பரமாத்மாவின் மாயையால் மூடப்பட்டு விழிப்புணர்வு இல்லாதவர்கள், உண்மையை காண முடியாமல் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் பிறவி பிறவியாக மல, சிறுநீர், விந்து ஆகியவற்றில் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்து வாழ்கிறார்கள். ஆனால் ஒருவர் அந்த உன்னத நிலையை அடைந்தால், அவர் துக்கமின்றி ஆனந்தமாக இருப்பார்; அந்த நிலையை அடைந்தவரே சித்தர் என்று ஞானிகள் கருதுகிறார்கள். அந்த உயர்ந்த நிலை எங்கு கிடைக்கும் என்றால், அவிமுக்த என்ற இடத்தில் மட்டுமே அது சாத்தியம். ஞானிகள் அவிமுக்தத்தை தங்களுக்கான உன்னதமான பரிகாரமாக அறிந்துள்ளனர். அவிமுக்தமே உயர்ந்த சத்தியம், அவிமுக்தமே பரம மங்களம். அங்கு வந்தவர்களுக்கு நான் அந்த பரஞ்ஞானத்தையும், இறுதியில் அந்த உயர்ந்த நிலையையும் வழங்குகிறேன். கேதாரா, பத்ரகர்ணா, கயா, புஷ்கரா, ப்ரபாசா, விஜயேசானா, கோகர்ணா, பத்ரகர்ணகா ஆகிய புனிதத் தலங்களும்—even இவை எல்லாம்—வாரணாசியில் இறந்தவர்களுக்கு கிடைக்கும் பரமமோட்சத்தை அளிக்க முடியாது. வாரணாசிக்கு சென்றால், நூற்றுக்கணக்கான பிறவிகளில் சேகரித்த பாவங்கள் அழிகின்றன. அங்கு மேற்கொள்ளப்படும் விரதங்கள் எல்லாம் மிக அரிதானவை. வாரணாசியில் காற்றையே உணவாக கொண்டு வாழும் ஒருவர், அங்கு சென்றுவிட்டால், எல்லாவற்றையும் புனிதமாக்குகிறார். அவர் பாவங்களிலிருந்து முற்றிலும் விடுபட்டு, எல்லா உயிர்களிலும் தலைவராகத் திகழ்கிறார். அந்த உயர்ந்த நிலை, ஆயிரம் பிறவிகளுக்குப் பிறகும் கிடைக்கக்கூடும்; ஆனால், வாரணாசியில் ஒரே ஒரு பிறவியில் அந்த மோட்சத்தை அடைய முடியும். அவிமுக்தத்தை அடைந்தவுடன், வேறு எந்த தபோதனத்திற்கும் போக வேண்டாம்; இதுவே ரகசியங்களில் மிக ரகசியம். இதை அறிந்தால், விடுதலை பெறுவார். அழகியவளே, அவிமுக்தத்தில் மறைந்துபோனவர்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட விதி, அந்த பரம நிலையே ஆகும். வாரணாசி நகரம் மற்ற எல்லா புனிதத் தலங்களையும் மிஞ்சும். அங்கேயே, அவிமுக்தத்தில், ‘தாரக’ என்று அழைக்கப்படும் மோக்ஷபிரம்மம் விளக்கப்படுகிறது. ஒரே ஒரு பிறவியில், அந்த வாரணாசியில், அந்த நிலையை அடைய முடியும், தேவி. அவிமுக்தம் எனும் சூரியன் வாரணாசியில் நிலைபெற்றிருக்கிறது; அங்கேயே, அவிமுக்தம் எனும் சனாதன சத்தியம் என்றும் இருக்கிறது. அங்கே நாராயணரும், தேவர்களின் தலைவர் மகாதேவரும் வசிக்கிறார்கள். அவர்கள் எப்போதும் என்னை, தேவர்களின் தேவனாகவும், முதல்வனாகவும், ஆராதிக்கிறார்கள். வாரணாசியை அடைந்தவர்கள் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். வாரணாசியில் மகாதேவரிடமிருந்து ஞானம் பெற்றால், அவர் விடுதலை பெறுவார். அதற்குப் பிறகு, அவர் உடல், மனம், வாக்கு மூலமாக பாவம் செய்யமாட்டார். அவிமுக்தத்தில் உறைந்திருக்கும் ஞானத்தை யாரும் உண்மையில் அறிய முடியாது. இந்த ரகசியத்தை, கடவுள் தேவியிடம் சொன்னபோது, அது எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது. எப்படிப் பிரமதேவன் தலைவர்களில் தலைவரோ, அப்படியே இந்த இடம் எல்லா தலங்களிலும் தலைசிறந்தது. அவர்கள் சிவபெருமானின் இருப்பிடமான அவிமுக்தம் எனும் பரமக்ஷேத்திரத்தை அடைகிறார்கள். அந்த பரமாத்மாவின் இருப்பிடத்தை மற்றவர்கள் அறிய முடியாது. அங்கு சென்றவர்களுக்கு, இங்கேயும் பிற பிறவிகளில் யாருக்குமே பாவம் விரைவில் அழிகிறது. கால ஸ்வரூபனாகிய சிவபெருமான் அந்த பாவங்களை அழிக்கிறார். அங்கு இறந்தவர்களுக்கு, இந்த பிறவி சாகரத்தில் மீண்டும் பிறவி இல்லை; அவர்கள் மீண்டும் பிறவி எடுக்கமாட்டார்கள். யோகி ஆனாலும், அல்லாதவராக இருந்தாலும், பாவி, அல்லது மிக உயர்ந்த நற்காரியசாலி—even அவர்கள்—இந்த வாரணாசியில் அந்த பரம நிலையை அடைகிறார்கள்.