முன்னணி இருமுறை பிறந்தவர்களே, அந்த சூரியரதம் ஐந்து யோஜனங்களுக்கும் அரை யோஜனைக்கும் அளவாக உள்ளது. அந்த ரதத்தின் அச்சு, அதன் தண்டு தொடுக்கும் இடத்தில், அந்த அளவை விட அரை யுகம் குறைவாகும். இந்த ரதத்தை ஏழு குதிரைகள் இழுத்துச் செல்கின்றன; அவை வேதமெட்டுகளாகும். அவற்றின் பெயர்களைக் கவனமாகக் கேளுங்கள். அனுஷ்டுப், த்ரிஷ்டுப் எனும் எட்டுகள் ஹரியின் குதிரைகளாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. தெற்கில் யமனது உலகம், மேற்கில் வருணனது உலகம் உள்ளது. அமராவதி, சம்யமனி, சுகா, விபா ஆகியவை முறையே அந்தத் தெய்வங்களின் நகரங்களாகும். இந்த பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளியும், தேவர்களுக்குத் தேவனுமான பரமன், ஜ்யோதிர்கள் கொண்ட சக்கரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார். இரவின் நடுவில், அந்தப் பரமன், ஏழு கண்டங்களையும் எதிர்நோக்கி நிற்கிறார். எல்லா திசைகளிலும், இடைத் திசைகளிலும் கூட, அவர் ஒளி பரப்புகிறார். இவ்வாறு, இரவு பகலை உருவாக்கி, பூமியைத் திரும்ப எடுத்து விடுகிறார், இருமுறை பிறந்தவர்களே. அறிஞர்களால், மூன்று உலகங்களும் இங்கே விளக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றிலிருந்து இந்த முழு பிரபஞ்சம்—தெய்வங்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள்—எல்லாம் தோன்றுகின்றன. எல்லா ஜ்யோதிர்களின் பிரபை, உங்கள் சக்திகள் அனைத்தும், இந்த பிரபஞ்சத்தில் பரவி இருக்கின்றன. சூரியன் ஒருவனே இந்த மூன்று உலகங்களின் மூலமும், பரம தெய்வமும். விஷ்ணுவின் அம்சங்கள் தெய்வ வடிவில், அவன் பயணத்தை நடத்துகின்றன. இந்த பயணம், வேதமெட்டுகள், பிரம்மம், மற்றும் சான்ற பழமையானதாகும். இந்த சூரியனை, கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், பாம்புகளின் தலைவர்கள், ராக்ஷஸ்கள், மேலும் விவஸ்வான், பூஷன், பர்ஜன்யன், அம்ஷு ஆகியோரும், வசந்தம் முதலான காலங்களில் ஒவ்வொருவரும் முறையே போஷிக்கின்றனர். பரத்வாஜர், கவுதமர், காஸ்யபர், மற்றும் கிரது ஆகிய முனிவர்கள், பல்வேறு எட்டுக்களில் அந்த தேவனைப் புகழ்கின்றனர். ரதஸ்வனன், பிறகு வருணன், சுஷேணன், சேனஜித் என்பவர்கள், அந்த தேவர்களின் அதிபதியின் கட்டங்களைப் பிடிக்கின்றனர். ஒரு பாம்பு, ஒரு புலி, ஒரு குதிரை, காற்று, மின்னல், சூரியன் ஆகிய முதன்மை ராக்ஷஸ்கள் முறையே முன்னே செல்கின்றனர். ஏலாபத்ரன், சங்கபாலன், ஐராவதன், கம்பலன், அஷ்வதரன் ஆகிய பாம்புகள், அந்த பரமனை முறையே சுமக்கின்றனர். உக்ரசேனன், வசுருசி, அர்வாவன், அசுரதன் ஆகியோர், ஷட்ஜம் முதலான ராகங்களில், பானுவை பல்வேறு பாடல்களால் பாடுகின்றனர். மெனகா, ஸஹஜன்யா, ப்ரம்லோசா, பூர்வசித்தி, திலோத்தமா ஆகிய அப்சராஸ், அந்த மகாதேவனான சூரியனை, அழியாத ஆத்மாவை, மகிழ்விக்கின்றனர். இவர்கள் தங்கள் பிரபையால், ஒளியின் இருப்பிடமான சூரியனை, போஷிக்கின்றனர். கந்தர்வர்களும் அப்சராசுகளும், அவர் அருகில் நடனமும் பாடல்களும் ஆற்றுகின்றனர். பாம்புகள் அந்த தேவர்களின் அதிபதியை சுமக்கின்றன; ராக்ஷஸ்களும் பின்செல்கின்றனர். இவர்கள், உயிரினங்களின் அசுபகர்மங்களை அகற்றுவதாக இங்கு கூறப்படுகிறது. எப்போதும் அந்த சூரியன் திவ்ய ரதத்தில் அமர்ந்து, காற்றின் வேகத்தில் விருப்பப்படி இயக்குகிறார். அவள் (சூரிய சக்தி) யுகத்தின் முடிவுவரை அனைத்து உயிர்களையும் காக்கின்றாள். தன் இயல்பிற்கேற்றபடி, இந்த பரமன் பிரபை வீசுகிறார். சூரியன் எப்போதும் பித்ருகள், தேவர்கள், மனிதர்கள் மற்றும் மற்ற உயிரினங்களைப் போஷிக்கின்றான்.