ஒரு காலத்தில், ஆதியிலோ இறுதியிலோ இல்லாத தேவனுக்கு தீவிரமாக பக்தி செலுத்தும் ஒருவருக்கு, தர்மத்திலும், நியாயத்திலும் நிலைபெற்ற ஒரு மகன் பிறந்தான். அந்த ஆதிகிருஷ்ணன், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவராக இருப்பவரை வழிபட்டால், ஒருவர் நல்லொழுக்கம் கொண்ட மகனை பெறுகிறான். ஹ்ருஷீகேசன் என்ற இறைவனை வழிபட்டவரும், தர்மத்தை பின்பற்றும் மகனை பெற்றார். அந்த நித்திய வாசுதேவனை — மகா யோகி என்று அழைக்கப்படுபவரை — வழிபட்டவரால், கவுட தேசத்தில் ஸ்ராவஸ்தி என்ற பெரிய நகரம் நிறுவப்பட்டது. அந்த நகரத்தை நிறுவியவரே, துன்து என்ற பெரிய அரக்கனை அழித்துத் துன்துமாரர் என்ற நிலையை அடைந்தார். அவருடைய வரிசையில், த்ரிடாஷ்வா, தண்டாஷ்வா, கபிலாஷ்வா ஆகியோர் இருந்தனர். ஹர்யாஷ்வாவின் மகனாக நிகும்பா பிறந்தார்; நிகும்பாவிலிருந்து சம்ஹதாஷ்வகா வந்தார். ரணாஷ்வாவின் மகனாக யுவனாஷ்வா, யுத்தத்தில் இந்திரனுக்கு சமமான வீரராக விளங்கினார். மாந்தாத்ரு — மிகுந்த ஞானம் கொண்டவர், ஆயுதம் ஏந்துபவர்களில் சிறந்தவர் — மற்றும் முசுகுந்தா, நற்குணம் கொண்டவர், இந்திரனுக்கு சமமான வீரர்கள் என்ற பெயர் பெற்றனர். யுவனாஷ்வாவின் மகனாக ஹரிதா, ஹரிதாவின் மகனாக ஹாரிதா பிறந்தார். ஹாரிதாவின் மகனாக, நர்மதா நதியில் பிறந்த சம்பூதி வந்தார். அனரண்யாவின் மகனாக ப்ரிஹதாஷ்வா, ப்ரிஹதாஷ்வாவின் மகனாக ஹர்யாஷ்வா பிறந்தார். இறைவனின் அருளால், அவர் சூரியனுக்கு பக்தி கொண்ட, தர்மத்தை பின்பற்றும் மகனை பெற்றார். அவர் எதிரிகளை வென்ற, ஒப்பில்லாத மகனாக திரிதன்வன் பிறந்தார். திரிதன்வன், கல்வியில் தீவிரம், தானத்தில் மனமுவந்து, பொறுமை மற்றும் தர்மத்தில் மனம் செலுத்தியவர். வசிய்ட்டரும், கஷ்யபரும், இந்திரன் தலைமையில் தேவர்கள் sacrifice (யாகம்) முடித்த பின், திரிதன்வன் வசிய்ட்டர் மற்றும் சிறந்த பிராமணர்களை மரியாதை செய்தார். அப்போது, “அனைத்தும் அறிந்தவர்களே, யாகமா, தவமா, துறவுமா — இதில் எது உயர்ந்தது?” என்று கேட்டார். யாகங்களை செய்து, யாகத்தின் ஆண்டவரை வழிபட்ட பிறகு, கட்டுப்பாட்டுடன் வாழும் ஒருவர் காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. சிறந்த தேவர்களை யாகங்கள் மூலம் வழிபட்ட பிறகு, துறவுக் வாழ்க்கையை முறையாக ஏற்க வேண்டும். ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட சூரியனை தவம் மூலம் வழிபட்டால், ஒருவர் மோக்ஷத்தை அடைகிறார். அந்த விதை, அதாவது தவத்தின் மூலம் ஆசீர்வாதம் பெறும் வழி, பாக்கியசாலி ஆண்டவரை வழிபடுவதற்காக உள்ளது. அந்த ருத்ரன், கடுமையான தவம் மூலம் மட்டுமே வழிபடப்படுகிறார்; மற்ற யாகங்கள் மூலம் அல்ல. தவத்தின் ஆண்டவர், எல்லா தேவர்களின் வடிவம் கொண்டவர், தவம் மூலம் வழிபடப்படுகிறார். பெரிய தவம் மேற்கொள்வதால் அந்த மகா ஆண்டவர் வழிபடப்படுகிறார். நித்தியமான தேவர்களின் தேவன், தவம் மூலம் வழிபடப்பட வேண்டும். உயர்ந்த யோகி தவம் மூலம் திருப்தி அடைகிறார். வேதங்களில் தவம் இல்லாமல் எந்த தர்மமும் காணப்படவில்லை. பிராமணர்களை மரியாதை செய்து அனுப்பி விட்டு, திரிதன்வனிடம் பேசினார். சூரியனில் உள்ள அந்த பெரிய ஆத்மா, புருஷன், உயிரின் ஆதாரம், நான்கு வகை வர்ணத்துடன் கூடிய பூமி — திரிதன்வன் பாவமில்லாமல் காட்டிற்குச் சென்று உன்னத தவம் மேற்கொண்டார். மூலங்கள், கிழங்குகள், பழங்கள் ஆகியவற்றை உணவாக கொண்டு, தவம் மேற்கொண்டவர், தேவர்களை தவ உணவால் வழிபட்டார். மனதில் சாவித்ரி தேவியை — வேதங்களுக்குச் தாய் — ஜபம் செய்தார். ஹிரண்யகற்பன், உலகத்தின் ஆத்மா, அந்த இடத்திற்கு வந்தார். திரிதன்வன், அவரது பாதங்களில் தலை வணங்கி, அவருடைய பெயரை கூறினார். “நீ, பொன்னான வடிவம் கொண்ட, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், படைப்பாளர், உனக்கு நான் புகழ் செலுத்துகிறேன். நமஸ்காரம் உனக்கு, ஞானத்தின் உருவானவனே; சாங்க்யம் மற்றும் யோகத்தின் மூலம் அடையப்படுபவனே!” என்று அவர் புகழ்ந்தார்.