அழகியவளே, நான் காலமாகி, இந்த உலகத்தை எனக்குள் திரும்ப அழைத்துக்கொள்கிறேன். என் பக்தர்கள் அந்த இடத்திற்கு சென்று, என்னுள் ஒன்றரக் கலந்துவிடுகிறார்கள். தியானம், வேதபடிப்பு, ஞானம்—இவை அனைத்தும் அங்கே அழியாததாக ஆகின்றன. ஆனால், ஒருவர் அவிமுக்தத்தில் புகுந்துவிட்டால், அவ்விடத்தில் எல்லாவற்றும் அழிந்துவிடுகிறது. பெண்கள், பிற இனத்தவர்கள், கலங்கிய அல்லது பாவமுள்ள பிறப்பை உடையவர்கள்—even அவர்கள் அவிமுக்தத்தில் இறந்தால், அழகிய முகமுடைய தேவியே, அவர்கள் என் நகரத்தில், அதாவது சிவனுடைய நகரத்தில் மனிதராக பிறக்கிறார்கள். எல்லோரும் இறைவனின் அருளால் உன்னதமான நிலையை அடைகிறார்கள். ஒருவன்—even அவன் தன் காலுக்கு கல்லால் அடித்துக் கொண்டாலும்—வாரணாசியில் தங்கியிருப்பவன், எங்கு இறந்தாலும் அவனுக்கு பிறவி வட்டத்திலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும். என் மாயையால் மூடியுள்ளவர்கள் விழித்துக்கொள்ளாமல், உண்மையை காண முடியாமல், மல, சிறுநீர், விந்து போன்ற பிறப்புகளில் மீண்டும் மீண்டும் சிக்கிக்கொள்கிறார்கள். ஆனால், உயர்ந்த நிலையை அடைந்தவன், அதை அடைந்தபின் துக்கமின்றி வாழ்கிறான். அதனை அடைந்தவன் பூரணராகிறான் என்று அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள். அந்த உயர்ந்த நிலை, அவிமுக்தத்தில் மட்டுமே கிடைக்கும். அறிவாளிகள் அவிமுக்தத்தை தங்கள் தலைசிறந்த மருந்தாக அறிவார்கள். அவிமுக்தம் உயர்ந்த சத்தியம்; அது பரமமங்கலமும் கூட. அவர்களுக்கு நான் அந்த உயர்ந்த ஞானத்தையும், இறுதியில் அந்த பரம நிலையும் அளிக்கிறேன். கேதாரம், பத்ரகர்ணம், கயா, புஷ்கரம், பிரபாசம், விஜயேசானம், கோகர்ணம், பத்ரகர்ணகம்—இவை எல்லாம்—even அவற்றில் இறந்தாலும், வாரணாசியில் இறந்தவர்களுக்கு கிடைக்கும் பரமமோட்சம் கிடையாது. வாரணாசியில் புகுவது நூற்றுக்கணக்கான பிறவிகளில் சேர்த்த பாவங்களை அழிக்கிறது. அங்கு மேற்கொள்ளப்படும் விரதங்கள் மிகவும் அரிதானவை. ஒருவன் எப்போதும் வாயுவை மட்டுமே உணவாக உட்கொண்டு, வாரணாசியில் தங்கினாலும், அவன் எங்கு சென்றாலும், எல்லோரையும் தூய்மையாக்குகிறான். எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அவன் கூட்டத்திலேயே தலைவராக அறியப்படுகிறான். அந்த உயர்ந்த நிலை ஆயிரம் பிறவிகளுக்குப் பிறகும் கிடைக்கும்; ஆனால் இங்கே, ஒரே பிறவியில் பரமமோட்சம் கிடைக்கிறது. அவிமுக்தத்தை அடைந்தவனாக இருந்தால், வேறு எந்த தவச்தலத்திற்கும் செல்ல வேண்டியதில்லை. இது மிகமுக்கியமான ரகசியம்; இதை அறிந்தவன் விடுதலை அடைகிறான். அழகியவளே, அவிமுக்தத்தில் இறந்தவர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட விதி அந்த உயர்ந்த நிலையே. வாரணாசி நகரம் எல்லா புண்ணிய ஸ்தலங்களிலும் மேலானது. அங்கேயே, அவிமுக்தத்தில், விடுதலை தரும் பரமம் என்று அழைக்கப்படும் தாரக பிரம்மம் விளக்கப்படுகிறது. ஒரே பிறவியில், தேவியே, வாரணாசியில் அந்த நிலையை அடைய முடியும். அவிமுக்தம் என்ற சூரியன் வாரணாசியில் நிலைபெற்றிருக்கிறது. அங்கேயே, அவிமுக்தம் என்ற நித்திய சத்தியம் எப்போதும் இருக்கிறது. அங்கே விஷ்ணுவும், தேவாதிகளின் தலைவனான மகாதேவனும் உறைகின்றனர். அவர்கள் எப்போதும் என்னை, தேவாதி தேவனும், பிரம்மாவும் ஆன என்னை வழிபடுகின்றனர். வாரணாசியை அடைந்தவர்கள் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். வாரணாசியில் மகாதேவனிடமிருந்து ஞானம் பெற்றால், ஒருவர் விடுதலை அடைகிறான்.