முன்னொரு காலத்தில், நான் இந்த மகத்தான கதையை பெரிய முனிவர்களிடமிருந்து முறையாகக் கேட்டேன். அந்த புண்ணிய ஸ்தலங்களில், குறிப்பாக ப்ரயாகத்தில், நீராடி உயிரை இழக்கும் அவர்கள் ஸ்வர்க்கத்தை அடைந்து மீண்டும் பிறவியெடுக்கமாட்டார்கள் என்று அவர்கள் அறிவித்தார்கள். மேலும், பாவங்களை அகற்றும் பல புனித ஸ்தலங்கள் உள்ளன. இப்போது, ப்ரயாகத்தின் மகிமையைச் சுருக்கமாக நான் விளக்குகிறேன். ப்ரயாகத்தில், ஏழு குதிரைகள் இணைந்த சூரியன் எப்போதும் யமுனையை பாதுகாக்கிறார். ஹரி அந்த மண்டலத்தை, அனைத்து தேவர்களும் வணங்கும் இடத்தை, காத்து வருகிறார். இந்த புண்ணியமான, பாவங்களை நீக்கும் ஸ்தலத்தை தேவர்கள் தாமும் பாதுகாக்கின்றனர். ப்ரயாகத்தை நினைவு கூர்வோர்களுக்கெல்லாம் பாவங்கள் அழிகின்றன. அதன் மண்ணைத் தொடுவதால்கூட, மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறுகிறார். அந்த புனித ஸ்தலத்துக்குள் நுழைந்த உடனே பாவங்கள் அழிகின்றன. பாவமான செயல் செய்தவரும், அங்கே நீராடினால், உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார். அதுபோல், அரசே, அங்கே நீராடியவுடன், அவர் ஸ்வர்க்கத்தில் பெருமைபெற்று வாழ்கிறார். கங்கை, யமுனை சங்கமத்தில், ஒருவன் தன்னுடைய உயிரை விட்டுவிட்டால், அவன் விரும்பிய அனைத்தையும் அடைகிறான் என்று பெரிய முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவன், மங்களமான அடையாளங்களுடன், அழகான பெண்கள் சூழ்ந்து ஆனந்திக்கிறான். பிறப்பை நினைவுகூராதவரை, அவன் ஸ்வர்க்கத்தில் பெருமைபெற்று வாழ்கிறான். பின்னர், பொன்னும் மாணிக்கமும் நிறைந்த வளமான குடும்பத்தில் அவன் பிறக்கிறான். அவன் தன் நாட்டிலோ, காட்டிலோ, வேறு நாட்டிலோ, இல்லத்திலோ இருந்தாலும், பிரம்மாவின் உலகத்தை அடைகிறான் என்று முனிவர்கள் அறிவுறுத்துகின்றனர். அந்த உலகத்தில் முனிவர்கள், ஷிகள், சித்தர்கள் வசிக்கிறார்கள்; அவன் அங்கே அவர்களுடன் ஆனந்திக்கிறான். பிறகு, ஸ்வர்க்கத்திலிருந்து வீழ்ந்தாலும், ஜம்பூத்வீபத்தில் ஒரு தலைவராக பிறக்கிறான். அவன் சத்தியத்திலும், தர்மத்திலும், செயலும், மனமும், வாக்கும் நிலைபெற்று வாழ்கிறான். பொன், முத்து அல்லது வேறு தானங்கள் ஆகியவற்றையும் அவன் செய்யலாம். ஆனால், அந்தத் தீர்த்தயாத்திரை, அதன் பலனை அடையும் வரை, பயனளிக்காது. அனைத்து நேரங்களிலும், ஒரு த்விஜன் எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும். பொன்னால் ஆன கொம்புகள், வெள்ளியால் ஆன காள்கள், கழுத்தில் துணியுடன், பாலை வழங்கும் பசுவைத் தானமாக அளித்தால், அவன் எவ்வளவு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் வேண்டுமானாலும் ருத்ரனின் உலகத்தில் பெருமைபெற்று வாழ்கிறான். ஆனால், முனிவரின் கட்டளையின்படி, அவர் சொன்னதைப் போல், ஒரு காளை மீது ஏறி சென்றால் அதன் பலனைக் கேள். அந்த உடல் கொண்டவரின் முன்னோர்கள் நீர்ப்பிரியம் பெறமாட்டார்கள். அவன் பிராமணர்களுக்கு, அனைவருக்கும் தானம் வழங்க வேண்டும்; தானம் வழங்காமல் தீர்த்தயாத்திரை பயனற்றது; முதல் நீராடலை தவிர்க்க வேண்டும். ஆனால், முனிவரின் விதியின்படி திருமணம் செய்து, தன் செல்வத்திற்கு ஏற்ப தானம் வழங்கினால், வடக்கு குருக்களுக்கு சென்றவுடன், அவன் மரணமற்ற ஆனந்தத்தில் வாழ்கிறான். அவன் எல்லா உலகங்களையும் கடந்தும், ருத்ரனின் உலகத்தை அடைகிறான். அந்த உலகத்தை உலகங்களுக்குத் தலைவர்களும், சித்தர்களும், முன்னோர்களும், ஹரியும் வாழும் புண்ணியமான இடமாக முனிவர்கள் கூறுகிறார்கள். அரசே, ப்ரயாகம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கே செய்த புண்ணியம், ராஜசூய மற்றும் அஸ்வமேத யாகங்களுக்கு சமமான பலனை அளிக்கிறது.