அழகான விவரத்தில் இந்தக் கதையை தமிழில் விவரிக்கிறேன்: அந்தப் பரமபதியில், பற்றற்ற தன்மை மற்றும் ஆட்சி மீது முழுமையாக ஈடுபட்டவர், காமம் கடந்தவர், பாவமில்லாதவர், எல்லையில்லாத இறைவன், எல்லா உலகங்களுக்கும் பாதுகாவலாகத் தகுதியுடையவர் எனப் புகழப்பட்டார். அந்த உன்னத பரமாத்மா தான் உண்மையில் எல்லோருக்கும் பாதுகாப்பாளன். அப்போது, தாமரை கண்கள் கொண்ட, தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுந்த, பীতாம்பரம் அணிந்த, அசுரர்களுக்கு எதிரியான அந்த இறைவன் பேசினார்: “நீங்கள் இங்கு வந்துள்ளீர்கள்; என்ன வேலை செய்யவேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். அந்த நேரத்தில், “ஓ இறைவா! ஒரு அசுரன் எல்லா தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களையும் ஒடுங்கடித்து வருகிறான். நீ அவரை அழிக்க வேண்டும்; நீயே எல்லோருக்கும் பாதுகாப்பாளன், உலகத்தின் வடிவமே,” என்று வேண்டினர். அந்த அசுரனை அழிக்க, அந்த இறைவன் தானாக ஒரு மனிதனை உருவாக்கினார். சங்கு, சக்கரம், கேதாயை கையில் கொண்ட, கருடம் கொடியாய் கொண்ட அந்த இறைவனிடம், “உன் வீரத்தால் விரைவாக இங்கு வர வேண்டும்,” என்று கூறப்பட்டது. அந்த பெரிய, வெளிப்படாத மனிதன், அசுரனின் பெரிய நகரத்திற்கு சென்றார். கருடத்தின் மீது ஏறி வந்த அந்த தெய்வம், மற்றொரு பெரிய மேரு மலையைப் போல தோன்றினார். அசுரர்களின் தலைவனைப் பார்த்து பயந்து, அந்த சத்தத்தை அறிவித்தார்கள். “அந்த பயங்கரமான சத்தத்தை எழுப்பும் அவனை நாங்கள் அறிந்தோம், அமரர்களை அழிப்பவரே!” என்று கூறினர். பிரஹ்லாதன் தலைமையில், அவரது மகன்கள், ஆயுதம் மற்றும் கவசம் அணிந்தவர்கள், போருக்கு வந்தார்கள். அவர்கள், மலையைப் போல உருவம் கொண்ட, மற்றொரு நாராயணனைப் பார்த்தார்கள். “இதே அந்த தெய்வம்; தேவர்களின் பாதுகாப்பாளர்; நாராயணன்; நம்முடைய எதிரி,” என்று கூறினர். அப்போது, அந்த இறைவன் எளிதாக, அவர்களனைவரையும் முழுமையாக அழித்தார்: பிரஹ்லாதன், அனுஹ்ராதன், ஸம்ஹ்ராதன், ஹ்ராதன் ஆகியோர்; ஸம்ஹ்ராதனுக்கு கௌமார மற்றும் ஆக்னேயா என்ற மகன்கள் இருந்தனர்; ஹ்ராதனுக்கும் மகன்கள் இருந்தனர். அவர்களில் யாரும் விஷ்ணுவை, வாசுதேவனை, எந்த விதத்திலும் தீங்கு செய்ய முடியவில்லை. இறைவன், அவனை காலால் பிடித்து, கையில் எடுத்துக் கொண்டு, உறுமினார். அந்த வீரன், அவனை மாரில் வலுவாகத் தட்டினார். அதனை முழுமையாக நடந்ததைச் சென்று அறிவித்தார். பிறகு, மனிதன் மற்றும் சிங்கம் ஆகிய இரு வடிவம் கொண்ட அரை மனித-அரை சிங்க வடிவில், நரசிம்மர் திடீரென தோன்றி, அசுரர்களின் தலைவனை மயக்கத்தில் ஆட வைத்தார். நாராயணன், அந்த எல்லையில்லாதவன், மதிய சூரியனைப் போல பிரகாசித்தார். அந்த அசுரன், கொலைக்காக நரசிம்மனை அனுப்பினார். ஆனால், மாயாவால், அவனும் அவன் கூட்டத்தினரும் விரைவாக அழிக்கப்பட்டனர். அசுரன் முழு வீரத்துடன் போரிட்டான்; ஆனால், நரசிம்மனால் தோற்கடிக்கப்பட்டான். பசுபதி ஆயுதத்தை தியானித்து, அதை விடுவித்தான், உறுமினான். ஆனால், அந்த ஆயுதம் இறைவன் சூலினுக்கு எந்த தீங்கும் செய்யவில்லை. அவன் வாசுதேவனை, நித்தியமான இறைவனை, எல்லோரின் ஆத்மாவாகக் கருதினான். யோகிகள் மனதில் தங்கும் அந்த இறைவனுக்கு தலைவணங்கினான். பிரஹ்லாதன், தந்தை மற்றும் சகோதரர்களை அடக்கி, ஹிரண்யாக்ஷனிடம் பேசினான்: “பழமையான அந்த புருஷன், தெய்வீகமான இறைவன், பெரிய யோகி, உலகத்தின் சாரம்; அவர் முதன்மை பொருளின் பரம புருஷன், அடிப்படை இயல்பு, அழிவில்லாதவன்; அவனைத் தஞ்சமாக ஏற்க வேண்டும் — வெளிப்படாத, அழிவில்லாத விஷ்ணுவை.” விஷ்ணுவின் மாயையால் மயங்கிய அந்த அசுரன், தனது மகனிடம் தீவிரமாக பேசினான்: “காலத்தின் ஆற்றலால், அவன் இப்போது நம்முடைய வீட்டிற்கு வந்திருக்கிறான். இந்த இறைவனை, ஒரே, அழிவில்லாத, உயிர்களின் ஆட்சி செய்யும் அரசனை, குறை கூறாதே.” இவ்வாறு அந்தத் திருவுருவில், பரம்பொருள், அவனது மாயையால் அசுரர்களை அழித்து, பிரஹ்லாதன் உண்மையை உணர்ந்து, இறைவனை வணங்கினான்.