புனிதமான விஷ்ணு, கேசவனாகிய கேசிசுதனை வழிபட வேண்டும் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. விடுதலை விரும்புவோர், அழிவை ஏற்படுத்தும் ருத்ரனை வழிபட வேண்டும் எனவும் அவர்கள் கூறினர். காலபரியந்தத்தில், அந்த இறைவன் தமஸ் குணத்தைக் கொண்டு உலகை அழிக்கிறார். திரிசூலம் ஏந்தும் அவர், ஞானத்தின் மூலம் அனைத்து உயிர்களையும் அழிக்கிறார். சத்த்வ குணத்தால் உயிர்கள் விடுதலை பெறுகின்றன; ஹரி என்பவர் சுத்த சத்த்வத்தின் வடிவம். சத்த்வம் நிறைந்ததால், அவர் உயிர்களுக்கு முக்தி அளிக்கிறார்; எனவே, ஹரனை வழிபட வேண்டும். தன் சொந்த தர்மமே விடுதலிக்கான பாதை; வேறு எந்த வழியும் முனிவர்களால் ஏற்கப்படவில்லை. எல்லா தர்மங்களிலும் மிக உயர்வானது, அந்த ஆதிகாலத்து, அளவிட முடியாத சக்தியுள்ள இறைவனை வழிபடுதலே ஆகும். அர்ஜுனன், நம் முன்னோராகியவர், தன் சொந்த தர்மத்தைச் செய்தார். இந்த உலகில் முனிவர்களே அதிகாரிகள்; அவர்கள் எதை அறிவிக்கிறார்களோ, அதுவே உண்மை. அதன்பின், அவர்கள் அனைவரும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் சப்தரிஷிகளின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றனர். ஒரு மனிதன் எந்த தெய்வத்தை விரும்புகிறானோ, அது அவனுக்கே தெய்வமாகும். ஆனாலும், இந்த விதி எப்போதும் பொருந்தாது, ராஜர்களே; சில சமயங்களில் விதிவிலக்கு உண்டு. பிராமணர்களுக்கு, அக்னி, ஆதித்யன், பிரம்மா, மற்றும் பிணாகம் ஏந்தும் இறைவன் அறிவிக்கப்படுகிறார். அதுபோல், கந்தர்வர்களுக்கு சோமன், யக்ஷர்களுக்கும் அதேபோல் கூறப்படுகிறது. ராக்ஷஸ்களுக்கு சங்கரன், ருத்ரன், கின்னரர்களுக்கு பார்வதி; மனுக்கள் உமாதேவியை, விஷ்ணுவையும் சூரியனையும் வழிபடுகிறார்கள். வைखானஸ முனிவர்களுக்கு சூரியன், தவசிகளுக்கு மகேஸ்வரன் அறிவிக்கப்படுகிறார். எல்லோருக்கும், பிரம்மா என்ற புனிதமான தேவாதி தேவன், பிரஜாபதி என்று கூறப்படுகிறது. எனவே, யாருடைய கொடி வெற்றியுடன் பறக்கிறது, அவர் உண்மையில் விஷ்ணுவை வழிபடத் தகுதியானவர். அவர்கள் தங்கள் எல்லா எதிரிகளையும் போரில் வென்று பூமியை ஆட்சி செய்தனர். அப்போது, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயங்கரமான ஒரு உருவம் அவர்களது நகருக்கு வந்தது. அவன் சூரியனைப் போல ஒளிரும் ஒரு திரிசூலத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பத்து திசைகளையும் அதிர வைத்தான். சிலர் தங்கள் உயிரை விட்டனர், மற்றவர்கள் பயத்தால் ஓடினர். தானவர்கள், ஈட்டி, மலைச்சிகரங்கள், வாள், மற்றும் கோல்களால் போரிட்டனர். அந்த கொடூரமான வீரன், கல்ப முடிவில் பைரவனைப் போல அவர்களை அடக்கினான். போருக்கு தயாராக, அவர்கள் அந்த உடலற்றவனை நோக்கி பாய்ந்தனர். கிருஷ்ணன் பிரஜாபத்ய, வாயவ்ய ஆகிய அஸ்திரங்களை, மற்றும் த்ரிஷ்ணா எனும் அஸ்திரத்தையும் பயன்படுத்தினார். ஆனால் அந்த தானவன் அவற்றைத் தன் திரிசூலத்தால் நொறுக்கினான். மந்திரமும் பலத்தையும் கொண்டு அவற்றை எறிந்தான்; ஆனால் எந்த ஆரவாரமும் இல்லை. அவர்களை எந்தவிதமாகவும் அசைக்க முடியவில்லை; அந்த தானவன், முழுமதி இறுதியில் இருப்பதைப் போல உறுதியாக இருந்தான். ஆனால், புத்திசாலியான ஜயத்வஜன், உலகத்தின் ஆண்டவனை மனதில் நினைத்தான். அவன், பழமையான காத்தலாளியாகிய, பித்தாம்பரம் அணிந்த ஸ்ரீபதியை நினைவுகூர்ந்தான். வாசுதேவரின் ஆணையின்படி, பக்தனுக்கு அருள் செய்வதற்காக, ஹரியின் போல், அவன் விதேஹனை தானவர்களை எதிர்த்து அனுப்பினான். அவர், மலைச்சிகரம் போல் இருந்த தலையை பூமியில் வீழ்த்தினார். அவர்கள் அழகிய நகருக்குள் நுழைந்து, தங்கள் சகோதரனை மதிப்புடன் போற்றினர். அப்போது, மகா முனிவர் விஸ்வாமித்திரர், கார்த்தவீர்யனுடைய மகனைப் பார்க்க வந்தார். அவரை ஒரு சிறந்த ஆசனத்தில் அமர வைத்து, பக்தியுடன் பூஜை செய்தார். பிறகு, "போரில் நான் தானவர்களின் தலைவனாகிய விதேஹனை வீழ்த்தினேன்," என்று கூறினார்.