पूर्णे तु द्वादशे वर्षे ब्रह्महत्यां व्यपोहति
कामतो मरणाच्छुद्धिर्ज्ञेया नान्येन केनचित्
ज्वलन्तं वा विशेदग्निं जलं वा प्रविशेत् स्वयम्
ब्रह्महत्यापनोदार्थमन्तरा वा मृतस्य तु
दत्त्वा चान्नं स दुर्भिक्षे ब्रह्महत्यां व्यपोहति
सर्वस्वं वा वेदविदे ब्राह्मणाय प्रदाय तु
शुध्येत् त्रिषवणस्नानात् त्रिरात्रोपोषितो द्विजः
ब्रह्मचर्यादिभिर्युक्तो दृष्ट्वा रुद्रं विमुच्यते
स्नात्वाभ्यर्च्य पितॄन् भक्त्या ब्रह्महत्यां व्यपोहति
कपालं स्थापितं पूर्वं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः
तर्पपित्वा पितॄन् स्नात्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया
कपालं ब्रह्मणः पूर्वं स्थापितं देहजं भुवि
माहात्म्यं देवदेवस्य महादेवस्य धीमतः
प्रोचुः प्रणम्य लोकादिं किमेकं तत्त्वमव्ययम्
अविज्ञाय परं भावं स्वात्मानं प्राह धर्षिणम्
अनादिमत्परं ब्रह्म मामभ्यर्च्य विमुच्यते
न विद्यते चाभ्यधिको मत्तो लोकेषु कश्चन
प्रोवाच प्रहसन् वाक्यं रोषताम्रविलोचनः
अज्ञानयोगयुक्तस्य न त्वेतदुचितं तव
न मामृते ऽस्य जगतो जीवनं सर्वदा क्वचित्
मत्प्रेरितेन भवता सृष्टं भुवनमण्डलम्
आजग्मुर्यत्र तौ देवौ वेदाश्चत्वार एव हि
प्रोचुः संविग्नहृदया याथात्म्यं परमेष्ठिनः
यदाहुस्तत्परं तत्त्वं स देवः स्यान्महेश्वरः
यमाहुरीश्वरं देवं स देवः स्यात् पिनाकधृक्
योगिभिर्विद्यते तत्त्वं महादेवः स शङ्करः
महेशं पुरुषं रुद्रं स देवो भगवान् भवः
श्रुत्वाह प्रहसन् वाक्यं विश्वात्मापि विमोहितः
रमते भार्यया सार्धं प्रमथैश्चातिगर्वितैः
अमूर्तो मूर्तिमान् भूत्वा वचः प्राह पितामहम्