள். அந்த இடத்தில் உள்ள அனைவரும், பிரகாசமான மஞ்சள் உடைகள் அணிந்து, மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற சின்னம் திகழ்கிறது. அவர்களது ஒளி, தங்கள் யோகத்திலிருந்து எழும்; அவர்கள், மகா கருடன் மீது ஏறி பயணிக்கின்றனர். இந்த இடத்தில், விஷ்ணுவுக்குள் இயங்கும் உயிர்கள் வாழ்கின்றனர். அங்கு, நாராயண நகரம் எனும் ஒரு நகரம் உள்ளது; அது, வியாசர் மற்றும் பலர் அலங்கரித்திருக்கின்றனர். அந்த நகரம், மாளிகைகள், மதில்கள், உயர்ந்த கோபுரங்கள் கொண்டது. தூய படுக்கைகள், பல்வேறு ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நகரம் முழுவதும் குளங்கள் சூழ்ந்துள்ளன; வீணை, புல்லாங்குழல் இசை முழங்கிக்கொண்டு இருக்கிறது. நகரம், நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட படிக்கட்டுகள் கொண்ட தெருக்களால் சுற்றப்பட்டுள்ளது. நான்கு வாயில்கள் கொண்ட, ஒப்பில்லாத, தேவர்கள் பகைவர்களுக்கு அணுக முடியாத நகரம் அது. அங்கு, பல்வேறு வகையான பாடல்களில் தேர்ந்தவர்கள், தேவர்களுக்கே அரிதானவர்கள் வாழ்கின்றனர். சந்திரன் போன்ற முகம் கொண்டவர்கள், கால் அணி ஒலி திகழ்கின்றனர்; அவர்கள், எல்லா செல்வங்களும், அழகும், ஒல்லியான இடுப்பும் கொண்டவர்கள். அவர்கள், உரையாடல், பேச்சில் நிபுணர்; தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள். அவர்களின் உடல்கள், பல்வேறு வண்ணங்களில் வியப்பூட்டும்; பலவிதமான அனுபவங்கள், இன்பங்களை விரும்புகிறவர்கள். இந்த நகரம், எண்ணத்திற்கும் எட்டாத தூய பண்புகளால் நிரம்பியுள்ளது; தேவர்களுக்கே கிடைக்காதது. நகரின் நடுவில், பிரகாசம் மிகுந்த, உயர்ந்த மதில்கள் கொண்ட வாயில் ஒன்று உள்ளது. அங்கே, உலகங்களுக்கெல்லாம் ஆதாரம் ஆன ஹரி, சேஷநாகம் மீது சாய்ந்து இருக்கிறார். அவர், தன் ஆனந்த அமிர்தத்தை அருந்தி, இருளை கடந்த பரமன் ஆக இருக்கிறார். பாற்பால்கடல் மகளான லட்சுமி, எப்போதும் அவரது இரு பாதங்களை பிடித்து, மனதை அவனில் நிலைநிறுத்தி, நாராயண அமிர்தத்தை அருந்திக்கொண்டு இருக்கிறார். இந்த இடம், வைகுண்டம் என அழைக்கப்படுகிறது; தேவர்கள் கூட மதிக்கும் தெய்வீக தலம். இதற்குமேல் கூற முடியாது; இது தான் உண்மையில் நாராயண நகரம். அங்கே, பிரகாசமாக திகழும் நாராயணன், தன் மாயையால் உலகத்தை மயக்குகிறார். யுகத்தின் முடிவில், எல்லாவற்றும் அவனிடம் திரும்புகிறது; அவனே பரம இலக்கு. பாற்பால்கடலை நம்பி, ஒரு தீவு உள்ளது; அது, ஒரு தாமரையால் சூழப்பட்டிருக்கிறது. அந்த தீவு, எல்லா பக்கங்களிலும் முற்றிலும் வட்டமாக, பரப்பும் பெரியதாக உள்ளது. அங்கே, ஒரு பெரிய மலை, தனது அமைப்பால் இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மகாவீதா மற்றும் தாதகி எனும் பகுதிகள், அந்த இடத்தில் அறியப்படுகின்றன. அந்த தீவில், ஒரு பெரிய நயக்ரோத மரம் உள்ளது; அது, அமரர்களால் வழிபடப்படுகிறது. அங்கே, சிறந்த முனிவர்களே, சிவா மற்றும் நாராயணனின் தங்குமிடம் இருக்கிறது. அந்த ஆண்டவன், கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறத்துடன், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷர்களால் மதிக்கப்படுகிறார். அங்கு, நோய், துயரம், பற்றுதல், வெறுப்பு எதுவும் இல்லை. அந்த இடத்தில், ஜாதி, ஆசிரமம், நதி, மலை என்ற கடமைகள் இல்லை. எல்லா பக்கங்களிலும், இனிமையான நீர் கொண்ட பெரும் கடல் சூழ்ந்துள்ளது. அந்த பொன்னான நிலம், இருமடங்காக பரப்பும், முழுவதும் கல் தளமாக உள்ளது. பிரகாசமும், பிரகாசமற்றதும் சேர்ந்தது, லோகாலோகா என அழைக்கப்படுகிறது. அவ்வாறே, லோகாலோகா எனும் பெரிய மலை, அந்த அளவுக்கு பரந்து விரிந்துள்ளது. அதன் எல்லா பக்கங்களிலும், ஒரு கடும் பாத்திரம் போல, இருள் சூழ்ந்துள்ளது.