மார்கழி மாதத்தில் மித்ரன், தை மாதத்தில் நித்தியமான விஷ்ணு ஆகியோர் ஒளிர்கிறார்கள். புஷன் தேவனுக்கு ஆறு ஆயிரம் கதிர்கள் உண்டு; அதுபோலவே சப்தபிஸ் எனும் கதிரும் உள்ளது. விவஸ்வான் பத்துக் கதிர்களால் பாதுகாப்பார்; பாகன் பதினொன்று கதிர்களால் பாதுகாப்பார். உலகத்தை உருவாக்கிய விஷ்ணு, ஆறு ஆயிரம் கதிர்களுடன் பிரகாசிக்கிறார். குளிர்காலத்தில் அவர் செம்பு நிறத்தில் தோன்றுகிறார்; மார்கழி, தை மாதங்களில் சூரியன் சிவப்பாக மாறுகிறான். சூரியன் அமரத்துவம், அமிர்தம் மற்றும் மூன்று வகையான குணங்களை மூன்று விதமாக அளிக்கிறார். செவ்வாய், மந்தன், ராகு, கேது ஆகியோரும் எட்டாவது என எண்ணப்படுகிறார்கள். இவர்கள் தங்களுக்குரிய வரிசையில் சூரியனைத் தொடாமல் சுழல்கிறார்கள். இவற்றை காற்று தாங்கிச் செல்கின்றதால், அந்தக் காற்று 'பிரவாஹ' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருபுறமும் பத்து இணைந்துள்ளதால், சந்திரன் அந்தப் பெயரைப் பெற்றான். பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, வளர்ச்சி மற்றும் குறைவு என்றவை எப்போதும் நிரந்தரமாகும். மற்றொன்றின் உள் பகுதி தினம் தினம் நிரம்பிக் கொண்டே இருக்கும். பிராமணர்களே, சூரியன் சுஷும்னா என்ற ஒரே கதிரால் பிரகாசிக்கிறார். பௌர்ணமி நாளில் அவர் முழுமையாகக் காணப்படுகிறார். அந்த ஒளியை தேவர்கள் அருந்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அமிர்தமான உணவை உண்ணுகிறார்கள். மதியப்பகலில் பித்ருகணங்கள் அதன் மீதமுள்ள அமிர்தத்தைப் பெறுகிறார்கள். அந்தத் தூய, அமிர்தம் போன்ற, புண்ணியமான சாரமே சந்திரனாகும்; அது அமிர்தத்தின் இயல்புடையது. மாதாந்திர திருப்தியின் உச்சத்தை அடைந்த பித்ருகணங்கள் பூரண திருப்தியுடன் இருக்கிறார்கள். இவ்வாறு, மனுஷ்யர்களில் சிறந்தவரே, சூரியனால் சந்திரனில் வளர்ச்சி மற்றும் குறைவு ஏற்படுகிறது. அவருடைய தேருக்கு தாமரைகள் பூட்டப்பட்டுள்ளன; அது எங்கும் செல்லும். பூமியின் அழகிய பொன்னிற தேரும் எட்டு குதிரைகளால் இழுக்கப்படுகிறது. அதுபோலவே, ஸ்வர்பானு மற்றும் சூரியனின் தேரும் ஆறு குதிரைகளால் இழுக்கப்படுகிறது. இவை அனைத்தும் துருவ நட்சத்திரத்தில் உறுதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, காற்றின் கதிர்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த அனைத்தும் காற்றின் கதிர்களால் சுழன்று, சூரியனையும் சுழலச் செய்கின்றன. அங்கு, பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, காலத்தின் சுழற்சிகளை வழிநடத்தும் தேவர்கள் இருப்பார்கள். அங்கேயே பிரம்மாவின் மகன்கள் சனந்தனாதிகள் இருப்பார்கள். அங்கே வைராஜர்கள், துன்பத்தை அறியாத தேவர்கள் இருப்பார்கள். அங்கே மறுபடியும் பிறவாதவர்கள் இருக்கிறார்கள்; அது பிரம்மாவின் உலகமாக நினைவுகூரப்படுகிறது. அங்கேயே, யோகிகளுடன் சேர்ந்து, யோகாமிர்தத்தை அருந்தியவாறு அவர் எப்போதும் தங்குகிறார். யோகிகள், தவசிகள், சித்தர்கள், வேதங்களைப் பாடுவோர் அனைவரும் பரமபுருஷனை வழிபடுகிறார்கள். அங்கே சென்றவர்கள் துக்கம் அறியமாட்டார்கள்; அங்கே விஷ்ணுவும், அங்கேயே சங்கரனும் இருக்கிறார்கள். அந்த இடம் எவ்வளவு பிரகாசமான தீக்கதிர்கள் மாலைபோல் நிரம்பியிருக்கிறதென்று நான் விவரிக்க முடியாது. அங்கே மாயையின் அதிபதி, எல்லாவற்றையும் தாண்டிய ஹரியும் தங்குகிறார். ஜனார்த்தனனை சரணடைந்த மகான்கள் அங்கே செல்வார்கள். தீயால் சூழப்பட்டு, அங்கே பவ பகவான் தங்குகிறார். ஆயிரக்கணக்கான யோகிகள், உயிரினங்கள், மற்றும் ருத்ரர்களால் அவரைச் சூழ்ந்திருக்கிறார்கள். என்னைத் தியானித்து, தெய்வீகத்தில் மனம் ஒன்றிய, அமைதியுடன் தவம் செய்யும், பிரம்மனைப் பேசும் அந்த மகான்கள், பிரம்மனுடன் கூடியவர்கள், ருத்ரலோகத்தைப் பார்வையிடுவார்கள். அதற்குக் கீழே மகாதல முதலிய பாதாள உலகங்கள் உள்ளன, பிராமணர்களே. அவை பல்வேறு அழகிய அரண்மனைகளாலும், தேவர்களின் வாசஸ்தலங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.