ஒருவன் பரிபூரணமான இன்பங்களை அனுபவித்து முடித்தபின், மீண்டும் அந்த புனிதமான தலத்திற்கே சென்று சேர்கிறான். அங்கே அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகளும், அறுபது நூறு ஆண்டுகளும் வாழ்கிறான். பின்னர், அந்த இடத்திலிருந்து வீழ்ந்தவுடன், ராஜாவே, அவன் செழிப்பான குடும்பத்தில் பிறக்கிறான். பிறகு, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் பெருமையுடன் வாழ்கிறான். இப்படி, பூரணமான இன்பங்களை அனுபவித்து முடித்ததும், மீண்டும் அந்த புனிதத் தலத்திற்கே திரும்பிச் செல்கிறான். அந்த இடத்தில் பறவைகள் அனுபவித்த இன்பத்தின் பலனை நீயும் கேள். அங்கிருந்து வீழ்ந்தவுடன், அவன் ஒரு நீதிமான் அரசனாகப் பிறக்கிறான். பிறகு, மீண்டும் பூரணமான இன்பங்களை அனுபவித்து, அந்த புனிதமான தலத்திற்கே திரும்புகிறான். அந்த இடம், 'Ṛṇapramocana' என அழைக்கப்படும் புனிதத் தலம், மிகவும் உயர்ந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது. அங்கு செல்வோர், சூரிய உலகை அடைந்து, என்றும் கடனிலிருந்து விடுபட்டவராக இருப்பார்கள். அப்போது, யமுனை நதி ஓடும் இடத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் அனைவரும் ஒன்று கூடியிருந்தனர். அந்த இடத்தின் பெயரை ஆயிரம் யோஜனைகள் தூரத்திலிருந்தும் உச்சரித்தாலே பாபங்கள் அழிகின்றன. அங்கு உயிர்துறப்பவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். அங்கு நீராடியபின் உயிர் நீங்குபவர்கள் சொர்க்கத்திற்குச் சென்று, மறுபடியும் பிறவிக்குள்ளாக மாட்டார்கள். அந்த இடத்தில், தர்ம தேவனுக்கு முன்பாக, பெரிய பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. முனிவர்கள் கூறியபடி, இந்த புனித தலங்கள் அனைத்தும் பிரயாகத்தில் நிலை பெற்றுள்ளன. வானிலும், பூமியிலும், ஆகாயத்திலும், இவை அனைத்தும் ஜாஹ்னவீ என்று அறியப்படுகின்றன. கங்கை நதிக் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த இடம், சாதனைக்கான புண்ணிய பூமி என்று அறிந்துகொள். அங்கு அலைமரத்தின் இறைவன் எப்போதும் தங்கி இருக்கிறார்; அது தான் புனிதத் தலம், அது தான் தவமருதானம். இந்த புனித வரலாற்றை, நண்பனோ அல்லது பக்தியுள்ள சீடனோ ஒருவரின் காதில் சொல்ல வேண்டும். இது புனிதமானது, ஆனந்தமானது, பாவங்களை அகற்றும், மிக உயர்ந்த தர்மமானது. ஒரு த்விஜன் (இருமுறை பிறந்தவன்) இங்கு ஒரு அதிகாரத்தைப் படித்தாலே பாவமில்லாதவன் ஆவான். அவன் தன் பிறப்பை நினைவுபடுத்திக்கொண்டு, உயர் சொர்க்கத்தில் ஆனந்திக்கிறான். கௌரவ்யா, நீ இந்த புனித தலங்களில் நீராடி, மனதை நேர்மையாக வைத்துக்கொள். பூமியில் உள்ள புனித தலங்களை அவன் விரிவாக விவரித்தான். முனிவரிடம் கேள்வி கேட்டபின், அவர் எல்லாவற்றையும் விளக்கியார்; பின்னர் அவர் புறப்பட்டார். அப்பொழுது, அந்த மனிதன் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ருத்ரனுடைய உலகத்திற்குச் செல்கிறான். அடுத்ததாக, அவர்கள் சூத உத்தரரிடம் பூமியின் அமைப்பை பற்றியும், பிற விஷயங்களை பற்றியும் கேட்டனர். இப்போது, இந்த மூன்று உலகங்களின் பரப்பை பற்றி கேட்க விரும்புகிறோம் என்றார்கள். காடுகள், நதிகள், சூரியன் மற்றும் கிரகங்களின் நிலைகள் பற்றியும் கேட்க விரும்பினர். சூதா, நீ அரசர்களைப் பற்றி சுருக்கமாக இங்கு கூற வேண்டும் என்றார்கள். அந்த அளவில்லாத இறைவனுக்கு வணங்கி, அந்த ஞானியால் கூறப்பட்டதைச் சொன்னான். அவனுக்கு பத்துப் புதல்வர்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் ப்ரஜாபதிக்குச் சமமானவர்கள். மெதா, மெதாதிதி, ஹவ்ய, சவனன் ஆகியோரும் அவனுடைய மக்களாக இருந்தனர். அவர்கள் நீதிமான்கள், தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவர்கள், அனைத்து உயிரினங்களிடமும் கருணையுடையவர்கள். பெரும் அதிருஷ்டம் பெற்றும், தங்கள் பிறப்பை நினைவுகூர்ந்தும், அவர்கள் அரசாட்சியில் மனதை இடவில்லை. அரசன், தனது மகன் அக்னீத்ரனை ஜம்பூத்வீபத்தின் அரசனாக நியமித்தான். வபுஷ்மதை சால்மலத்வீபத்தின் அரசனாக முடிசூட்டினான். ட்யுதிமதையும் குரஞ்சத்வீபத்தில் அரசனாக நியமித்தான். சவனனை புஷ்கரத்திற்கும், உயிரினங்களின் அதிபதியாகவும் நியமித்தான். இவ்வாறு, அந்த புனித வரலாற்றும், புண்ணிய தலங்களும், அறம் நிறைந்த அரசர்களும் உலகில் நிலைத்தன.