ராம ஜமதக்ன்யருக்கு, ஜனார்த்தனன் மரணமாகி வந்தார். அந்த வீரர்கள் ஆயுதங்களில் நிபுணரானவர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், தைரியசாலிகள், தர்மத்திற்கும் பக்திக்கும் உரியவர்கள். அவர்களில் ஜயத்வஜன் என்ற சக்திவாய்ந்த மன்னன், நாராயண பக்தனாக இருந்தான். இந்த மகான்மாக்கள், ருத்ர பக்தியில் திளைத்தவர்கள், சங்கரனை ஆராதித்தனர். ஆனால் அவர் (ஜயத்வஜன்), விஷ்ணுவை, தர்மத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தெய்வத்தை, சரணடைந்தார். அவர் எங்கள் தந்தையாகி, இறைவனைப் பூஜிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டார். பூமியில் வாழும் மன்னர்கள், விஷ்ணுவின் அம்சமாகப் பிறக்கின்றனர். உலகத்தைப் பாதுகாக்கும் விஷ்ணுவான ஹரியை ஆராதிக்க வேண்டும். படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றிற்கு மூன்று ரூபங்கள் காரணமாக விவரிக்கப்படுகின்றன. ரஜஸ் குணத்தில் பிரம்மா படைக்கிறார்; தமஸ் குணத்தில் ஹரன் அழிக்கிறார். பாக்கியசாலியான விஷ்ணு, கேசவன், கேசி வதனன், அவரை ஆராதிக்க வேண்டும். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: முக்தியை நாடுபவர்கள் ருத்ரனை ஆராதிக்க வேண்டும். கல்பாந்தத்தில், இறைவன் தமஸ் குணத்தை அடைந்து, அனைத்தையும் அழிக்கிறார். திரிசூலம் ஏந்தியவர், ஞானத்தால் அனைத்தையும் அழிக்கிறார். சத்த்வ குணத்தால் உயிர்கள் விடுதலை பெறுகின்றன; ஹரி சத்த்வ சுவபாவம் உடையவன். சத்த்வத்துடன் அவர் முக்தியை அளிக்கிறார்; அதனால் ஹரனை ஆராதிக்க வேண்டும். தனது சொந்தக் கடமையைச் செய்வதே முக்திக்கான பாதை; வேறு எதையும் முனிவர்கள் ஏற்கவில்லை. பரம கடமை, அந்த ஆதிகாலத்து, அளவிட முடியாத சக்தி உடைய இறைவனைப் பூஜிப்பதே. நம் முன்னோராகிய அர்ஜுனனும் தனது கடமையைச் செய்தான். முனிவர்களே இங்கு அதிகாரிகள்; அவர்கள் எதை அறிவிக்கிறார்களோ, அதுவே உண்மை. பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் பேருத்ஸாகத்துடன், சப்தரிஷிகளின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்கள். ஒரு மனிதன் எந்த தெய்வத்தை விரும்புகிறானோ, அதுவே அவனுக்கான தெய்வம். எனினும், இந்த விதி எப்போதும் பொருந்தாது, ராஜாக்களே; சில சமயம் வேறுபடலாம். பிராமணர்களுக்காக, அக்னி, ஆதித்யன், பிரம்மா, மற்றும் பினாகதாரி (ருத்ரன்) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். அதுபோல், கந்தர்வர்களுக்குச் சோமன், யக்ஷர்களுக்கும் அதுவே கூறப்பட்டுள்ளது. ராக்ஷஸர்களுக்குச் சங்கரன், ருத்ரனும், கின்னரர்களுக்குப் பார்வதி. மனுக்களுக்கு உமாதேவி, அதுபோல விஷ்ணுவும் சூரியனும். வைகானஸ முனிவர்களுக்குச் சூரியன், தவசிகளுக்குத் மகேஸ்வரன். எல்லோருக்கும் பாக்கியசாலியான பிரம்மா, தேவாதி தேவன், பிரஜாபதி. ஆகையால், வெற்றிக்கொடியை ஏந்துபவர் விஷ்ணுவை உண்மையில் ஆராதிக்கத் தகுதியானவர். அவர்கள் எல்லா எதிரிகளையும் போரில் வென்று, பூமியை ஆட்சி செய்தனர். அப்போது, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பயங்கரமான ஒரு உயிர் அவர்கள் நகரத்திற்கு வந்தது. சூரியனைப்போல் பிரகாசிக்கும் ஒரு திரிசூலத்தை எடுத்துக்கொண்டு, பத்து திசைகளிலும் அதிர்வை ஏற்படுத்தினான். சிலர் தங்கள் உயிரை விட்டார்கள்; சிலர் பெரும் பயத்தில் ஓடினர். தானவர்கள், குன்றுகள், வாள், மழு, குண்டிகைகள் கொண்டு போரிட்டனர். அந்த கொடூரமான மனம் கொண்டவன், கல்பாந்தத்தில் பைரவனைப் போல் அவர்களை அடக்கினான். போருக்கு தயாராக அவர்கள் அந்த உடலற்றவனை எதிர்த்து விரைந்தனர். கிருஷ்ணன், பிரஜாபத்ய, வாயவ்ய ஆகிய அஸ்திரங்களையும், த்ரிஷ்ணனும் பயன்படுத்தினான். ஆனால் அந்த தானவன், அவை அனைத்தையும் தன் திரிசூலத்தால்粉சிதறினான். அந்த ஆயுதங்களை மந்திரத்தாலும், வலிமையாலும் தொடந்து, அவற்றை வீசினான்; ஆனால் அவன் கர்ஜிக்கவில்லை.