பூமியில் இருந்து இருநூறு ஆயிரம் யோஜனைகள் தொலைவில் தேவர்கள் புரோகிதர் நிற்கிறார். அங்கிருந்து இன்னும் நூறு ஆயிரம் யோஜனைகள் தொலைவில் சப்தரிஷிகள் இருக்கும் வட்டம் தெரிகிறது. அந்த இடத்தில் தர்மம் உறைகிறது; அவர் புனிதமான விஷ்ணு, நாராயணன். அந்த வட்டத்தின் பரப்பளவு மூன்று மடங்கு அளவாகக் கணிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த இரண்டு வட்டங்களில், ஸ்வர்பானு கீழே சுழல்கிறார்; அவர் அளவில் சமமானவர். ஸ்வர்பானுவின் மிகப்பெரிய நிலை, மூன்றாவது, முழுமையாக இருளால் நிரம்பியதாகக் கூறப்படுகிறது. பார்கவனின் கீழே ப்ருஹஸ்பதி இருக்கிறார்; அவருக்கு ஒரு அடி நீளமும் இல்லை என்று அறியப்படுகிறது. அந்த பரப்பளவும் வட்டத்திலும், புத்தன் கூட அந்த இருவருடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு அடி நீளமும் இல்லை. புத்தன் மூலம் அந்த தொலைவுகள் மற்றும் வட்டங்கள் சமமாக இருக்கின்றன. இங்கு ஐந்து, நான்கு, மூன்று, இரண்டு நூறுகள் யோஜனைகள் உள்ளன. அரை யோஜனையிலான அளவுகளும் உள்ளன; இதற்கு குறைவானது எதுவும் அறியப்படவில்லை. சனி, அங்கிரஸ், வக்கிரன் மெதுவாக இயக்கும் கிரகங்கள் என்று அறியப்பட வேண்டும். சூரியன், சந்திரன், புத்தன் மற்றும் பார்கவன் விரைவாக இயக்கும் கிரகங்கள். அனைத்து கிரகங்களில், சூரியன் கீழே நகர்கிறான். சந்திரனுக்கு மேல் நட்சத்திரங்களின் முழு வட்டம் சுழல்கிறது. வக்கிரன் பார்கவனுக்கு மேல் இருக்கிறார்; வக்கிரனுக்கு மேல் ப்ருஹஸ்பதி இருக்கிறார். சப்தரிஷிகள் மற்றும் துருவன் மீது அவர் நிலைபெற்றுள்ளார். அந்த தண்டம் சற்று சாய்ந்ததாகவும், இருமடங்கு நீளமாகவும் கூறப்படுகிறது, ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே. அந்த ரதத்தின் அச்சு ஒரு யோஜனையிலான நீளமாக உள்ளது, அங்கு சக்கரம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. காலத்தின் முழு சக்கரம், ஒரு வருடம் அளவில், அங்கு நிலைபெற்றுள்ளது. ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, அந்த ரதத்தின் அளவு ஐந்து மற்றும் அரை யோஜனைகள் கூடுதலாக உள்ளது. அச்சு, தண்டத்தின் ஆதாரத்தில், அதைவிட அரை யுகம் குறைவாக உள்ளது. அந்த ரதத்தில் ஏழு குதிரைகள் வண்ணங்கள்; அவற்றின் பெயர்களைக் கேளுங்கள். அனுஷ்டுப் மற்றும் த்ரிஷ்டுப் எனப்படும் வண்ணங்கள் ஹரியின் குதிரைகள் என்று கூறப்படுகிறது. தெற்கில் யமனின் உலகம், மேற்கில் வருணனின் உலகம் உள்ளது. அமராவதி, சம்யமனி, சுகா மற்றும் விபா ஆகியவை முறையாக அவர்களின் நகரங்கள். பிராணிகளின் ஆண்டவன், தேவர்களின் தேவன், ஜோதிகளின் சக்கரத்தை எடுத்துக் கொள்கிறார். ஓ முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இரவில் அவர் ஏழு கண்டங்களையும் எதிர்கொள்கிறார். அனைத்து திசைகளிலும், இடைத் திசைகளிலும் கூட, அவர் திசைகளை நோக்குகிறார். இவ்வாறு அவர் பகலும் இரவும் உருவாக்குகிறார்; பூமியை வாபஸும் விடுவும் செய்கிறார், ஓ இருமுறை பிறந்தவரே. ஓ புகழ்பெற்ற முனிவர்களே, மூன்று உலகங்களும் நற்குணமுடையவர்களால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இதிலிருந்து முழு பிரபஞ்சம், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் உருவாகின்றனர். அனைத்து ஜோதிகளின் ஒளியும், உங்கள் சக்தியும் அனைத்தும் உலகளாவியதாகும். சூரியன் மட்டும் தான் மூன்று உலகங்களின் மூலமும், பரம தேவதையாகும். விஷ்ணுவின் பக்திகள், தேவர்கள் வடிவில், அவரது பாதையை நடத்துகின்றனர். அது வண்ணங்களால், பிரம்மனால், மற்றும் பண்டையதாக அமைந்துள்ளது. கந்தர்வர்கள், அப்ஸராசுகள், பாம்புகளின் தலைவர்கள், ராக்ஷஸர்கள், மேலும் விவஸ்வான், பூஷன், பர்ஜன்யா, அம்ஷு ஆகியோர், அவர்கள் அனைவரும் சூரியனை பர்வதகாலங்களில், வசந்தம் முதல், முறையாக போஷித்து வருகின்றனர். பரத்வாஜா, கவுதமா, காச்யபா, மற்றும் கிரது ஆகியோரும் அங்கு உள்ளனர்.