மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற புனிதமான இடம் ஹம்ஸப்ரபதன என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த இடத்தில் உயிரை விட்டவருக்கு ஏற்படும் பலனை நான் கூறுகிறேன், ராஜா. சூரியன் மற்றும் சந்திரன் நிலைத்திருக்கும் வரை, அவர் ச்வர்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறார். அவர் தனது பிதாமஹர்களுடன் ச்வர்கலோகத்தில் வசிக்கிறார். அங்கு தூய்மையான மனம் கொண்டவர் வழிபாடு செய்தால், அவர் பிரம்மலோகத்தை அடைகிறார். பத்து கோடி ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் ச்வர்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறார். அந்த இடம் முழுமையின் க்ஷேத்திரம் என்று அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ச்வர்கத்தில், அவர் தேவர்களை விடுவிப்பதால், அந்த இடம் "மூன்று பாதை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் ச்வர்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறார். அந்த இடம் எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும்—even மிகப்பெரிய பாவிகளுக்கும்—மோட்சத்தை வழங்குகிறது. கங்கையின் வாயிலில், பிரயாகாவில், மற்றும் கங்கை சமுத்திரத்தில் கலக்கும் இடத்தில், விடுதலை நாடுபவர்களுக்கு கங்கையின் பாதைக்கு சமமானது இல்லை. சிவனின் அருளில் இருந்து விலகினாலும், கங்கை புனிதமானவளாகவும், அனைத்து பாவங்களையும் நீக்குபவளாகவும் திகழ்கிறாள். த்வாபரயுகத்தில் குருக்ஷேத்திரம் சிறந்தது; கலியுகத்தில் கங்கை அனைவரையும் மிஞ்சுகிறாள். கலியுகத்தில், சிரமமாகச் சேர்க்கப்பட்ட பாவங்களை அழிக்க மற்ற எந்த வழியும் இல்லை. அந்த இடத்தில் உயிர் விட்டால், அவர் ச்வர்கத்தில் பிறக்கிறார்; நரகத்தை காணமாட்டார். மாஹா மாதத்தில், மக்கள் கங்கை மற்றும் யமுனை சங்கமத்திற்கு செல்கிறார்கள். பிரயாகாவில், மாஹா மாதத்தில், மூன்று நாட்கள் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலன்: அவர் ஊனமில்லாதவராக, நோயில்லாதவராக, ஐந்து இந்திரியங்களும் கொண்டவராக இருந்தாலும், சந்திரன் ராகுவின் பிடியில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு சுத்தமாக இருப்பது போல, அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் ச்வர்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறார். அவர் நிறைய இன்பங்களை அனுபவித்து, மீண்டும் அந்த புனித இடத்தை அடைகிறார். அவர் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் மற்றும் அறுபது நூறு ஆண்டுகள் ச்வர்கத்தில் வாழ்கிறார். அங்கிருந்து வீழ்ந்த பிறகு, ராஜா, அவர் வளமான குடும்பத்தில் பிறக்கிறார். நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் ச்வர்கத்தில் மதிக்கப்படுகிறார். மீண்டும், இன்பங்களை அனுபவித்து, அந்த புனித இடத்தை அடைகிறார். அங்கு பறவைகள் அனுபவித்த பலனை நான் கூறுகிறேன். அங்கிருந்து வீழ்ந்தால், அவர் தர்மமுள்ள ராஜாவாக பிறக்கிறார். இன்பங்களை அனுபவித்து, மீண்டும் அந்த புனித இடத்தை அடைகிறார். Ṛṇapramocana என்ற புனித இடம் மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. அங்கு ஒருவர் சூரியலோகத்தை அடைகிறார்; என்றும் கடனிலிருந்து விடுபடுகிறார். பாக்கியசாலிகள் யமுனா நதியின் ஓடையில் ஒன்று கூடியுள்ளனர். அந்த இடத்தை ஆயிரம் யோஜனங்கள் தொலைவில் இருந்தும் பெயர் சொன்னால், பாவம் அழிகிறது. அங்கு உயிரை விட்டவர் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார். அங்கு குளித்து உயிரை விட்டவர்கள் ச்வர்கத்திற்கு செல்கிறார்கள்; மறுபடியும் பிறக்கமாட்டார்கள். தர்ம தேவனுக்கு முன், அவர் பெரிய பாவங்களில் இருந்து விடுபடுகிறார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இந்த இடங்கள் பிரயாகாவில் நிலைநிறுத்தப்பட்டதாக முனிவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். ச்வர்கத்தில், பூமியில், மற்றும் ஆகாயத்தில், இவை அனைத்தும் ஜாஹ்னவி என்று அறியப்படுகின்றன. இது சாதனையின் க்ஷேத்திரம், கங்கை கரையில் அமைந்துள்ளது. ஆலமரத்தின் இறைவன் எப்போதும் அங்கு தங்கியிருக்கிறார்; அதுவே புனித இடம், அதுவே தவம் செய்யும் காட்டாகும். இதை ஒருவர் தன் நண்பன் அல்லது பக்தி கொண்ட சீடனின் காதில் சொல்ல வேண்டும்.