प्रमादाद् भोजनं कृत्वा त्रिरात्रेण विशुद्ध्यति
बुद्धिपूर्वं तु कृच्छ्रेण भगवानाह पद्मजः
भुक्त्वोपवासं कुर्वोत कृच्छ्रपादमथापि वा
अज्ञातभुक्तशुद्ध्यर्थं ज्ञातस्य तु विशेषतः
अभिचारमहीनं च त्रिभिः कृच्छ्रैर्विशुद्ध्यति
गोमूत्रयावकाहारः प्राजापत्येन शुद्ध्यति
अहोरात्रेण शुद्ध्येत श्मश्रुकर्म च मैथुनम्
त्रिरात्रेण विशद्ध्येत त्रिरात्रात् षडहं पुनः
कृच्छ्रं चान्द्रायणं कुर्यात् तत्पापस्यापनुत्तये
चरेत् सांतपनं कृच्छ्रमित्याह भगवान् प्रभुः
चरेयुस्त्रीणि कृच्छ्राणि त्रीणि चान्द्रायणानि च
शुद्ध्येयुस्तद् व्रतं सम्यक् चरेयुर्धर्मवर्धनाः
अनश्नन् संयतमना रात्रौ चेद् रात्रिमेव हि
गायत्र्यष्टसहस्रस्य जप्यं कुर्याद् विशुद्धये
स्नात्वा विशुद्ध्यते सद्यः परिश्रान्तस्तु संयमात्
स्नातकव्रतलोपं तु कृत्वा चोपवसेद् दिनम्
चान्द्रायणं चरेद् व्रात्यो गोप्रदानेन शुद्ध्यति
देवद्रोहं गुरुद्रोहं तप्तकृच्छ्रेण शुद्ध्यति
त्रिरात्रेण विशुद्ध्येत् तु नग्नो वा प्रविशेज्जलम्
होमाश्च शाकला नित्यमपाङ्क्तानां विशोधनम्
अहोरात्रोषितः स्नातः पञ्चगव्येन शुद्ध्यति
चान्द्रायणेन शुद्धिः स्यान्न ह्यन्या तस्य निष्कृतिः
चान्द्रायणेन शुद्धिः स्यात् प्राजापत्येन वा पुनः
प्रमादाद् वै जपेत् स्नात्वा गायत्र्यष्टसहस्रकम्
त्रिरात्रोपोषितः सम्यक् पञ्चगव्येन शुद्ध्यति
उच्छिष्टस्तत्र कुर्वोत प्राजापत्यं विशुद्धये
स्पृष्ट्वा स्नायाद् विशुद्ध्यर्थं तत्स्पृष्टं पतितिं तथा
प्रमादात् तत आचम्य जपं कुर्यात् समाहितः
आचमेत् तद् विशुद्ध्यर्थं प्राह देवः पितामहः
कृत्वा शौचं ततः स्नायादुपोष्य जुहुयाद् घृतम्