அப்போது அந்தப் பிரபஞ்சத்தின் அமைப்பை பற்றி, முனிவர்களுக்குச் சிறப்பாக விளக்கப்பட்டது. அங்கு, பாதி யோஜனை அளவுகள் என்றும், அதற்கு குறைவானவை எதுவும் அறியப்படவில்லை என்று கூறப்பட்டது. கிரகங்களில், சனேசன், அங்கிரஸ் மற்றும் வக்கிரன் ஆகியோர் மெதுவாகச் சுழலும் கிரகங்களாக அறியப்பட வேண்டும். அதேபோல், சூரியன், சந்திரன், புதன் மற்றும் பார்கவன் ஆகியோர் வேகமாகச் சுழலும் கிரகங்களாகக் கருதப்படுகின்றனர். அனைத்து கிரகங்களில் சூரியன் கீழ் சுழல்கிறான். சந்திரனுக்கு மேலாக நட்சத்திரங்களின் முழு வட்டமும் சுழல்கிறது. பாகரவன் மேலே வக்கிரன் இருக்கிறான்; வக்கிரனுக்கு மேலே ப்ருஹஸ்பதி இருக்கிறார். அதற்கும் மேலாக ஏழு முனிவர்களும் துருவனும் இருக்கிறார்கள்; அவர் அங்கே நிலைபெற்றிருக்கிறார். அந்த சக்கரத்தின் தண்டம் சற்றே சாய்ந்ததாகவும், அதன் நீளம் இரட்டிப்பாகவும் கூறப்படுகிறது. அந்த ரதத்தின் அச்சு ஒரு யோஜன நீளமாகும்; அங்கேயே சக்கரம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. காலசக்கரம், ஒரு வருட அளவில், அங்கே நிறுவப்பட்டுள்ளது. அந்த ரதத்தின் நீளம் ஐந்து மற்றும் பாதி யோஜன என்றும், அச்சு அதன் முனையில் பாதி யுக அளவு குறைவாகவும் உள்ளது. அந்த சூரியரதத்தில் ஏழு குதிரைகள் இருக்கின்றன; அவை வேதமெட்டர்களாகும். அவற்றின் பெயர்களைக் கேளுங்கள்: அனுஷ்டுப், த்ரிஷ்டுப் ஆகியவை ஹரியின் குதிரைகளாகக் கூறப்படுகின்றன. தெற்கில் யமராஜாவின் உலகமும், மேற்கில் வருணனுடைய உலகமும் இருக்கின்றன. அமராவதி, சம்யமனி, சுகா, விபா ஆகியவை அவற்றின் நகரங்களாக ஒவ்வொன்றாக அமைந்துள்ளன. பூதங்களின் ஆண்டவரும், தேவாதி தேவனும், ஜ்யோதிர்கள் கொண்ட சக்கரத்தை ஏந்துகிறார். இரவின் நடுவில், அவர் ஏழு தீவுகளையும் எதிர்கொள்கிறார். எல்லா திசைகளிலும், இடைத் திசைகளிலும் கூட அவர் நோக்குகிறார். இப்படியே, அவர் பூமியை உள்வாங்கி, வெளிவிட்டு, பகலும் இரவும் உருவாக்குகிறார். மூன்று உலகங்களும், அவற்றில் உள்ள உயிரினங்களும், முனிவர்களால் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை யாவும், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் என இந்த பிரபஞ்சம் உருவாகும் விதம் இதுவே. எல்லா ஜ்யோதிர்களின் ஒளியும், சக்தியும், பரப்பாகும். அந்த மூன்று உலகங்களுக்கும் மூலமும், பரம தேவனுமாக இருப்பது சூரியன் ஒருவனே. விஷ்ணுவின் அம்சங்கள் தேவர்களின் வடிவில் இருந்து, சூரியனின் இயக்கத்தை நடத்துகின்றன. இது வெதமெட்டர்களாலும், பிரம்மத்தாலும் ஆனது; இது தொன்மையானது. இப்போது, அந்த சூரியனை பராமரிப்பவர்கள் யார் என்று கேளுங்கள். கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள், பாம்புகளின் தலைவர்கள், ராக்ஷஸர்கள், விவஸ்வான், பூஷன், பர்ஜன்யன், அம்ஷு ஆகியோரும், வசந்தம் முதலான காலங்களில் ஒவ்வொன்றாக, சூரியனைப் போஷிப்பதற்காக இருக்கின்றனர். பரத்வாஜர், கவுதமர், கசியபர், மற்றும் கிரது ஆகியோரும், பல்வேறு வேதமெட்டர்களால் அந்த தேவனைத் துதிக்கின்றனர். ரதஸ்வனன், வருணன், சுஷேணன், சேனஜித் ஆகிய தலைவர்கள், அந்த தேவாதி தேவனின் கட்டுப்பாட்டை ஏந்துகின்றனர். ஒரு பாம்பு, ஒரு புலி, ஒரு குதிரை, காற்று, மின்னல், சூரியன் ஆகிய முக்கியமான ராக்ஷஸர்கள் ஒவ்வொன்றாக முன்னே செல்கின்றனர். இலாபத்ரன், சங்கபாலன், ஐராவதம், கம்பலன், அஸ்வதரன் ஆகிய பாம்புகள் அந்த சூரியனை ஒழுங்காக ஏந்துகின்றனர். உக்ரசேனன், வசுருசி, அர்வாவன், அசுரதன் ஆகியோர், ஷட்ஜம் முதலான பல்வேறு ராகங்களால் பானுவை பாடுகின்றனர். மேலும், மேனகா, ஸஹஜன்யா, ப்ரம்லோசா ஆகிய அப்சராசுகளும், அந்தச் சூரியனுடன் தொடர்புடையவர்களாக இருக்கின்றனர். இவ்வாறு அந்த சூரியனைச் சுற்றி, பல்வேறு தேவதைகள், முனிவர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள், அப்சராசுகள், எல்லோரும் ஒழுங்காக பணியாற்றி, உலகத்திற்கும் உயிரினங்களுக்கும் ஒளியும் சக்தியும் வழங்கும் அந்த பரம்பொருள் சூரியனைப் போற்றி, அவருடைய இயக்கத்தை நடத்துகின்றனர்.