இந்த நிகழ்வுகள் எல்லாம் நடந்தபின், நாராயணன், எந்தவித முயற்சியும் இல்லாமல் இந்திரனையும், மகா அசுரனான பாணனையும் வென்று, தனது பரம ஞானத்துடன் தன் சொந்த லோகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார். அவன், நித்யனாகிய அவன், தன் கடமையை நிறைவேற்றியவுடன், துவாரகா நகருக்கு வந்து, அனைவரும் அவனைப் பார்வையிடும் வகையில் திகழ்ந்தார். அங்கு, ஞானத்தில் சிறந்த ராமருடன் சேர்ந்து, உயர்ந்த ஆசனங்களில் அமர்ந்தார். அப்போது, “எல்லா காரியங்களும் நிறைவேறிவிட்டன; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மகிழ்ச்சி அடையுங்கள்,” என்று கூறினார். இந்த யுகத்தில், மக்கள் அனைவரும் பாவத்தின் வழியில் செல்லப்போகிறார்கள். ஆனால், இதனால், சிறந்த துவிஜர்களானவர்கள், கலியுகத்தில் தோன்றும் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்கள். பரமபுருஷனைப் பற்றிய பக்தி கொண்டவர்களின் பாவங்கள் அழிந்துபோகவும், வேதங்களில் கூறப்பட்ட முறைகளைப் பின்பற்றி அவர்கள் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடையவும் செய்வார்கள். கலியுகத்தில், அவர்கள் நாராயணனிடம் பக்தி செலுத்துவார்கள். ஆனால், மகேஸ்வரனை வெறுப்பவர்கள் அந்த நிலையில் செல்ல முடியாது; பிணாகி என அழைக்கப்படும் சிவனை இகழ்பவர்கள் விரைவில் அழிவர்; ஈசானனை நிந்திப்பவர்கள் எண்ணற்ற நரகங்களில் வீழ்வர்—even சிறிதும் முயற்சி செய்து அவரது பக்தர்களிடம் மனம், சொல்லால், அல்லது செயலில் தீங்கு செய்தாலும். கலியுகத்தில், பக்தர்கள் இத்தகையவர்களை மிகவும் கவனமாகத் தவிர்க்க வேண்டும். அவர்கள், பூமியில் கவுதம முனிவரால் சபிக்கப்பட்டவர்கள்; சிறந்த துவிஜர்கள் அவர்களுடன் பேச கூடாது. பின்னர், அவர்கள் “ஓம்” என்று உச்சரித்து, தத்தம் சொந்த உலகங்களுக்கு விரைவாக சென்றனர். நாராயணன், தன் முழு வம்சத்தையும் திரும்ப அழைத்துக்கொண்டு, அந்த பரம நிலையை அடைந்தார். அந்த நிலையை விரிவாக விவரிக்க இயலாது; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஒருவர் சுவர்க்கலோகத்தில் மதிப்புப் பெறுவார். இந்நிலையில், சூதர் மற்றும் மற்றவர்களே, அவர்கள் இயல்பை சுருக்கமாக விளக்குங்கள் என்று கேட்டனர். பார்த்தனாகிய அர்ஜுனன், பாண்டவர்களில் தார்மிகனும், எதிரிகளை வெல்வதில் தலைசிறந்தவரும், கிருஷ்ணத்வைபாயன முனிவர் பாதையில் நடக்கின்றதை கண்டார். உடனே, அர்ஜுனன் தன் துயரத்தை விட்டுவிட்டு, தரையில் சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்தான். அர்ஜுனன் கேள்வி எழுப்பினான்: “பிரபுவே, இவ்வளவு விரைவாக எங்கே செல்கிறீர்கள்? எந்த இடத்திற்கு போகிறீர்கள்? என்னுடைய கடமை இப்போது என்ன, கமலநயனனே, எனக்குச் சொல்லுங்கள்.” அப்போது, அந்த முனிவர், தன் சீடர்களால் சூழப்பட்டு, நதிக்கரையில் அமர்ந்தார். “நான் இப்போது தேவனின் வாசஸ்தலமான மகா நகரி வாரணாசிக்கு செல்கிறேன்,” என்று கூறினார். அங்கு, கலியுகத்தில், சாதி, ஆசிரமம் என்ற வேறுபாடின்றி, பெரிய பாவிகள் தோன்றுவார்கள். கலியுகத்தில், பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதே ஒரே வழி. அதே சமயம், அங்கு பெரிய ஆத்மாக்களும், தார்மிகர்களும், சத்தியத்தை பேசுவோரும் இருப்பார்கள். “இன்று நீ உன் உயர்ந்த தர்மத்தை நிறைவேற்றினால், நீ பயமின்றி வாழ முடியும்,” என்று முனிவர் கூறினார். அர்ஜுனன், அப்போது, சிறந்த துவிஜர்களிடம் யுகங்களின் தர்மங்களைப் பற்றி வணங்கி கேட்டான். பிறகு, ஈசான தேவனுக்குப் பணிந்து, யுகங்களின் நித்திய தர்மங்களைப் பற்றியும் கேட்டான். “பார்த்தா, அதை முழுமையாக உனக்குச் சொல்ல முடியாது,” என்று முனிவர் கூறினார். “மூன்றாவது யுகம் த்வாபர யுகம் எனப்படுகிறது; நான்காவது கலியுகம். த்வாபர யுகத்தில் யாகமே முதன்மையானதாகும்; கலியுகத்தில் தானமே முதன்மை. த்வாபர யுகத்தில் வழிபாட்டிற்குரிய தெய்வம் விஷ்ணு; கலியுகத்தில் ருத்ரன், மகாதேவன். பிணாகி என அழைக்கப்படும் பாக்கியசாலியான ருத்ரன் நான்கு யுகங்களிலும் வழிபடப்படுகிறார். திஷ்ய யுகத்தில், மூன்று பாகங்களும் இல்லாமல், இருப்பது சுருக்கமாக மட்டுமே இருக்கும்.” இவ்வாறு, அந்த பரம்பொருளின் செயல்கள், யுகங்களின் தர்மங்கள், பாவம்-புண்ணியம், பக்தி, தானம், வழிபாடு ஆகிய அனைத்தும் அர்ஜுனனுக்கும், மற்றோருக்கும் எடுத்துரைக்கப்பட்டன.