அந்த புனிதமான பகுதியில் ஒரு நதி தோன்றுகிறது; அங்கே வாழும் மக்கள் அந்த நதியின் நீரை அருந்துகிறார்கள். அந்த நீரை அருந்துவதால், அவர்கள் மனம் தெளிவும், அறிவு பூர்ணமும் அடைகின்றனர். அந்த நீரிலிருந்து ஜாம்பூநதம் எனப்படும் பொன்னும் உருவாகிறது; அது சித்தர்களுக்கே அலங்காரம் செய்யத் தகுந்தது. முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த இரண்டு பிரதேசங்களுக்கிடையில் இலாவிரட்டம் உள்ளது. மேற்கில் வைப்ராஜா, வடக்கில் சவித்ரியின் காடு என்று அறிந்து கொள்ளுங்கள். அங்கு நான்கு தீர்த்தக் குளங்கள் எப்போதும் தேவர்களுக்கு ஏற்றவையாக இருக்கின்றன. வைகங்கா, மணிசைலா, ரிக்ஷவான் என்ற மலைகள் மிகச் சிறந்தவை. இவை அனைத்தும் தேவர்களால் உருவாக்கப்பட்டு, சித்தர்களின் வாசஸ்தலங்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. திரிகூடம், சிகரம், பட்டங்கம், ருசகம் ஆகிய மலைகளும் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. சமூலா, வசுதாரா, குருக்கள், சானுமான் ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஏகசிரிங்கம் என்னும் மகா மலை, கஜசைலம், பிசாசகம் ஆகியனவும் அங்கே உள்ளன. இவை எல்லாம் தெய்வீக செயல்களால் புகழ்பெற்ற, மிகச் சிறந்த, வலிமைமிக்க மலைகளாகும். சிகிவாசம், வைதூரியம், கபிலம், கந்தமாதனம், சுபார்ஷ்வம், சுபக்ஷம், கங்கம், கபிலம், அஞ்சனம், மதுமாஞ்சு, குமுதம், முகுடம், பாரிஜாதம் என்னும் மகா மலை, கபிலோதகம்—இவை எல்லாம் சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள் அர்ச்சனை செய்யும் மலைகளாகும். சங்ககூடம், பிறகு வ்ருஷபம், ஹம்ஸம், நாகம் எனும் மற்றொரு மலை, மயூரம், கபிலம், மகாகபிலம் ஆகியனவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. மானஸா தீர்த்தத்தின் வடபுறத்தில் கேசராசலங்கள் அமைந்துள்ளன. அங்கே உள் பள்ளத்தாக்குகள், குளங்கள், காடுகள் உள்ளன. அவை எல்லாம் தெளிவாகவும், தூசும் இல்லை, துன்பமும் அற்றதாகவும் இருக்கின்றன. மேருவின் மேல் பகுதியிலேயே தேவர்களின் தேவன், பிரம்மா வாழும் புகழ்பெற்ற வासஸ்தலம் உள்ளது. அந்த இடத்தில் யோகிகளின் தலைவர்கள், முனிவர்கள், உபெந்திரன், சங்கரன் ஆகியோர் வழிபடுகின்றனர். புனிதமான சனத்குமாரரும் எப்போதும் அங்கே வழிபடுகிறார். அவர் அங்கே, தன்னை யோகத்தில் ஒன்றாக்கி, அந்த பரம அமுதத்தை அருந்தி, தங்கி இருக்கிறார். பிரம்மாவுக்கு முன்பாக ஒளிமிக்க, தூய்மையான ஒரு வாசஸ்தலம் உள்ளது. அங்கே மகா முனிவர்கள் கூட்டமும், பிரம்மஞானிகளும் நிறைந்து உள்ளனர். அங்கே உலகாதிபதி, பிரமதர்களின் தலைவராக, மகிழ்ச்சியுடன் தங்குகிறார். சத்தியத்தை பேசும் தவசிகள் அங்கே மகாதேவனை வழிபடுகின்றனர். உயர் இறைவன், பார்வதியின் பூஜையை மிகுந்த பக்தியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார். கிழக்கில் அமராவதி என்னும் நகரம் உள்ளது; அது எல்லா மகிமைகளாலும் நிரம்பியுள்ளது. அங்கே ஆயிரக்கணக்கான தேவர்கள், ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட இந்திரனை வழிபடுகிறார்கள். அந்த உயர்ந்த வாசஸ்தலம், தேவர்களுக்கே அடைய முடியாததாகும். அதே பகுதியில் தேஜோவதி என்னும் நகரம் உள்ளது; அது தெய்வீக அதிசயங்களால் நிரம்பியுள்ளது. வேதம் ஓதுவோர், யாகம் செய்பவர்கள் தங்கும் அந்த நகரத்தை அசுரர்கள் எதுவும் அணுக முடியாது. அங்கே சம்யமனி என்னும் தெய்வீக நகரம் உள்ளது; சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள் அங்கே சேவை செய்கிறார்கள். இந்த நகரம், உலகில் சத்தியத்தில் நிலைபெற்ற நற்பண்பு கொண்டவர்களின் வாசஸ்தலமாகும். இன்னும் ரக்ஷோவதி என்ற நகரம் உள்ளது; அது எல்லா பக்கங்களிலும் ராக்ஷசர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. அந்யாயத்தில் ஈடுபடும், தமோ குணம் உடையவர்கள் அங்கே செல்கிறார்கள். இவ்வாறு அந்த புனிதமான இடங்களும், மலைகளும், நகரங்களும், தீர்த்தங்களும், தெய்வீக மகிமைகளும், சித்தர்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷசர்கள் ஆகியோரின் வாசஸ்தலங்களாக விளங்குகின்றன.